【正文】 12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開，全會沖破長期“左”的錯誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，并且斷然否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點(diǎn)，中國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。（1981年6月）：通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，科學(xué)的評價了毛澤東及其毛澤東思想的地位。指出毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。提出“計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針，為形成社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論開辟道路。（1982）：鄧小平提出“建設(shè)有中國特色社會主義命題”；制定全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。(1984)：通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，首次提出“公有制基礎(chǔ)上有計劃地商品經(jīng)濟(jì)”新概念。這是社會主義經(jīng)濟(jì)理論的重大突破。（1987）：明確概括和全面闡述黨的基本路線；系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論；制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。提出了社會主義經(jīng)濟(jì)是有計劃的商品經(jīng)濟(jì)體制。（1992）：確立“鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論”在全黨的指導(dǎo)地位。確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟(jì)理論的又一次重大突破。（1997）：進(jìn)一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。1）高舉鄧小平理論的偉大旗幟，提出跨世紀(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫入黨章。（2012）：科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章；提出全面建成小康社會；兩個百年目標(biāo)等。：全面深化改革總目標(biāo)；首次提出市場在資源配置中起決定性作用。毛澤東的著作以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；經(jīng)過社會主義改造，確立了社會主義制度；進(jìn)行了社會主義建設(shè)的理論探討，初步探索了社會主義建設(shè)道路。一、萌芽時期著作（大革命時期）(1）《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》：提出“農(nóng)民問題乃是國民革命的中心問題”(2）《中國社會各階級分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》：1926年前后發(fā)表《中國社會各階級分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》，形成了新民主主義革命的基本思想。二、開始形成時期著作（土地革命時期）(1）《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》：1928年10月和11月，毛澤東寫了這兩篇文章，明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；同時還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。分析了處于白色政權(quán)包圍環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。(2）《星星之火，可以燎原》：1930年1月，毛澤東在此文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑義地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。這篇文章回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，初步形成以鄉(xiāng)村為中心，先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想。(3）《反對本本主義》：1930年5月，毛澤東寫了《反對本本主義》，闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況的重要思想，表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。這篇著作，初步界定了中國共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義。三、成熟時期著作（抗日戰(zhàn)爭時期）(1）《實(shí)踐論》、《矛盾論》：1937年，毛澤東在延安抗大講授《實(shí)踐論》、《矛盾論》，揭露和批評了黨內(nèi)主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬克思列寧主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡述了黨的馬克思主義思想路線，為抗日戰(zhàn)爭的到來做了思想和理論上的準(zhǔn)備。(2）《論持久戰(zhàn)》：1938年5月至6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的講演。毛澤東指出，中日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個決死的戰(zhàn)爭。一方面，日本是強(qiáng)國，中國是弱國，強(qiáng)國弱國的對比，決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。另一方面，日本是小國，發(fā)動的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭，在國際上失道寡助；而中國是大國，進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭，在國際上得道多助。毛澤東還科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程，即抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。(3）《論新階段》：1938年，毛澤東在六屆六中全會作了《論新階段》的報告，第一次提出馬克思主義中國化的命題。(4）《中國革命和中國共產(chǎn)黨》：1939年，毛澤東在此文中，第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的基本內(nèi)容，還提出認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)觀點(diǎn)。(5）《發(fā)刊詞》：1939年 10月,毛澤東總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶(6）《改造我們的學(xué)習(xí)》：1941年5月，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，整風(fēng)運(yùn)動首先在黨的高級干部中進(jìn)行。此著作對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。(7)《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》：1942年2月，毛澤東先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的講演，整風(fēng)運(yùn)動在全黨范圍普遍展開。(8）《新民主主義論》：1940年毛澤東在此文中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。(9）《論聯(lián)合政府》：1945年，毛澤東在七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行具體闡述。四、進(jìn)一步發(fā)展和完善（解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后）1）《在晉綏干部會議上的講話》：1948年，毛澤東完整表述了新民主主義革命總路線內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義和官僚資本主義的革命。2）《人民民主專政》：1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，明確指出，人民民主專政需要工人階級的領(lǐng)導(dǎo)。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，因?yàn)檫@兩個階級占了中國人口的推翻帝國主義和國民黨反動派，主要是這兩個階級的力量。由新民主主義到社會主義，主要依靠這兩個階級的聯(lián)盟。他指出，我們還必須利用一切于國計民生有利的而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級。但是民族資產(chǎn)階級不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，也不應(yīng)當(dāng)在國家政權(quán)中占主要的地位。1）《論十大關(guān)系》：1956年毛澤東作《論十大關(guān)系》的報告。報告概括提出了十大關(guān)系。這十大關(guān)系圍繞一個基本方針，即調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，為社會主義服務(wù)。毛澤東在論述十大關(guān)系的前三條時指出，在把重工業(yè)作為國內(nèi)建設(shè)重點(diǎn)的同時，要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系，從而對中國工業(yè)化道路的問題作出了創(chuàng)造性的論述。第四、五條講國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開始提出經(jīng)濟(jì)體制改革的問題。后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。這都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動積極性的問題。其中，在論述中國和外國的關(guān)系時，毛澤東提出了向外國學(xué)習(xí)的口號，強(qiáng)調(diào)一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，但不能一切照搬。在思想文化方面，也進(jìn)一步指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。百花齊放、百家爭鳴方針的提出和確立，適應(yīng)了國家迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求，有利于充分調(diào)動廣大知識分子從事社會主義建設(shè)的積極性，成為黨和國家促進(jìn)社會主義文化繁榮和科學(xué)進(jìn)步的指導(dǎo)方針?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。2）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：主要內(nèi)容有：第一，關(guān)于社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾。第二，關(guān)于社會主義社會的基本矛盾。