【正文】 研方法是（） 、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的德育原則是（） （）、心理相容的氣氛（） “建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”的理論依據(jù)是（） ，家長(zhǎng)便限制她看動(dòng)畫(huà)片，不讓其從事有趣的活動(dòng)，屬于（），是思維相互撞擊迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益效果的創(chuàng)造性訓(xùn)練方法是（） ，711歲兒童的認(rèn)知發(fā)展處于（） “我能應(yīng)付這個(gè)考試”“成績(jī)并不重要，學(xué)會(huì)才是重要的”等正向的自我對(duì)話(huà)以緩解考試焦慮的方法是（） ，會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停止或下降難以有所提高的現(xiàn)象是（）二、判斷題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）判斷下列命題正誤，正確的請(qǐng)?jiān)陬}后的括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“”。，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。（）、文明河南、平安河南、美麗河南。（）。（），加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)時(shí)促進(jìn)我國(guó)教育公平的措施之一。（）、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（）。（）。（）“學(xué)”向關(guān)注“教”轉(zhuǎn)變。（）。（）、教師良心、教師榮譽(yù)。（），好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)先于發(fā)展，引導(dǎo)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。（），活動(dòng)應(yīng)以小型為主。（）、學(xué)生、文本之間的交流和溝通實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的行為方式是課堂導(dǎo)入。（）。（）。（）。（）。（）三、聞一知十是典型的學(xué)習(xí)遷移。（）。（）。（）三、案例分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分），大學(xué)畢業(yè)通過(guò)招教考試成為一名鄉(xiāng)村教師。在認(rèn)真?zhèn)湔n、反復(fù)試講后，他心情忐忑地走上講臺(tái)，剛做完自我介紹，一男生突然站起來(lái)說(shuō)道：“老師，我們條件不好，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)又差，你會(huì)喜歡我們嗎？”杜老師沒(méi)有回答，微笑地看著他問(wèn)：“你會(huì)不會(huì)嫌棄自己的家人？”男生馬上回答：“當(dāng)然不會(huì)，一家人怎么會(huì)嫌棄呢。”老師轉(zhuǎn)向全班同學(xué)鄭重地說(shuō)：“我既然成了同學(xué)們的老師，大家就成為了一家人，我當(dāng)然不會(huì)嫌棄你們了。同學(xué)們只看到了自己的不足，卻沒(méi)有看到自己的長(zhǎng)處，我們農(nóng)村孩子樸實(shí)、能吃苦，只要我們共同努力，都會(huì)成為優(yōu)秀學(xué)生的。老師喜歡你們，看好你們！”這一開(kāi)場(chǎng)很快抓住了孩子們的心。請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度對(duì)該教師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?！稄?qiáng)項(xiàng)令》時(shí)，提了一個(gè)問(wèn)題：“課文題目中的?強(qiáng)項(xiàng)?是什么意思？”學(xué)生根據(jù)課文的注釋?zhuān)R上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對(duì)比古今詞義的區(qū)別，教師又追問(wèn)：“?強(qiáng)項(xiàng)?在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思？”這個(gè)問(wèn)題一下子把學(xué)生問(wèn)懵了，課堂上出現(xiàn)了“冷場(chǎng)”的局面，教師接連問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生都沒(méi)有答出來(lái)。課后，教師進(jìn)行了認(rèn)真的教學(xué)反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí)，該教師及時(shí)改變了提問(wèn)策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請(qǐng)學(xué)生們思考：“請(qǐng)問(wèn)你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)？”一個(gè)學(xué)生答道：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?！苯處熃又鴨?wèn)：“那么，你所用的?強(qiáng)項(xiàng)?是什么意思呢？”學(xué)生想了想說(shuō)：“是?長(zhǎng)處?的意思?！庇谑牵處熢俅握?qǐng)大家思考：“?強(qiáng)項(xiàng)?在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞義有什么差別？”學(xué)生們紛紛舉手并給出正確的答案。（注：教學(xué)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生）請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)教學(xué)理論對(duì)此案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。