【正文】 短、見(jiàn)效快卻又比較實(shí)用的運(yùn)動(dòng)，更易被普通人群所接受，而跆拳道無(wú)疑很好地迎合了人們的這種心理需求。跆拳道道服為白色，設(shè)計(jì)規(guī)整而統(tǒng)一。跆拳道習(xí)練者進(jìn)入習(xí)練場(chǎng)所習(xí)練時(shí)，都必須身著道服。進(jìn)入場(chǎng)館，那滿目的整齊大方，就如同身著軍服所產(chǎn)生的效果一樣，給人一種良好素質(zhì)的直觀印象，在這里，整齊劃一代表著一種干練，一種堅(jiān)忍的作風(fēng)，雖簡(jiǎn)單卻又讓人實(shí)在地感覺(jué)它蘊(yùn)涵著極深的內(nèi)涵。這一切無(wú)疑都對(duì)旁觀者有著較強(qiáng)的吸引力。 競(jìng)技比賽娛樂(lè)觀賞性強(qiáng)跆拳道是一種國(guó)際性的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，世界各地和我國(guó)都在蓬勃發(fā)展。修煉者如果達(dá)到一定水準(zhǔn)，又符合比賽條件，參加地區(qū)省級(jí)全國(guó)性的邀請(qǐng)賽、精英賽、爭(zhēng)霸賽、錦標(biāo)賽、冠軍賽以及各種運(yùn)動(dòng)會(huì)乃至世界性比賽的機(jī)會(huì)較多。通過(guò)比賽，可提高自己的實(shí)力，體現(xiàn)自我價(jià)值。同時(shí)，也能為家鄉(xiāng)父老爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。跆拳道屬技巧型智慧型項(xiàng)目。跆拳道競(jìng)技比賽，雙方運(yùn)動(dòng)員拳來(lái)腳往，斗勇更斗智，險(xiǎn)象環(huán)生。跆拳道品勢(shì)表演，動(dòng)作整齊劃一，氣勢(shì)威猛。跆拳道威力表演，勢(shì)如破竹，一擊必殺。跆拳道特技表演，技藝高超，精彩刺激。無(wú)論跆拳道比賽或表演，觀賞性都極強(qiáng)。既能豐富人民群眾的文體生活，更能令觀眾領(lǐng)略跆拳道力與美結(jié)合的藝術(shù)魅力，鼓舞人心，激發(fā)斗志，振奮精神。 規(guī)則規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化跆拳道運(yùn)動(dòng)之所以能夠成功地推進(jìn)奧運(yùn)舞臺(tái)，很關(guān)鍵的一條就在于它的競(jìng)賽規(guī)則可操作性強(qiáng)，易推廣，評(píng)判準(zhǔn)確。針對(duì)奧運(yùn)項(xiàng)目進(jìn)行積極地改革，在傳統(tǒng)的跆拳道基礎(chǔ)上突出競(jìng)技跆拳道的腿法特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)跆拳道的技術(shù)進(jìn)行限制。跆拳道在等級(jí)上實(shí)行段位制，升級(jí)考試嚴(yán)格，保證了各個(gè)階段的教學(xué)質(zhì)量，使得跆拳道不僅具有競(jìng)技性、藝術(shù)性和技巧性，同時(shí)還具有較高的學(xué)術(shù)性。為了適應(yīng)西方競(jìng)技體育的標(biāo)準(zhǔn)與模式，跆拳道進(jìn)行了一系列的技術(shù)改革和裁判整合工作，去除了練習(xí)過(guò)程中的一些不利于評(píng)判打分的動(dòng)作，易操作、易評(píng)判、易推廣，尤其符合西方人簡(jiǎn)潔直觀的體育思想。因此，跆拳道在借奧運(yùn)的東風(fēng)把自己推銷(xiāo)出去后，能獲得廣泛的認(rèn)同也是意料之中的事情。 跆拳道的推廣策略跆拳道在韓國(guó)被稱(chēng)為“國(guó)技”。這使跆拳道具有了激發(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)思想和民族責(zé)任感的能力，并無(wú)形中賦予了其增強(qiáng)民族凝聚力的功能，使跆拳道在國(guó)外的傳播中處于有利地位。“國(guó)技”提升了跆拳道的社會(huì)地位，賦予其巨大的傳播動(dòng)力。同時(shí)，還成立了專(zhuān)門(mén)的跆拳道技術(shù)研究與推廣部門(mén)———“國(guó)技院”。它研究建立的競(jìng)技跆拳道體系在世界上廣為傳播。因此，國(guó)家體育主管部門(mén)應(yīng)該發(fā)揮國(guó)家體育總局武術(shù)研究院的功能，成立專(zhuān)門(mén)的推廣部門(mén)，使其在研究、傳播方面發(fā)揮作用。同時(shí)跆拳道有10級(jí)9段，不同級(jí)別的跆拳道選手在道服的腰帶顏色上就有區(qū)別。跆拳道的禮儀規(guī)定，凡是低級(jí)別的選手必須向高級(jí)別的選手鞠躬敬禮，選手們根據(jù)腰帶顏色就可以判斷對(duì)方的級(jí)別，是對(duì)方先向自己鞠躬，還是自己得先向?qū)Ψ骄瞎６@些都讓練習(xí)者有了目標(biāo)，級(jí)別越高越受人尊敬。