【正文】 lity of farmers is assimilated into tragedy of Xiangzi, forcing both the old society the old system, there are also disadvantages of marriage and family, Xiangzi dashed reasons are intertwined, resulting in the tragedy of Xiangzi, Xiangzi from the positive individualism individualism end fall into a ghost image stand vividly revealed on the words: camel Xiangzi。Social tragedy。Marriage tragedy。Personal tragedy祥子的悲劇之我見在現(xiàn)代文學(xué)史上，很少有作家像老舍這樣執(zhí)著地描寫“城與人”的關(guān)系。老舍先生用眾多小說構(gòu)筑了一個(gè)廣大的“市民世界”，幾乎包羅了現(xiàn)代市民階層生活的方方面面。在老舍的市民生活中，城市底層的貧民形象系列占有顯著位置。這個(gè)形象系列集中體現(xiàn)了老舍與下層人民深刻的精神聯(lián)系?！恶橊勏樽印肪褪菍懗鞘胸毭癖瘎∶\(yùn)的代表作品，在老舍全部創(chuàng)作中是一座高峰。這部小說的成功在于其真實(shí)的反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，主要寫的是一個(gè)來自農(nóng)村的純樸的農(nóng)民祥子被逐步市民化了的悲劇過程。祥子是一個(gè)來自農(nóng)村的車夫, 他身上保留著農(nóng)村青年許多的優(yōu)良品質(zhì)。來到城市后，祥子相信自己能夠憑借年輕健壯和吃苦耐勞的精神，買上屬于自己的車，過上一種獨(dú)立自主的生活，在城市里有自己的立足之地。于是祥子對未來充滿希望，充滿生氣。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,他比其他任何車夫都更加辛勤地勞動, 更和善地待客, 更嚴(yán)格地要求自己。就是這樣的一個(gè)祥子，在城市的大染缸里，卻失去了自我和尊嚴(yán)，由要強(qiáng)的祥子變成了懶散的祥子，最后變成了墮落的祥子，完成了農(nóng)民到市民化的轉(zhuǎn)變悲劇。祥子的悲劇是多種因素交織在一起的結(jié)果，本文主要從社會，婚姻，與個(gè)人三個(gè)方面論述祥子悲劇的成因。一、社會悲劇老舍先生在描述祥子這個(gè)形象時(shí)，緊緊把握住了他與社會生活的實(shí)際聯(lián)系，從而揭示了造成祥子悲劇的重要原因，“要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子”，讓人們通過祥子市民化的悲劇看到舊社會、舊制度的陰森可怖。祥子是從農(nóng)村流入城市的，因而在他身上還較多地保留了農(nóng)民的性格特質(zhì)。他純樸善良，熱愛勞動，刻苦節(jié)儉，忠厚要強(qiáng)，對生活具有駱駝般的堅(jiān)韌奮斗精神。老舍先生把駱駝與祥子拉在一起，目的是為了突出祥子具有駱駝般的美好性格。但是，老舍寫祥子的美好性格，不僅僅是為了贊美、歌頌他，而是讓這些美 的有價(jià)值的東西被那個(gè)社會一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉，用人性美的毀滅來暴露舊社會舊制度的罪惡。