四、論述題（本大題共1題，15分）請(qǐng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。五、教學(xué)設(shè)計(jì)題（本大題共1題，15分）請(qǐng)根據(jù)所提供的教學(xué)材料和學(xué)生情況，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)材料：八年級(jí)思想品德《誠(chéng)信的智慧》。誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的，但做到誠(chéng)信的具體條件又是非常復(fù)雜的。我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠(chéng)信的正確選擇。對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私，往往相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突。面對(duì)這一兩難選擇，我們?cè)撜_把握二者之間的關(guān)系。一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、良好溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況，妥善處理。誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。然而，我們生活的環(huán)境是多變的，人的思維方式、行為方式也不是直線(xiàn)式的。在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們，隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)誠(chéng)信的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。誠(chéng)信的核心是善。盡管誠(chéng)信問(wèn)題上有各種復(fù)雜情況，但只要我們正確理解誠(chéng)信，與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。2014年河南特崗考試答案一、單項(xiàng)選擇題15 AABCC 610BCACD 1115AAABD 1620CBCDD二、判斷題15√√√√ 610√√ 1115√√ 1620√√√√三、案例分析題 答案要點(diǎn)杜老師的做法體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人的要求，值得贊揚(yáng)。（1）教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛(ài)崗敬業(yè)，這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。要做到這一點(diǎn)，教師必須對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，不得敷衍塞責(zé)。案例中的杜老師“認(rèn)真?zhèn)湔n、反復(fù)試講后”，才“心情忐忑地走上講臺(tái)”，說(shuō)明他對(duì)待工作的態(tài)度十分認(rèn)真，對(duì)自己要求嚴(yán)格；并且從他回答學(xué)生的話(huà)中，可以看出他真心熱愛(ài)自己的工作，做到了愛(ài)崗敬業(yè)。（2）教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，這是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。案例中杜老師面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，他鄭重的態(tài)度和他真誠(chéng)的回答都表現(xiàn)出了他對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)；“我既然成了同學(xué)們的老師，大家就成為了一家人……只要我們共同努力，都會(huì)成為優(yōu)秀學(xué)生的。老是喜歡你們，看好你們！”這些話(huà)語(yǔ)無(wú)不透露著杜老師對(duì)學(xué)生們的慈愛(ài)，同時(shí)又蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生們的要求和期望，正是嚴(yán)慈相濟(jì)的生動(dòng)表現(xiàn)，體現(xiàn)了濃濃的師愛(ài)。（3）教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書(shū)育人，這體現(xiàn)了教師的天職?！坝恕笔墙處熉殬I(yè)勞動(dòng)的本質(zhì)，通過(guò)“教書(shū)”的途徑，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，才是教師工作的根本目的。因此教師須對(duì)學(xué)生循循善誘，誨人不倦，因材施教。案例中杜老師針對(duì)自認(rèn)為“條件不好，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)又差”的學(xué)生，先用對(duì)家人的感情來(lái)讓學(xué)生體會(huì)自己的一片赤誠(chéng)，接著又夸獎(jiǎng)他們“農(nóng)村孩子樸實(shí)、能吃苦”來(lái)打消學(xué)生們的自卑心理，最后還鼓勵(lì)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，這“很快抓住了孩子們的心”。顯然杜老師的一番話(huà)大大提高了學(xué)生們的自信，有了信心，就邁出了通向成功的第一步，達(dá)到了教書(shū)育人的目的。，呈現(xiàn)了兩種效果不同的教學(xué)情境，這其中體現(xiàn)了啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)和理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。(1)啟發(fā)性原則是指教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)提高他們分析解決問(wèn)題的能力。這要求教師首先要設(shè)置能夠引起學(xué)生興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生參與其中。