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正文內(nèi)容

與象共舞教學(xué)反思最終5篇-資料下載頁(yè)

2024-10-21 05:29本頁(yè)面
  

【正文】 字面上理解了人與象的關(guān)系,還從字里行間深入體會(huì)了作者的思想情感,表面上寫大象的溫順可愛(ài),實(shí)際上贊美了人與象之間的和諧融洽。學(xué)后總結(jié)學(xué)法——用抓關(guān)鍵詞品讀的方法合作學(xué)習(xí)大象表演的段落。三、領(lǐng)悟?qū)懛?,啟迪學(xué)生思維先概述后分述是這篇課文最明顯的特點(diǎn),在要結(jié)束新課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生這樣回歸文章整體:你喜歡課文中的大象嗎?你最喜歡它的什么?有感情地把相關(guān)的段落讀給大家聽(tīng)。讀后引導(dǎo)學(xué)生討論這些段落有什么明顯的特點(diǎn)?仿照課文總分結(jié)構(gòu),發(fā)揮自己的想象寫一段話介紹泰國(guó)的大象。學(xué)生們的思維非常開(kāi)闊,紛紛以“大象是友誼的使者”、“大象是泰國(guó)的天使”、“大象是勞動(dòng)能手”等為總起句,生動(dòng)地描述了泰國(guó)人與大象的友好關(guān)系,既有動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,又有大膽奇特的想象。在以前的閱讀教學(xué)中,我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)以想象來(lái)拓展學(xué)生思維,強(qiáng)化情感體驗(yàn),而學(xué)生卻在自主探究中做到了,是那樣合情合理,美妙的生成給課堂帶來(lái)了活力,增添了很多色彩。想象人與大象和諧相處的細(xì)節(jié),推想人與象之間細(xì)膩的情感,這種體驗(yàn)誰(shuí)也無(wú)法否定,個(gè)性化的表達(dá)使課堂閃耀著智慧之花。略教但不略學(xué)是我在略讀課文的教學(xué)中一直遵循的理念,如何采取多種方式,做到放手——放手——再放手,為課堂生成創(chuàng)設(shè)理想的空間,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力,還有待于我在今后的課堂教學(xué)中努力探索。第三篇:與象共舞教學(xué)反思與象共舞教學(xué)反思(一)這篇略讀課文,饒有趣味地講述了泰國(guó)人與大象之間親密和諧的關(guān)系,展示了泰國(guó)獨(dú)特的地域文化。、在課前,我布置預(yù)習(xí)課文,并收集有關(guān)泰國(guó)風(fēng)情的資料。、因?yàn)檫@是一篇略讀課文,教學(xué)時(shí),我首先讓學(xué)生們根據(jù)閱讀提示,引導(dǎo)邊讀邊思考:在泰國(guó),人與大象的關(guān)系是怎樣的?聯(lián)系《威尼斯的小艇》,比較一下兩篇課文在寫法上的異同。(小組討論,交流,匯報(bào))、在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文與《威尼斯的小艇》寫法上的異同時(shí),特別是課文2 至5 自然段,每一自然段都有一個(gè)明確的表明該段主要意思的中心句,且都放在該段的開(kāi)頭,是非常典型的先概述再具體敘述的方式。在平時(shí)的寫景習(xí)作訓(xùn)練中,也可運(yùn)用上這種結(jié)構(gòu)形式,但是不能機(jī)械模仿,形式要為表情達(dá)意服務(wù)。收獲:泰國(guó),這個(gè)被稱為“白象王國(guó)”的美麗國(guó)度,擁有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗。從課文中我們就已經(jīng)被她的嫵媚動(dòng)人、絢麗的色彩、神秘的氣息所吸引,真想去領(lǐng)略一番這別樣的風(fēng)情文化。與象共舞教學(xué)反思(二)一、在這一篇文章中,朗讀貫穿教學(xué)始終朗讀是進(jìn)行閱讀教學(xué)的重要形式和手段,正確、流利有感情地朗讀課文是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要手段和標(biāo)志。本課的教學(xué)以朗讀為重要內(nèi)容之一。緊扣重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行多種形式的朗讀,有默讀、自由讀、引讀、男女生比賽讀、個(gè)別讀等,精講多讀,以讀代講,讀中感悟是這節(jié)課最大的特點(diǎn)。二、教師教授學(xué)生時(shí),注意教給學(xué)生方法,注重培養(yǎng)學(xué)生能力教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,整體入手,整體把握,整體感知;引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)精讀、品位賞讀;指導(dǎo)學(xué)生采用“讀、找、畫(huà)、思、議、寫”等方法讀懂課文,理解課文內(nèi)涵。感悟課文中心。三、注重讀寫結(jié)合,提高表達(dá)能力這節(jié)課重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、和字、詞、句、段、篇的訓(xùn)練,抓住精彩語(yǔ)言重點(diǎn)訓(xùn)練,品詞析句,朗讀感悟?!白x寫結(jié)合”部分允許學(xué)生有個(gè)性表達(dá),也提供中心句,既降低難度,也給了啟發(fā)。