【正文】 責(zé)任，增強(qiáng)職業(yè)使命感，把工作當(dāng)事業(yè)，把服務(wù)當(dāng)責(zé)任，認(rèn)真履行好工作職責(zé)，實(shí)事求是、務(wù)實(shí)重行，恪盡職守、守土有責(zé)，當(dāng)好一方“領(lǐng)航者”和“守護(hù)神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀(jì)守法，自覺養(yǎng)成依法辦事的優(yōu)良習(xí)慣。大力弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)，弘揚(yáng)社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風(fēng)尚的堅定維護(hù)者。要重點(diǎn)研讀《習(xí)近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊(yùn)含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。三、嚴(yán)以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要時常保持一種修補(bǔ)“短板”的緊迫感，努力學(xué)習(xí)與崗位職責(zé)相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和經(jīng)濟(jì)、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。要努力在實(shí)踐中增加才干，拓寬眼界和視野，善于從工作實(shí)踐、社會實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中探尋規(guī)律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態(tài)失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學(xué)會將個人欲望控制在合理范疇，懂得舍得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的缺點(diǎn)，是聽之任之，還是自警自省，既考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。要對照習(xí)總書記“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點(diǎn)、互相幫、集體議的方法，把“不嚴(yán)不實(shí)”問題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體，并針對這些問題，認(rèn)真修正自己的人生缺點(diǎn)。要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進(jìn)行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實(shí)心、真心，辦了好事、實(shí)事，謀了實(shí)惠、實(shí)利。想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強(qiáng)。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕。可怕的是，個別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位?？梢?，“嚴(yán)以修身”既是對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關(guān)乎個人修養(yǎng)的問題，更是關(guān)系到“為誰當(dāng)官、怎樣做人”的問題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關(guān)”的問題?！鞍傩幸缘聻槭住保龉傧茸鋈?，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。作為一名剛剛被提拔上來的黨員干部，要時刻謹(jǐn)記“嚴(yán)以修身”的座右銘。第五篇：嚴(yán)以修身心得體會導(dǎo)語： 2015年4月10日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展三嚴(yán)三實(shí)專題教育方案》(以下簡稱《方案》)，對2015年在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展三嚴(yán)三實(shí)專題教育作出安排。[1] 2015年5月25日報道，由中央組織部主辦、共產(chǎn)黨員網(wǎng)承辦的三嚴(yán)三實(shí)專題教育官方網(wǎng)站三嚴(yán)三實(shí)專題教育網(wǎng)近日開通。心得體會：修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的修身齊家治國平天下。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。三嚴(yán)三實(shí)是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身，其余五個方面的要求都難以做到。嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國古代就有嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德的典范，至今被人所傳誦。諸葛亮的修身自律三國時期，蜀國境內(nèi)刑法雖峻而無怨者，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴(yán)于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生撫百姓，示官職，從權(quán)制，開誠心，布公道。劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間，蜀國國事，事無巨細(xì)，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求后輩，不以自己位高權(quán)重而特殊對待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬本當(dāng)還成都，但今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)，宜同榮辱。馬謖失街亭后，他引咎自責(zé)，上疏后主劉禪，請自貶三等，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉。所啖食不至四升。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實(shí)際行動驗(yàn)證了自己鞠躬盡瘁，死而后已的諾言。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報：成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財。諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的修身齊家治國平天下。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。為什么要修身?正所謂其身不正，何以正人?嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。不要闖紅燈新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民，始終堅持廉潔自律、嚴(yán)以修身，保持著一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大常委會副主任。作為一名省部級領(lǐng)導(dǎo)干部，鄭培民經(jīng)常警示自己：情濃錢淡，永葆清白。對待身外之物要鐵石心腸。所以在各種誘惑和考驗(yàn)面前他都能始終做到燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手，決不利用手中的權(quán)力謀取私利。這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。鄭培民作為一位黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn)，而且在日常生活中，諸如調(diào)動搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操，不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭。始終做到防微杜漸、永葆清白。鄭培民不僅嚴(yán)以律己，而且對家人要求也非常嚴(yán)格。他雖然身居高官要職，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業(yè)員。他經(jīng)常告誡子女：與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力。他帶領(lǐng)全家一起拒腐蝕，永不沾，把別人送紅包看成送錯誤。鄭培民生前曾到一個扶貧村視察，苗族群眾穿著節(jié)日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他說：絕不要麻煩老百姓啊!他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點(diǎn)距離都沒有。1986年，他到中央黨校學(xué)習(xí)，臨行前在財務(wù)室借了5000元差旅費(fèi)備用金。到黨校報到后，他把余款存進(jìn)儲蓄所。學(xué)成歸來，他到財務(wù)室按規(guī)定報銷了有關(guān)費(fèi)用后，財務(wù)人員不知道這是什么錢。他解釋說：這是我預(yù)借差旅費(fèi)余額的活期存款利息，應(yīng)該交公。鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經(jīng)歷，思想上的矛盾斗爭全有記錄，小到一筆稿費(fèi)的數(shù)額、收到的時間以及發(fā)放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現(xiàn)給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。2002年3月，中央抽調(diào)他到北京臨時工作一段時間。3月11日，他在考察干部找人談話時，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無濟(jì)于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中，秘書焦急萬分，催司機(jī)：快!快!救護(hù)車司機(jī)拉響警笛，開始闖紅燈。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：不要闖紅燈!聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候，他想到的還是不違規(guī)啊。不要闖紅燈!這就是鄭培民留給人們最后的話語。加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅定理想信念作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛思想、鄧?yán)碚?、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)。做一個脫離了低級趣味的人，是毛早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替。學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。新時期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。