參觀學習心得體會-資料下載頁
2025-10-12 07:52本頁面
【正文】 務，但要完成如此浩大的工程，沒有胸懷天下的心，怎能完成這項澤被萬世、受人萬世敬仰的工程。都江堰水利工程的建成，使無盡的澤國變成了風調雨順天府之國的成都平原，使成都平原的人民從此旱澇隨人，豐衣足食。從離堆公園過鐵索橋再到魚嘴，參觀了寶瓶口泄洪渠道，瞻仰了山壁的防滑坡設施，目睹了魚嘴的現場泄洪。我們不僅對都江堰這項水利工程的浩大充滿了震撼，也對我們今后的工作充滿了滿腔熱情。匆匆離開了使我們心靈震撼的都江堰，我們隨隊來到了聞名宇內的青城山。不愧“天下幽”的美譽，青城山的幽靜給人一種放下一切煩惱，融入自然，感受整個青城山脈動，傾聽青城山萬物聲音的清幽心境。當踏入青城山的第一步就不愿意高聲的喧嘩，怕打擾到了她的清靜，玷污了她的純潔。沿山而上，不時能聽到路邊的蟲鳴和山間的鳥叫，還有流淌在山澗潺潺的水聲。沿路都是蘊含道教文化的各種建筑，使人從山腳就在思考什么是“道”。道是無為而治，是率真而為，還是避世超脫。人總有各自的見解，所謂見仁見智，道就在大家心間。青城山的幽靜會使人即使站在山巔也不會有“一覽眾山小”的豪壯，她就如未出閣的處子，是那么咸淡清幽，讓人不禁沉淪在這優(yōu)美的意境當中而不能自已，難怪道教也把青城山作為開宗立派的根源。二、參觀對比到都江堰和青城山進行參觀學習，我們都帶著對比學習的心態(tài)，因為黃龍溪也是一個古鎮(zhèn)景區(qū)。學習發(fā)揚他們好的東西，也謹記自己的不足。無論是都江堰還是青城山，都充斥著他們獨有的文化特色，都江堰的“水”文化，青城山的道教文化，都被發(fā)揮到了很高的地步，這是黃龍溪無法比擬的。黃龍溪也有著自己的優(yōu)勢。就黃龍溪的發(fā)展定位而言，“水”是黃龍溪的靈魂，那我們就應牢牢地抓住它，把它做出品牌做出成效。黃龍溪有錦、鹿兩江縱橫而過，豐富的水資源是發(fā)展水上文化的有利條件。黃龍溪的領導也做出了很大努力，原來的街道變成了現在的小橋流水綠柳成蔭，原來的死水塘堰也變成了現在的人文公園，他們將死氣沉沉的黃龍溪賦予了生命和活力。盡管成效很明顯，可是黃龍溪仍然沒有讓游客產生流連忘返地方。要體現黃龍溪的水文化，何必舍本逐末、舍近求遠，錦、鹿兩江就是黃龍溪的最大優(yōu)勢。而黃龍溪的水上娛樂項目除了乘船就別無他物，以往的賽龍舟項目就有很大的影響力，可是至1999年后就再沒有舉行過。錦江的水質逐年下降是一個很大的原因，安全責任問題才是領導考慮的最大因素。要克服這些困難就應該面向社會招聘具有相關資質的公司獨立運轉打造，轉移風險的同時也不會丟掉黃龍溪故老的文化傳統。鹿溪河兩岸的打造也尤為重要。鹿溪河兩岸的村鎮(zhèn)極少，污染也很輕微。以古鎮(zhèn)景區(qū)的旅游項目為依托，斥巨資對鹿溪河進行水上娛樂項目打造，必將使來黃龍溪旅游的客人消費的地方也更多，滯留時間更長。以前來過黃龍溪的游客對黃龍溪的印象就是燒火龍、燒香、坐船、喝茶。能吸引他們的地方不多，因為哪里都能坐船喝茶燒香，只是換了一個地方，僅此而已。讓游客自己參與的娛樂項目才能使游客更不容易忘記。如果錦、鹿兩江打造出更多的娛樂項目，游客能用周末有限的兩天時間到黃龍溪進行短期旅行也不失為一個很好的選擇。2012年6月4日
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