【正文】 12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開，全會沖破長期“左”的錯誤的嚴重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于真理標準問題的討論，并且斷然否定“以階級斗爭為綱”的指導思想，做出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會恢復了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導人的功過是非問題。中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，會議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點，中國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。（1981年6月）：通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，科學的評價了毛澤東及其毛澤東思想的地位。指出毛澤東思想活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主。提出“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針，為形成社會主義市場經(jīng)濟理論開辟道路。（1982）：鄧小平提出“建設(shè)有中國特色社會主義命題”；制定全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。(1984)：通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，首次提出“公有制基礎(chǔ)上有計劃地商品經(jīng)濟”新概念。這是社會主義經(jīng)濟理論的重大突破。（1987）：明確概括和全面闡述黨的基本路線；系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論；制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。提出了社會主義經(jīng)濟是有計劃的商品經(jīng)濟體制。（1992）：確立“鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論”在全黨的指導地位。確立社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標。實現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟理論的又一次重大突破。（1997）：進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。1）高舉鄧小平理論的偉大旗幟，提出跨世紀發(fā)展戰(zhàn)略。正式提出“鄧小平理論”這一科學概念，把鄧小平理論作為指導思想寫入黨章。（2012）：科學發(fā)展觀作為指導思想寫進黨章；提出全面建成小康社會；兩個百年目標等。：全面深化改革總目標；首次提出市場在資源配置中起決定性作用。毛澤東的著作以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的過程中，第一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想的指導下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國；經(jīng)過社會主義改造，確立了社會主義制度；進行了社會主義建設(shè)的理論探討，初步探索了社會主義建設(shè)道路。一、萌芽時期著作（大革命時期）(1）《國民革命與農(nóng)民運動》：提出“農(nóng)民問題乃是國民革命的中心問題”(2）《中國社會各階級分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》：1926年前后發(fā)表《中國社會各階級分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》，形成了新民主主義革命的基本思想。二、開始形成時期著作（土地革命時期）(1）《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》：1928年10月和11月，毛澤東寫了這兩篇文章，明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；同時還科學地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。分析了處于白色政權(quán)包圍環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。(2）《星星之火，可以燎原》：1930年1月，毛澤東在此文中進一步指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。這篇文章回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，初步形成以鄉(xiāng)村為中心，先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想。(3）《反對本本主義》：1930年5月，毛澤東寫了《反對本本主義》，闡明了堅持辯證唯物主義的思想路線即堅持理論與實際相結(jié)合的原則的極端重要性，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況的重要思想，表現(xiàn)了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。這篇著作，初步界定了中國共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義。三、成熟時期著作（抗日戰(zhàn)爭時期）(1）《實踐論》、《矛盾論》：1937年，毛澤東在延安抗大講授《實踐論》、《矛盾論》，揭露和批評了黨內(nèi)主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬克思列寧主義同中國具體實際相結(jié)合的原則，科學地闡述了黨的馬克思主義思想路線，為抗日戰(zhàn)爭的到來做了思想和理論上的準備。(2）《論持久戰(zhàn)》：1938年5月至6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的講演。毛澤東指出，中日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀30年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。一方面，日本是強國，中國是弱國，強國弱國的對比，決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。另一方面，日本是小國，發(fā)動的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭，在國際上失道寡助；而中國是大國，進行的是進步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭，在國際上得道多助。毛澤東還科學地預測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進程，即抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。(3）《論新階段》：1938年，毛澤東在六屆六中全會作了《論新階段》的報告，第一次提出馬克思主義中國化的命題。(4）《中國革命和中國共產(chǎn)黨》：1939年，毛澤東在此文中，第一次提出新民主主義革命的科學概念和總路線的基本內(nèi)容，還提出認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本依據(jù)觀點。(5）《發(fā)刊詞》：1939年 10月,毛澤東總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗教訓，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶(6）《改造我們的學習》：1941年5月，毛澤東作了《改造我們的學習》的報告，整風運動首先在黨的高級干部中進行。此著作對實事求是的科學含義作了馬克思主義的界定。(7)《整頓黨的作風》和《反對黨八股》：1942年2月，毛澤東先后作了《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的講演，整風運動在全黨范圍普遍展開。(8）《新民主主義論》：1940年毛澤東在此文中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化。(9）《論聯(lián)合政府》：1945年，毛澤東在七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，進一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化與黨的綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進行具體闡述。四、進一步發(fā)展和完善（解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后）1）《在晉綏干部會議上的講話》：1948年，毛澤東完整表述了新民主主義革命總路線內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義和官僚資本主義的革命。2）《人民民主專政》：1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，明確指出，人民民主專政需要工人階級的領(lǐng)導。人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，因為這兩個階級占了中國人口的推翻帝國主義和國民黨反動派，主要是這兩個階級的力量。由新民主主義到社會主義，主要依靠這兩個階級的聯(lián)盟。他指出，我們還必須利用一切于國計民生有利的而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團結(jié)民族資產(chǎn)階級。但是民族資產(chǎn)階級不能充當革命的領(lǐng)導者，也不應當在國家政權(quán)中占主要的地位。1）《論十大關(guān)系》：1956年毛澤東作《論十大關(guān)系》的報告。報告概括提出了十大關(guān)系。這十大關(guān)系圍繞一個基本方針，即調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，為社會主義服務(wù)。毛澤東在論述十大關(guān)系的前三條時指出，在把重工業(yè)作為國內(nèi)建設(shè)重點的同時，要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系，從而對中國工業(yè)化道路的問題作出了創(chuàng)造性的論述。第四、五條講國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開始提出經(jīng)濟體制改革的問題。后五條講漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國和外國的關(guān)系。這都屬于政治生活和思想文化生活中調(diào)動積極性的問題。其中，在論述中國和外國的關(guān)系時，毛澤東提出了向外國學習的口號，強調(diào)一切民族、一切國家的長處都要學，但不能一切照搬。在思想文化方面，也進一步指出：藝術(shù)問題上的百花齊放，學術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應該成為我們的方針。百花齊放、百家爭鳴方針的提出和確立，適應了國家迅速發(fā)展經(jīng)濟和文化的迫切要求，有利于充分調(diào)動廣大知識分子從事社會主義建設(shè)的積極性，成為黨和國家促進社會主義文化繁榮和科學進步的指導方針?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面這是主要的)和政治方面提出了新的指導方針，為中共八大的召開作了理論準備。2）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：主要內(nèi)容有：第一，關(guān)于社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾。第二，關(guān)于社會主義社會的基本矛盾。