老舍先生所描述的社會悲劇，主要通過祥子買車的“三起三落”體現(xiàn)出來。（一）首起首落祥子從農(nóng)村來到城市謀生，“帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實(shí)，凡是賣力氣能吃飯的事兒幾乎全都做過了”。就像土地是農(nóng)民的命根一樣，祥子把買一輛車作為生活目標(biāo)，幻想著有了車就如同在鄉(xiāng)間有了地一樣，能憑著自己的勤勞換取安穩(wěn)的生活。為了買車，他不懈地奮斗，“他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個(gè)不成?！睘榱速I車，他什么苦都吃，生病了舍不得花錢買藥，買車一直支撐著他奮斗。祥子的第一輛車整整存了三年。三年來他省吃儉用，沒命地拉車，存足一百塊錢后買了輛滿意的車。有了自己的車之后，祥子的信心越來越大，他以為會買更多的車和開車廠?？墒抢仙嵴f：“希望多半落空，祥子的也非例外。”作為一個(gè)剛由農(nóng)村進(jìn)城的農(nóng)民，祥子的身上比較完整地保留了中國傳統(tǒng)文化的基本品格。即使來到城市后，祥子在內(nèi)心深處依然是傳統(tǒng)的，其日常行為方式并沒有從根本上脫離傳統(tǒng)文化的行為規(guī)范。他從不與別的車夫接觸交流，獨(dú)自生活在自己的封閉世界中，對世事不問不聞，“他只關(guān)心他的車，他的車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。他對車子和金錢的渴望，使他的理想與現(xiàn)實(shí)的差距越來越大。在兵荒馬亂的時(shí)節(jié)，他不顧戰(zhàn)亂，懷著僥幸心理照常拉車，在中途明明知道事情不妙，但擱不下所謂的面子還繼續(xù)拉車，結(jié)果剛買了半年的屬于自己的車被匪兵搶去。（二）再起再落第一次丟車的冷酷現(xiàn)實(shí)的打擊使祥子心理發(fā)生變化，由簡單的心理?xiàng)l件向較復(fù)雜的方面轉(zhuǎn)換，由原先對城市生活充滿希望的新鮮感變成了獨(dú)特的憤世感，祥子“不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢？憑什么？‘憑什么？’他喊了出來”。遭到第一次打擊的祥子，憤世而不厭世，受挫折而不甘沉落，他還要奮起再戰(zhàn)。拉自己的車，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教。不拉著自己的車，簡直是白活”。于是祥子開始面對他的困難人生，開始攢錢。祥子更加努力的拉車，祥子不怕吃苦。然而與第一次攢錢買車時(shí)不同的是，祥子的行為與心理已經(jīng)有所變化。以前的樣子從不與別人搶客，會把自己的客人讓給年老的車夫拉，以照顧他們的生計(jì)。但現(xiàn)在祥子身上的甚多“紳士”般的義氣不在了，取而代之的是他的拼命賺錢。他變得自私了，拼命和別人搶生意。甚至連老弱病殘的都搶，他像只餓瘋了的野獸，只是希望盡早買到車。他由農(nóng)村帶來的淳樸的觀念在一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)生著改變。他的想法也逐漸變化，他不像以前那樣潔身自好了。他開始羨慕煙酒，也想到了逛窯子，只是強(qiáng)烈的買車欲望促使他產(chǎn)生了頑強(qiáng)的自制力。他已經(jīng)沒有了以前的理想，只有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)很瘋狂的目標(biāo)，攢錢買車。這個(gè)時(shí)候的祥子雖然沾染了城市的氣息，但是并沒有泯滅內(nèi)在的本性。