案例中這位教師第一堂課中的問(wèn)題“?強(qiáng)項(xiàng)?在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思？”出現(xiàn)了課堂“冷場(chǎng)”的局面，這是由于沒(méi)有引起學(xué)生們的興趣，而在教學(xué)反思后的第二堂課上，學(xué)生們能夠緊跟問(wèn)題思考，最后“紛紛舉手并給出自己的答案”，這說(shuō)明學(xué)生們的積極性被成功的調(diào)動(dòng)了起來(lái)，證明教師的啟發(fā)有了效果。(2)循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，即必須按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁的進(jìn)行教學(xué)。案例中第一堂課中教師的問(wèn)題之所有沒(méi)有得到學(xué)生的回應(yīng)，正是由于他直接把難題擺了出來(lái)，沒(méi)有遵循由易到難的順序?qū)е碌模桓倪M(jìn)后的第二堂課中，教師先問(wèn)了容易的問(wèn)題，學(xué)生們作出回答之后再一步步的引導(dǎo)到目標(biāo)問(wèn)題。這樣通過(guò)循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，學(xué)生們自然而然就理解了老師的問(wèn)題。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和掌握知識(shí)。這要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際。案例中的教師在第一堂課中的問(wèn)題沒(méi)能引起學(xué)生的興趣，正是因?yàn)椤皬?qiáng)項(xiàng)”這個(gè)詞被單獨(dú)拿出來(lái)直接讓學(xué)生作解釋?zhuān)瑢W(xué)生無(wú)法聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)。而到了第二堂課，教師先問(wèn)了“你們的強(qiáng)項(xiàng)是什么？”當(dāng)學(xué)生說(shuō)出了自己的強(qiáng)項(xiàng)是打兵乓球之后，教師再讓學(xué)生來(lái)思考剛才說(shuō)的“強(qiáng)項(xiàng)”是什么意思。這樣一來(lái)，成功的讓學(xué)生將理論與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，因此他們很快就明白了這個(gè)詞的現(xiàn)代意義，接下來(lái)也就可以成功的與課文原意對(duì)比了，收好了很好的效果。(4)新課程強(qiáng)調(diào)教師要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，教學(xué)反思也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。案例中的老師通過(guò)教學(xué)反思之后，把第一次上課當(dāng)中效果不好的環(huán)節(jié)進(jìn)行了修正，第二次課上在相同的環(huán)節(jié)處理上就得到了很好的效果。這說(shuō)明該教師的教學(xué)反思是積極有效的，我們都應(yīng)該經(jīng)常通過(guò)教學(xué)反思來(lái)改進(jìn)我們的教學(xué)。四、論述題（答案要點(diǎn)）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量。（1）幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。（2）提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。（3）重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略。（1）結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。（2）外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。教師要根據(jù)不同的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)段等讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，還要注意練習(xí)形式的多樣化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的變通性、靈活性和廣泛性。（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)和反思。，提高思維水平。訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式，一種是直接上思維訓(xùn)練課，另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容。五、教學(xué)設(shè)計(jì)(略)第四篇：2010河南特崗 答案一、單項(xiàng)選擇題15 BCCDC 610 ADDCD 1115 ABCAD 1620 DBABC二、填空題＝ 經(jīng)驗(yàn)＋反思 檢驗(yàn)教學(xué)效果 7.《大教學(xué)論》 外部動(dòng)機(jī) 理解問(wèn)題 提出假設(shè) 檢驗(yàn)假設(shè) 18.《義務(wù)教育法》 19.《高等教育法》20.《教師法》 認(rèn)同 導(dǎo)之以行 32.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》；優(yōu)先發(fā)展；育人為本；改革創(chuàng)新；促進(jìn)公平；提高質(zhì)量33.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》 《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》 批評(píng)教育 元認(rèn)知調(diào)節(jié)三、判斷題1.√ 2. 3. 4. 5. 6.√ 7. 8.√ 9. 10. 11. 12.√四、簡(jiǎn)答題1.①培養(yǎng)合格公民，造就政治人才②宣傳思想，形成輿論③促進(jìn)政治民主化2.