同時(shí)相對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)說(shuō)，跆拳道簡(jiǎn)單易學(xué)，而且安全。普通人只要通過(guò)1個(gè)月的學(xué)習(xí)，一般就能達(dá)到1級(jí)。不停地升級(jí)要求，讓練習(xí)者有不斷追求的目標(biāo)。 跆拳道在我國(guó)興起的原因 跆拳道競(jìng)技化的成功改造眾所周知，韓國(guó)利用1988年漢城奧運(yùn)會(huì)之機(jī)成功的將跆拳道推入了奧運(yùn)會(huì)，成為表演項(xiàng)目，1992與1996年兩屆都成為奧運(yùn)會(huì)的表演項(xiàng)目，2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)正式成為比賽項(xiàng)目。其能成為奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目，主要原因是跆拳道競(jìng)技化的成功改造，將原來(lái)雜亂的技術(shù)進(jìn)行規(guī)范整理，使跆拳道成為了一個(gè)規(guī)范的比賽項(xiàng)目，具有規(guī)范的比賽規(guī)則，規(guī)范合理的技術(shù)。而經(jīng)過(guò)改造的跆拳道技術(shù)對(duì)習(xí)練者來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單易學(xué)，不需要很長(zhǎng)時(shí)間就能學(xué)得像模像樣。推廣者還大膽擯棄了傳統(tǒng)跆拳道中類(lèi)似表演以及實(shí)用性不強(qiáng)的一些不適應(yīng)競(jìng)技的傳統(tǒng)內(nèi)容，而將其最符合現(xiàn)代競(jìng)技體育的競(jìng)技性最強(qiáng)的對(duì)抗內(nèi)容提煉成科學(xué)獨(dú)立的理論與教學(xué)訓(xùn)練體系。在競(jìng)技化的改造過(guò)程中，他們?cè)诒Ａ糇约好褡逄厣幕A(chǔ)上大膽的借鑒了拳擊、中國(guó)武術(shù)、柔道等同類(lèi)項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)，比如比賽場(chǎng)地、評(píng)分規(guī)則等等，從而將跆拳道競(jìng)技化，通過(guò)改革體制適應(yīng)比賽，又通過(guò)比賽完善體制。 跆拳道精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合跆拳道運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)涵著中國(guó)文化修養(yǎng)中“內(nèi)用黃老，外示儒求”的深刻涵義，以道家為體，以儒家為用，形成了強(qiáng)大的生命動(dòng)力。跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)練習(xí)者意志品質(zhì)要求十分嚴(yán)格，嚴(yán)肅認(rèn)真的訓(xùn)練氣氛，吃苦耐勞的訓(xùn)練激情，都體現(xiàn)了跆拳道運(yùn)動(dòng)“忘我”的精神意志。而最后用競(jìng)技比賽的形式來(lái)檢驗(yàn)個(gè)人修養(yǎng)的客觀水平，使練習(xí)者更加清楚的認(rèn)識(shí)到自身的不足和差距，必須經(jīng)過(guò)努力才能達(dá)到隨心所欲的境界。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員以完善自身為前提，不為對(duì)手的強(qiáng)弱所干擾，不放過(guò)對(duì)手的每一次破綻，而自己又能以“心若止水”、“神似泰山”的氣勢(shì)壓倒對(duì)方，所以發(fā)出“吧噻”等聲音，無(wú)論從內(nèi)在或是外在來(lái)看都無(wú)懈可擊。跆拳道運(yùn)動(dòng) “以禮始，以禮終”的要求，用道儒兩家的思想來(lái)分析，就是在訓(xùn)練和比賽中所接觸的人，都是為了使自己的修養(yǎng)水平得到提高，是與自己站在同一立場(chǎng)上的，而不是真正意義上的“敵人”和“對(duì)手”，所以要求練習(xí)者在訓(xùn)練和比賽中始終保持一個(gè)“敬”字。雖然自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展很快，受到西方文化思潮的沖擊也非常大，但中華民族幾千年傳統(tǒng)文化不會(huì)因此消失殆盡，大部分炎黃子孫內(nèi)心深處還是沒(méi)變的，所以跆拳道符合中國(guó)人的審美觀點(diǎn)。 