不到十分鐘,學(xué)生寫成了一篇篇佳作,既有動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,又有大膽奇特的想象。與象共舞教學(xué)反思(三)一、突破一點(diǎn),形成一線教學(xué)略讀課文要與精讀課文區(qū)別開(kāi)來(lái),不可像精讀課文一般字斟句酌,也不可如浮影掠光般一帶而過(guò)。略讀課文的學(xué)習(xí)是學(xué)生閱讀實(shí)踐的過(guò)程,教師對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把握,能有效的幫助學(xué)生在閱讀實(shí)踐中提升自己的閱讀能力?!杜c象共舞》一課可以抓課題為突破口,首先讓學(xué)生質(zhì)疑:誰(shuí)與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?將目標(biāo)直接鎖定在第五自然段,通過(guò)師生反反復(fù)復(fù)、多種形式的朗讀,渲染再現(xiàn)那熱烈、難忘的場(chǎng)景。在學(xué)生將這一“天地間美妙的奇觀”深深地留在腦海后,教師引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,快速理清其他自然段所描述的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)想象說(shuō)話、朗讀體驗(yàn)等方式感受人和象的關(guān)系。()最后再抓課題質(zhì)疑:每個(gè)自然段都寫了人和象的密切關(guān)系,為什么文章要以“與象共舞”為題呢?讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,暢談學(xué)習(xí)感受。在學(xué)生的自讀自悟和老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下,讓學(xué)生深切感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn),人與象不僅共舞,甚至共生共樂(lè),從而提升課題。二。授之以法,循法而學(xué)在課堂上,我也嘗試授以學(xué)生方法:透過(guò)二、三自然段不同角度的描寫方法,第四自然段先總起后分述的表達(dá)方法,以及全文大量詞語(yǔ)的擬人手法等表達(dá)出人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節(jié)略讀課上僅有學(xué)法的牽引,而沒(méi)有學(xué)生的自主實(shí)踐和運(yùn)用過(guò)程。“激發(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)——滲透自主學(xué)習(xí)的方法——養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣”這應(yīng)是略讀課上教師為培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)能力所追尋的途徑。第四篇:《與象共舞》教學(xué)反思27.《與象共舞》教學(xué)反思在《與象共舞》一課教學(xué)中,又一次經(jīng)歷了正兒八經(jīng)地逐段學(xué)習(xí)過(guò)程,重內(nèi)容、詞句的打轉(zhuǎn),輕篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)的關(guān)注,終于還是無(wú)法打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏。雖然如此,但經(jīng)過(guò)幾次略讀課文的教學(xué)嘗試,對(duì)其要求倒?jié)u漸明朗起來(lái):略讀課文就是學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐點(diǎn),因此我們要著重引導(dǎo)學(xué)生把在精讀課文中學(xué)到的讀書(shū)方法加以運(yùn)用,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。一、突破一點(diǎn),形成一線教學(xué)略讀課文要與精讀課文區(qū)別開(kāi)來(lái),不可像精讀課文一般字斟句酌,也不可如浮影掠光般一帶而過(guò)。略讀課文的學(xué)習(xí)是學(xué)生閱讀實(shí)踐的過(guò)程,教師對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把握,能有效的幫助學(xué)生在閱讀實(shí)踐中提升自己的閱讀能力。《與象共舞》一課可以抓課題為突破口,首先讓學(xué)生質(zhì)疑:誰(shuí)與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?將目標(biāo)直接鎖定在第五自然段,通過(guò)師生反反復(fù)復(fù)、多種形式的朗讀,渲染再現(xiàn)那熱烈、難忘的場(chǎng)景。在學(xué)生將這一“天地間美妙的奇觀”深深地留在腦海后,教師引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,快速理清其他自然段所描述的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)想象說(shuō)話、朗讀體驗(yàn)等方式感受人和象的關(guān)系。最后再抓課題質(zhì)疑:每個(gè)自然段都寫了人和象的密切關(guān)系,為什么文章要以“與象共舞”為題呢?讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,暢談學(xué)習(xí)感受。在學(xué)生的自讀自悟和老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下,讓學(xué)生深切感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn),人與象不僅共舞,甚至共生共樂(lè),從而提升課題。二.授之以法,循法而學(xué)在課堂上,我也嘗試授以學(xué)生方法:透過(guò)二、三自然段不同角度的描寫方法,第四自然段先總起后分述的表達(dá)方法,以及全文大量詞語(yǔ)的擬人手法等表達(dá)出人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節(jié)略讀課上僅有學(xué)法的牽引,而沒(méi)有學(xué)生的自主實(shí)踐和運(yùn)用過(guò)程?!凹ぐl(fā)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)——滲透自主學(xué)習(xí)的方法——養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣”這應(yīng)是略讀課上教師為培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)能力所追尋的途徑。細(xì)想,尊重編寫意圖,本課學(xué)習(xí)可聯(lián)系上一篇課文《威尼斯的小艇》,通過(guò)比較學(xué)習(xí),從而既了解兩篇課文在寫法上的異同,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也得到更大發(fā)揮。第五篇:與象共舞教學(xué)反思27《與象共舞》教學(xué)反思 湖美中心小學(xué) 劉春養(yǎng)《與象共舞》這篇課文生動(dòng)形象地描繪了在泰國(guó)人象共舞的神奇畫(huà)面,反映了人與大象之間和諧融洽的關(guān)系,展示了泰國(guó)獨(dú)特的地域文化。文章用“與象共舞”為題,來(lái)體現(xiàn)泰國(guó)人與大象關(guān)系十分密切,大象給泰國(guó)人的生活帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。一、教學(xué)目標(biāo)定為:認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。通過(guò)有感情朗讀課文,抓住象如何與人們的生活融為一體來(lái)深入理解泰國(guó)人們與象的密切關(guān)系。了解泰國(guó)的獨(dú)特風(fēng)情與文化,感受人與動(dòng)物和諧相處的美好。教學(xué)本篇略讀課文,我的主要做法是:一、從題入手,以舊帶新 所謂溫故而知新,新知識(shí)的學(xué)習(xí)如果是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)的,那學(xué)生就不會(huì)感到陌生,容易掌握。因?yàn)楸菊n的導(dǎo)入,我以本單元已學(xué)課文為切入點(diǎn),讓學(xué)生回憶每個(gè)國(guó)家和地域都有其標(biāo)志性的建筑或者物種,這就是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)情。自然而然地入泰國(guó)的國(guó)寶:大象。然后板書(shū)課題,也為理解“與某某共舞”的特殊語(yǔ)言形式作鋪墊。二、授之以法,言意兼得由于本文結(jié)構(gòu)清晰,因此我滲透了學(xué)習(xí)方法的傳授。我以課文自學(xué)提示中的問(wèn)題為突破口:課文是從哪些方面寫出人與大象之間的密切關(guān)系的?回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是要善于抓住每一段的要點(diǎn),也就是每一段的中心句。我先引導(dǎo)學(xué)生概括第一、二自然段的主要內(nèi)容,然后從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,再相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓中心句的方法,教會(huì)學(xué)生如何簡(jiǎn)要地回答問(wèn)題。通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題中,學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容,還了解了每個(gè)自然段的構(gòu)段方式,和課文先概述再分述的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。三、情境創(chuàng)設(shè),朗讀促情本文的第五自然段描寫的人象共舞畫(huà)面是理解人象之間親密和諧關(guān)系的突破口。于是我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情景:“假如我們也在東巴樂(lè)園,此時(shí)此刻我們就是觀眾,我們就是舞之蹈之的人群,請(qǐng)把寫觀眾的詞改成我們,來(lái)朗讀?!比缓笸瑯拥姆椒僭O(shè)是大象再來(lái)讀問(wèn)。這樣帶學(xué)生入情入境地朗讀,去體驗(yàn)人對(duì)象的情感,去體驗(yàn)象對(duì)人的情感,在角色的不斷變換中領(lǐng)略人象之間的親密無(wú)間、和諧共處。
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