祥子戰(zhàn)勝了墮落：他給曹府拉車不小心翻了車，車子碰壞了，曹先生也給摔傷了，祥子引咎辭工，情愿把錢退給主人作為賠償；在冬夜的小茶館里，他幫著照料暈倒的車夫老馬，還給老馬祖孫倆買包子。祥子站在小市民的邊緣顫抖地堅(jiān)持著自己的底線，卻又遭到了人生中的重大打擊：攢車的錢被孫偵探搶走。經(jīng)過這次打擊，祥子預(yù)感到前途非常渺茫。他痛苦地想：“買車，車丟了，省錢，錢丟了，自己一切的努力，只為別人來欺侮，誰也不敢招惹，連條野狗都得躲著，臨完還是被人欺侮得出不來氣！”（三）三起三落孫偵探的敲詐給祥子造成了巨大的痛苦，不僅使祥子買車的希望落空，這痛苦與不幸更多的體現(xiàn)在祥子心理生活的轉(zhuǎn)折和劇變上。由怨恨到哀嘆，他哀嘆世界之大卻無立足之地，被逼走投無路只好決定向虎妞投降。從被孫偵探敲詐到?jīng)Q定向虎妞投降，祥子由要強(qiáng)到軟弱、由掙扎到妥協(xié)，覺察到“顧體面，要強(qiáng)，忠實(shí)，義氣”沒有一點(diǎn)用處，祥子內(nèi)心美的特質(zhì)逐漸減弱。前兩次買車的起落，為祥子的悲慘命運(yùn)做了鋪墊。在老舍看來，由大兵、特務(wù)給祥子的打擊，還不足將祥子拉向市民化的陣營，而只有將虎妞拉進(jìn)祥子的生活圈子里，讓他們“在性格或志愿上彼此不能相容”，發(fā)生心靈撞擊，從而造成祥子的精神創(chuàng)傷，才能夠徹底將祥子拉入市民化的陣營。祥子將自己的愛情“賣給”了虎妞, 他為自己估的價(jià)碼是一輛車。與虎妞的婚姻不是出于祥子自己的本意，祥子迷失了人生追求的方向。祥子本打算通過自己的努力買上一輛屬于自己的車，過上自己理想的生活。但是虎妞的威脅及小馬兒和老者的遭遇使祥子把一切希望都放下，祥子的意志是不堅(jiān)定的，最后他向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。他用虎妞的私房錢買了一輛車。雖然在所謂的事業(yè)上祥子算是暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了自我，但是祥子內(nèi)心極度痛苦，在情感上祥子喪失自我。不久虎妞因難產(chǎn)死去，祥子只得賣掉車子料理喪事。他喜歡小福子，然而看到小福子的父親和弟弟的拖累，狹隘的祥子就決定離開小福子。之后祥子開始墮落、淪喪。當(dāng)他自認(rèn)為自己戰(zhàn)勝了劉四爺，戰(zhàn)勝了劉四爺就是戰(zhàn)勝了一切時(shí)，他心里覺得很痛快。此時(shí)祥子仿佛是臨掉進(jìn)深淵前抓住最后一根稻草，他想變好，變回從前那個(gè)要強(qiáng)、純潔、努力的祥子，向命運(yùn)作最后的抗?fàn)?。但是隨著小福子的自殺，祥子最后的那點(diǎn)希望徹底破滅，最終祥子徹底喪失自我，徹底同化為小市民。車，貫穿了祥子的一生。曾經(jīng)抱著理想，有著美好追求的祥子帶著農(nóng)民的清水般純凈的心進(jìn)入城里，卻似白布掉進(jìn)染缸一般地漸漸地在城市打擊的浸染中心灰意冷。拉車曾經(jīng)是祥子唯一的指望，然而后來祥子卻討厭拉車了，最終成了一個(gè)混日子的車夫，祥子的生活態(tài)度徹底轉(zhuǎn)變了：“他沒了心，他的心被人家摘了去”。祥子三次買車失敗，三次抗?fàn)?，他象駱駝一樣默默地、?jiān)韌地馱著生活的重負(fù)，反復(fù)地與命運(yùn)展開搏斗。但不幸的是,祥子的奮斗和掙扎卻是一幕幕的悲劇。在奮斗的道路上，祥子不但沒有“飛起來”，相反地卻墮落下去，他終于成為城市底層污泥中的一分子：丟了最初的潔身自好，放棄了以個(gè)人奮斗為最要緊的信念；他變得懶惰、貪婪、麻木、缺德；他打架、告密、使壞、逛窯子?