跆拳道在保持自己民族特色的基礎(chǔ)上能夠與時(shí)俱進(jìn)奧運(yùn)會(huì)是世界范圍內(nèi)的高水平綜合性體育賽事，因其參賽國(guó)家廣，競(jìng)賽水平高，所以在世界各國(guó)備受推崇。奧運(yùn)會(huì)的許多參賽項(xiàng)目都是通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的廣泛影響來(lái)實(shí)現(xiàn)全世界的推廣，跆拳道的成功就是其中的一個(gè)案例。跆拳道進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的大家庭以后，并不是坐享其成，而是積極的走向市場(chǎng)，在市場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，在長(zhǎng)期的市場(chǎng)化運(yùn)作中，跆拳道不僅沒(méi)有迷失自我，反而更加強(qiáng)化了自身的民族特色，其賽事既沒(méi)有機(jī)械臨摹其它同類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也不需選手帶手套、纏裹腳。這樣輕裝上陣，完全能發(fā)揮跆拳道的劈拳踢腿優(yōu)勢(shì)。跆拳道在長(zhǎng)期的比賽中，積極吸收本國(guó)尊崇的儒學(xué)禮教思想，在比賽中以儀式化的形式表現(xiàn)出來(lái)，使賽事活動(dòng)更具文化內(nèi)涵，形成了自己的特色。 段位制對(duì)跆拳道發(fā)展的促進(jìn)作用跆拳道“十級(jí)”、“三品”、“十段”的劃分，使跆拳道有了嚴(yán)格的階段性和系統(tǒng)的科學(xué)性，使練習(xí)者有了鍛煉的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，既便于指導(dǎo)者由淺入深逐級(jí)授課，也便于練習(xí)者由易到難逐級(jí)學(xué)習(xí)。還能使學(xué)員了解自己所處的水平，激發(fā)練習(xí)者積極地向更高的技術(shù)層次和思想境界修煉，從而有力地促進(jìn)了跆拳道在全世界的迅速普及。同時(shí)使跆拳道成為一種便于“經(jīng)營(yíng)”的體育項(xiàng)目。其次，段位制度使跆拳道內(nèi)容結(jié)構(gòu)形成一個(gè)完整的體系，因此，使得各道場(chǎng)、競(jìng)技跆拳道與傳統(tǒng)跆拳道及國(guó)內(nèi)外之間的內(nèi)容體系的統(tǒng)一化。同時(shí)，段位制度促使學(xué)員不斷的同級(jí)參加考試，帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)效益。 跆拳道的教育意義崇武成為中國(guó)國(guó)民的習(xí)風(fēng)，在我國(guó)習(xí)武是一中普遍現(xiàn)象。練習(xí)跆拳道就和中國(guó)武術(shù)一樣可內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，培養(yǎng)出常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德，是培養(yǎng)人們優(yōu)秀品格的有效方法，并增強(qiáng)民族凝聚力和激發(fā)愛(ài)國(guó)精神。而這一切，都是在人的心理適應(yīng)能力的基礎(chǔ)上引導(dǎo)進(jìn)行的。跆拳道練習(xí)推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，練習(xí)中要以“禮義廉恥，百折不屈”為宗旨，因此，可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)果斷、耐勞的精神，磨煉人堅(jiān)韌不拔、積極向上的品質(zhì)，養(yǎng)成禮讓謙遜、寬厚待人的美德，造就人熱愛(ài)祖國(guó)、勇于獻(xiàn)身的思想，為社會(huì)和國(guó)家造就具有優(yōu)秀品質(zhì)的建設(shè)者。 跆拳道對(duì)我國(guó)社會(huì)文化的促進(jìn)作用就目前的社會(huì)狀況來(lái)看我國(guó)大部分人基本都有一定的文化基礎(chǔ)。可是這些他們?cè)趯W(xué)校得到都是一些最基本的東西，卻忽視其它知識(shí)的學(xué)習(xí)，但這個(gè)社會(huì)所需要人才的趨勢(shì)不只是專(zhuān)業(yè)人才，而是全面發(fā)展的人才。就目前來(lái)看有很多學(xué)校把武術(shù)作為一個(gè)必學(xué)項(xiàng)目，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的全面素質(zhì)。同樣人們學(xué)習(xí)跆拳道的同時(shí)也是對(duì)跆拳道的認(rèn)知過(guò)程，這種認(rèn)知過(guò)程就是對(duì)文化素質(zhì)的提高。