孔子名人格言及擴(kuò)展資料-資料下載頁(yè)
2024-10-20 23:30本頁(yè)面
【正文】 子曰：求仁而得仁，又何怨。4子曰：聽其言而觀其行。4子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。4故君子入則篤行，出則友賢，何為而無(wú)孝之名也。50、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。5孔見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。5孔生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！5孔學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)？5孔因材施教。5先行其言而后從之。5人之過(guò)也，各於其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。5子之燕居，申申如也，夭夭如也?！?富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。5道不同，不相為謀。60、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。6君子欲訥于言而敏于行。6可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。6君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。6賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。6誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。6君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。6雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。6飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。6不能正己，焉能正人。70、仁以為己任?！鬃?家語(yǔ)輕千乘之國(guó)，而重一言之信。7道聽而涂說(shuō)，德之棄也。7暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。7樂而不淫，哀而不傷。7子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。7子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。7子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：”非敢后也，馬不進(jìn)也。7士不行不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠(yuǎn)乎？80、可與言而不與之言，失人；不行與言而與之言，講錯(cuò)。知者不失人，亦不講錯(cuò)。
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