，就像老舍先生說的“為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人”，祥子徹底完成了由農(nóng)民到小市民的轉(zhuǎn)換。祥子生活在軍閥混戰(zhàn)的年代，連年的戰(zhàn)爭威脅著人民的安全，不知給人民帶來了多么深重的災(zāi)難。首先，從祥子身受大兵、特務(wù)的迫害中，人們看到了那個(gè)社會的確充滿了黑暗與罪惡。其次，祥子生活的市民環(huán)境，階級對立是十分嚴(yán)重的。祥子被籠罩在一個(gè)龐大的剝削網(wǎng)之下。以劉四為代表的車廠主對他的剝削，同時(shí)，楊先生、楊太太的刻薄吝嗇，夏太太的引誘玩弄，陳二奶奶的迷信愚弄，都使祥子身心受到極大地創(chuàng)傷。最后，祥子身邊的這些不幸的車夫的生活經(jīng)歷, 呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市底層社會的世態(tài)百相, 也為祥子的悲劇創(chuàng)造了一個(gè)充分必然的環(huán)境。老馬和二強(qiáng)子幾乎是祥子未來的寫照。擁有一輛屬于自己的車，是祥子的夢想。擁有自己車的老馬和二強(qiáng)子，或許年輕的時(shí)候也和強(qiáng)子一樣有強(qiáng)壯的身體和不屈服于現(xiàn)實(shí)的精神，所以他們擁有了屬于自己的車。然而在命運(yùn)的終點(diǎn)等待他們的又是什么呢：二強(qiáng)子終于對生活絕望、于酗酒中踢死了老婆還逼女兒賣淫養(yǎng)家；老馬呢？老老實(shí)實(shí)拉了一輩子車的老馬最后卻落了個(gè)家破人亡的下場。老馬和二強(qiáng)子只是萬千車夫的縮影，是社會悲劇的一部分。就像老馬說的“一個(gè)人能有什么蹦兒？看見過螞蚱吧？獨(dú)自一個(gè)人也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來”。祥子所具有初入城的最原始的性格就是不服輸、積極進(jìn)取、不怕困難、敢于拼搏，而且還有一股不達(dá)黃河心不死、不至目的不罷休的硬漢精神。然而,在祥子與社會的兩強(qiáng)較量中,祥子被徹底摧毀了:“都市商業(yè)競爭的鐵律,來自社會各方面的黑暗,決不會放過這個(gè)青年農(nóng)民。小說令人驚心動魄地寫出了,惡魔般的社會環(huán)境怎樣殘酷地、一點(diǎn)一點(diǎn)地剝掉祥子的農(nóng)民美德,將他的性格扭曲變形,直到把個(gè)‘樹’一樣執(zhí)拗的祥子連根拔起,拋到城市流氓無產(chǎn)者的行列中”，①終于祥子變成了這個(gè)病態(tài)社會的犧牲品。①———北京市民社會的表現(xiàn)者與批判者[A].(二)〔C〕.上海: 東方出版中心, 、婚姻悲劇祥子的悲劇不僅發(fā)生在生活中，還發(fā)生在他的感情世界里?；㈡?、夏太太與小福子這三個(gè)女人在祥子的一生中起到了重要的作用。正是她們,使祥子在希望與失望、樂觀與悲觀、自強(qiáng)與墮落間升浮,最終走向了小市民的悲劇，走向了沉淪。（一）婚姻的壓迫如果說祥子買車的愿望總“像個(gè)鬼影永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦的委屈”還只是物質(zhì)上的掠奪的話，那么，虎妞進(jìn)入祥子的生活，無疑是對祥子精神上的摧殘。作為一個(gè)由農(nóng)村來的勞動者，祥子的愿望很單純也很實(shí)際，他想憑著自己的勞動拉上自己的車，而且要娶親的話，“他必定到鄉(xiāng)下娶個(gè)年輕力壯，吃得苦，能洗能作的姑娘”。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感?