孔子名人格言說說及擴(kuò)展資料-資料下載頁
2025-10-12 09:01本頁面
【正文】 德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。6君子喻於義，小人喻於利。6士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。70、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”7子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也?！?子曰：“甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！”7道聽而涂說，德之棄也。7可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。7不患人之不已知，患不知人也。7仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。7君子易事而難說悅，說悅之不以道，不說悅也。7己所不欲，匆施于人。7朝聞道，夕死可矣。80、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。8身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。8君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？8我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。8中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。8學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？8一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。8士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？8施諸已而不愿，亦勿施于人。90、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。9由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。9見利思義，見危授命。9執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。9行有不得，反求諸己！9子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。9子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。9仲弓問仁。子曰：”出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。“仲弓曰：”雍雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。“9司馬牛問仁。子曰：”仁者其言也仞?！霸唬骸逼溲砸藏?，斯謂之仁已乎？“子曰：”為之難，言之，得無仞乎？9智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。100、士不行不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠(yuǎn)乎？
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