【正文】 此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個(gè)人一一向（他們）詳細(xì)地說(shuō)出他所聽(tīng)到的（事情），（他們）都（感到）感嘆驚訝。（四）文學(xué)常識(shí)填空。（1）《桃花源記》的作者是_____（朝代）著名的詩(shī)人___，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為_(kāi)___。東晉陶淵明世外桃源（五）理解①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹奂瘸?，得其船，使扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。④南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。寫(xiě)出描寫(xiě)桃花源中人們和平勞動(dòng)和幸福生活的語(yǔ)句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并恰然自樂(lè)。第②段中“乃大驚”顯示出桃花源人與外世隔絕久遠(yuǎn)，還有哪句也顯示了這一點(diǎn)：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。用自己的話說(shuō)說(shuō)桃源人“不復(fù)出”的原因？桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。4．根據(jù)上下文，說(shuō)說(shuō)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”中，桃源人為什么“嘆惋”？為桃花源外現(xiàn)實(shí)黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭而嘆惋?！安蛔銥橥馊说馈钡脑蚴牵阂?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。結(jié)合全文看，陶淵明在《世外桃源》中寄托了怎樣的社會(huì)理想？沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人這個(gè)社會(huì)理想各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和小孩都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而美好。如何理解漁人做了標(biāo)志卻“不復(fù)得路”這個(gè)情節(jié)？說(shuō)明這是一個(gè)虛構(gòu)的與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界。這樣寫(xiě)的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的愿望?！短一ㄔ从?》復(fù)習(xí)2一、基礎(chǔ)部分(B) ．．．． ．zhu243。便要．．．“皆”代替的一項(xiàng)是(C)，咸來(lái)問(wèn)訊,。此人一一為()具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延()至其家，皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。村中人 村中人 漁人 漁人(B)：桃林沒(méi)有了，溪水的源頭卻發(fā)現(xiàn)了。，說(shuō)如此：（漁人）拜見(jiàn)了太守，敘述了他進(jìn)出桃花源的情況。，尋病終：沒(méi)有結(jié)果，因?yàn)閷ふ視r(shí)病死了。：此后，就再也沒(méi)有打聽(tīng)渡口的人了。(A)A.《桃花源記》的作者是唐朝詩(shī)人陶淵明。，以時(shí)間先后為序，平鋪直敘。，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。二、閱讀（一）閱讀下列語(yǔ)段，完成6~11題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，_______。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“______?！?.“外人”此指____，“黃發(fā)垂髫”指___和___。桃花源以外的世人 老人 小孩7．填出文段省去的句子。（桃源人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（桃源人）竟然連漢朝也不知道，更不必說(shuō)知道魏晉了。8.“便要還家”中的通假字是“___”，通“___”，意思是___。要 邀 邀請(qǐng)，它們是____、__、____、____。悉、并、咸、皆10．下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(C)A.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人熱情好客的風(fēng)尚?！巴馊恕闭f(shuō)起這里的情況，是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃源中寧?kù)o安樂(lè)的生活?！皣@惋”是為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。，是因?yàn)樵诖艘郧皬膩?lái)沒(méi)有“外人”來(lái)過(guò)?！短一ㄔ从?》復(fù)習(xí)3一、給下面加橫線的字注音 阡陌交通(qiān m242。)黃發(fā)垂髫(ti225。o)便要還家(yāo hu225。n)不足為外人道(w226。i)遂與外人間隔(su236。 ji224。n)詣太守(y236。)此中人語(yǔ)云(y249。)武陵人捕魚(yú)為業(yè)(w227。i)儼然(yǎn)劉子驥(j236。)二、解釋下列加點(diǎn)的詞（1）落英繽紛繁多的樣子（2）才通人僅．．．（3）屋舍儼然整齊的樣子（4）欣然規(guī)往計(jì)劃 ．．．．（5）皆嘆惋感嘆驚訝（6）便扶向路沿，順著 ．．．三、解釋下列詞語(yǔ)的古今義。①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉無(wú)論：古義(更不必說(shuō)②阡陌交通，雞犬相聞交通：古義(交錯(cuò)相通)今義(指運(yùn)輸?shù)确矫?)今義(連詞，表?xiàng)l件關(guān)系)四、加橫線字與“皆嘆惋”中的“皆”字異義的一項(xiàng)是（C）.(因?yàn)轭}干中“皆嘆惋”的“皆”字譯為“全，都”，而C項(xiàng)“具答之”的“具”解釋為“詳細(xì)、詳盡”，所以選C項(xiàng))五、課內(nèi)閱讀晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。芳草鮮美 落英繽紛土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬：“欲窮其林”的原因是： “甚異之。”： “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！逼谥锌荚嚪秶弧⒃~語(yǔ)：1——3單元書(shū)后詞語(yǔ)表內(nèi)所有詞語(yǔ)古詩(shī)文背誦默寫(xiě)：《次北固山下》《登岳陽(yáng)樓》《使至塞上》《黃鶴樓》《歸園田居》《破陣子》《卜算子詠梅》《蟬》《孤雁》《鷓鴣》二、文學(xué)常識(shí)（高爾基、魯迅、陶淵明、杜甫、王維、辛棄疾、陸游）三、綜合性學(xué)習(xí)：四、名著推薦——《西游記》前五十回五、文言文閱讀：《桃花源記》《于園》《黃鶴樓》選一，加一篇課外。六、記敘文閱讀：七、說(shuō)明文閱讀：八、作文：寫(xiě)一件事