①樹(shù)立新型的師生觀(guān)②建立教師威信③善于同學(xué)生交往④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn) 3.①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立班集體的核心隊(duì)伍③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 4.①對(duì)活動(dòng)的反思②活動(dòng)中的反思③為活動(dòng)反思5.①學(xué)習(xí)者的心向②學(xué)習(xí)材料的邏輯意義③學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有適當(dāng)?shù)挠^(guān)念6.①一般情況下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)學(xué)習(xí)效果好②學(xué)習(xí)材料的難度不同，學(xué)生的個(gè)性不同，兩者的關(guān)系不同③學(xué)習(xí)效果可反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)7.①教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；③學(xué)生特點(diǎn)；④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。8.①養(yǎng)成尊師愛(ài)生的風(fēng)氣；②定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；③調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排；五、論述題，往往對(duì)某些學(xué)生提許多問(wèn)題，而對(duì)另一些學(xué)生從不提問(wèn)題或很少提問(wèn)題，這種提問(wèn)方式必然導(dǎo)致不平衡的課堂互動(dòng)，使某些學(xué)生過(guò)度地受到教師的注意，而忽視了其他學(xué)生，因此要講究提問(wèn)方式。發(fā)問(wèn)方式對(duì)課堂提問(wèn)的效果有直接的影響，教師應(yīng)精心選擇發(fā)問(wèn)方式，盡可能使所有學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，經(jīng)受思維訓(xùn)練。一般發(fā)問(wèn)的原則要先提問(wèn)，后指名回答；提問(wèn)要面向全班；問(wèn)題提出后，要給學(xué)生思考的時(shí)間，待全班同學(xué)積極思考時(shí)再指定學(xué)生回答。具體方式有以下幾種：第一，面向全班提問(wèn)，個(gè)別回答。最后歸納為完整答案。這種發(fā)問(wèn)方式的優(yōu)點(diǎn)是能促使全班學(xué)生思考，缺點(diǎn)是回答人數(shù)有限。第二，并行發(fā)問(wèn)。即在同一咐間內(nèi)向不同學(xué)生提出不同的問(wèn)題，或分組提問(wèn)，回答時(shí)可采用書(shū)面、口頭等多種方式，然后逐個(gè)總結(jié)評(píng)定。其優(yōu)點(diǎn)是增強(qiáng)可回答問(wèn)題的人數(shù)，使更多的學(xué)生經(jīng)受鍛煉，但不易組織和控制。第三，面向全班發(fā)問(wèn)，學(xué)生輪流回答。教師在備課時(shí)擬就若干個(gè)簡(jiǎn)明的問(wèn)題，或在同一個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同答案時(shí)，向全班提出，讓學(xué)生輪流回答。前一種情況多在復(fù)習(xí)課上使用，通過(guò)提問(wèn)，既檢查了每個(gè)學(xué)生掌握知識(shí)的程度，又能從整體上使知識(shí)系統(tǒng)化。后一種情況多在激發(fā)學(xué)生想象力和引起聯(lián)想時(shí)使用。面向全體還要有個(gè)區(qū)別對(duì)待的問(wèn)題，要根據(jù)不同特點(diǎn)的學(xué)生提出不同的問(wèn)題，或者根據(jù)不同的問(wèn)題提向不同的學(xué)生。、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：①優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)a積極樂(lè)觀(guān)的情緒b豁達(dá)開(kāi)朗的心胸c堅(jiān)忍不拔的毅力②積極的創(chuàng)新品質(zhì)a創(chuàng)新教育觀(guān)念b創(chuàng)新教育能力。六、案例分析 答案要點(diǎn)：①違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；②學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；③學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。第五篇：河南特崗考試教育寫(xiě)作題教育寫(xiě)作題(16分)先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請(qǐng)以“道德是否可教”為話(huà)題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限，詩(shī)歌除外。道德養(yǎng)成途徑之我見(jiàn)古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是“知識(shí)”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見(jiàn)識(shí)”。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識(shí)的傳授。專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)的教授。榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性，無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面(如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等)的影響，社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，