；㈡ぁ俺?，老，厲害，不要臉！”,滿身市俗氣。這與祥子的理想相沖突；祥子希望能“憑著自己的本事買上車,娶上老婆,這才光明正大”,而現(xiàn)實(shí)卻是虎妞出錢辦婚事,出錢買車,一切都是虎妞說了算。現(xiàn)在的自己不過是“在老婆手里討飯吃”，祥子在婚姻的“圍城”中苦苦掙扎。這種強(qiáng)加于他的愛情和婚娶,非但沒有給他帶來絲毫幸福和喜悅,反而使他陷入說不出的委屈和恥辱——粉碎了作為他的整個(gè)人生理想的重要組成部分的憑借自己誠實(shí)的勞動成家立業(yè)的生活藍(lán)圖,“她把他由鄉(xiāng)間帶來的那點(diǎn)清涼勁兒毀盡了”,而且使他從掙脫不掉這么一個(gè)女人的擺布,到開始意識到自己的無能和生活的無望。無疑，虎妞的控制與擺布以及兩個(gè)人之間畸形的夫妻關(guān)系，加劇了祥子的身心創(chuàng)傷。祥子與虎妞的結(jié)合始終是不自然的，他們婚前不存在任何愛情，只是在被捉弄得沒有辦法的情況下與虎妞結(jié)合的。他們在生活態(tài)度、生活方式、生活理想上存在著的矛盾給他們婚后帶來了極大不幸，祥子時(shí)時(shí)感到不安、痛苦而又無可奈何。經(jīng)濟(jì)地位不平等導(dǎo)致虎妞利用自己經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢去支配祥子，而這勢必會造成隸屬于被剝削階級的祥子與虎妞之間的沖突。盡管祥子認(rèn)識到了他與虎妞之間的對立，盡管他厭惡虎妞，他卻始終無法擺脫虎妞的糾纏。與虎妞生活在一起打破了祥子的生活愿望，使祥子開始嫌棄自己。由這里可體會到祥子的悲劇不僅在于不能獲得自己所要求的，還在于他甚至無法拒絕自己所厭惡的。祥子雖然娶了虎妞，卻發(fā)出了“命是自己的，可是教別人管著”這樣沉重的嘆息?；㈡づc祥子結(jié)婚并不想“做一輩子車夫的老婆”，虎妞先是想讓祥子和她一起經(jīng)營人和廠，但劉四把人和廠全部盤給了別人，斷了虎妞的后路，這時(shí)她才覺得“這一寶押錯(cuò)了地方”。但她不甘心，想用自己的錢買上兩三輛車，當(dāng)個(gè)小廠主，過不勞而獲的生活。然而，祥子不愿意這樣干，他寧愿自己拉車，正大光明地掙錢。所以，婚后，拉不拉車一直是他們沖突的起因，直到虎妞同意買上一輛車給他拉，祥子才第一次也是唯一的一次感到“虎妞也有點(diǎn)好處”。坦白說，虎妞嫁給祥子并不是為了去壓迫祥子，虎妞是喜歡祥子的，為了祥子她甚至失去了父親和錢財(cái)，但是這卻仍然絲毫改變不了她的階級地位。虎妞是屬于剝削階級的，她習(xí)慣了壓迫剝削別人，習(xí)慣了憑借金錢的力量去支使別人，即使對自己的丈夫也不例外。這樣，來自于精神世界的內(nèi)心的摧殘與折磨更徹底成就了祥子的悲劇。雖然說，在這段婚姻生活中，祥子并沒有墮落，但是虎妞的這種折磨破壞了祥子對生活原有的美好愿望，磨蝕了他的生活意志，在祥子從好強(qiáng)上進(jìn)到懷疑自己到自甘墮落的路上狠狠地推了他一把，使祥子逐漸失去了農(nóng)民的完整性。（二）荒唐的“性戀”虎妞與祥子的結(jié)合使祥子心理生活迅即向“危機(jī)”處發(fā)展，然而虎妞的死并沒有給祥子心理生活帶來“轉(zhuǎn)機(jī)”，相反，其“危機(jī)”卻更加嚴(yán)重。這時(shí)的祥子已沒有了對生活的熱情的追求,不再想從拉車中獲得任何“光榮”。他學(xué)會了賭錢、喝酒、抽煙,這些變化,無疑都是與虎妞結(jié)婚的副產(chǎn)品。就在這個(gè)時(shí)候，祥子遇到了夏太太。如果說虎妞使祥子的精神和自信有所消弱的話,那么夏太太則使祥子的生命幾乎成了空殼?？梢哉f,這時(shí)的祥子是靈魂自甘扭曲的階