從項(xiàng)目本身可以看出跆拳運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化具有非常大的相融性，跆拳道運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)藏著中國(guó)古文化修養(yǎng)中“內(nèi)用黃老，外用儒求”的深刻涵義，以道家為“體”，以儒家為“用”形成了強(qiáng)大的生命動(dòng)力。通過(guò)跆拳道基本知識(shí)的教授，不僅可以使青少年掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)，科學(xué)鍛煉身體的方法，還可以在技能形成過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)人們的求知欲望，豐富人們的民族體育文化知識(shí)，領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)文化，拓寬人們知識(shí)面。 競(jìng)技跆拳道與大眾跆拳道能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進(jìn)跆拳道作為武道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在全世界受到歡迎，尤其是青少年的喜愛(ài)，重要原因在于競(jìng)技和大眾之間形成的良性發(fā)展關(guān)系，較好地處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、競(jìng)技與普及之間的關(guān)系，競(jìng)技跆拳道的發(fā)展以進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)為標(biāo)志，走向其最高發(fā)展階段。使得許多國(guó)家都把跆拳道在奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)作為金牌新的增長(zhǎng)點(diǎn)，以此推動(dòng)跆拳道在全球的發(fā)展。而大眾跆拳道以在全世界廣泛普及為標(biāo)志，不斷的向前推進(jìn)。大眾跆拳道的品勢(shì)、自衛(wèi)術(shù)、功力、品德修煉等重要活動(dòng)與競(jìng)技跆拳道形成有機(jī)的結(jié)合，在競(jìng)技跆拳道中經(jīng)常能夠得到體現(xiàn)。跆拳道競(jìng)賽是跆拳道訓(xùn)練結(jié)構(gòu)組成之一，在競(jìng)賽中有很多與大眾跆拳道接近的形式和概念。競(jìng)賽活動(dòng)實(shí)際上是在一種局限選擇技術(shù)的體系內(nèi)區(qū)分技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，這一技術(shù)體現(xiàn)了跆拳道技術(shù)的核心和主要特點(diǎn)。競(jìng)技跆拳道是從傳統(tǒng)跆拳道中分離出來(lái)的特殊形式，也是使傳統(tǒng)跆拳道具有體育運(yùn)動(dòng)色彩的有效途徑。從技術(shù)的角度看，競(jìng)賽體系中運(yùn)動(dòng)員所展示的技術(shù)是跆拳道的核心技術(shù)，這些技術(shù)曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)傳統(tǒng)跆拳道的發(fā)展。從技術(shù)的有益性看，運(yùn)動(dòng)員所使用的是能夠反映跆拳道本質(zhì)特點(diǎn)并能夠體現(xiàn)人類(lèi)自身價(jià)值的技術(shù)動(dòng)作。為了特定的目標(biāo)，技術(shù)向高水平發(fā)展，其中包含與競(jìng)賽經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，能夠?qū)崿F(xiàn)并開(kāi)拓跆拳道訓(xùn)練總體價(jià)值的技術(shù)和對(duì)人類(lèi)有益的技術(shù)得到發(fā)展。而為了追求大眾跆拳道的利益，技術(shù)的發(fā)展偏重于對(duì)教育價(jià)值的探索，這類(lèi)探索全部圍繞跆拳道作為武道項(xiàng)目本質(zhì)特點(diǎn)展開(kāi)；而探索一流的技術(shù)，培養(yǎng)高尚的品德，鼓勵(lì)并倡導(dǎo)心理等級(jí)制度，這正是運(yùn)動(dòng)員專(zhuān)注輸贏的價(jià)值取向。競(jìng)技和大眾跆拳道相互影響，互相促進(jìn)。不斷探索和研究跆拳道技術(shù)，把新的技術(shù)成就運(yùn)用到競(jìng)賽中，就可以處理好兩者的關(guān)系，可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員在大量的競(jìng)賽中使用各種各樣的技術(shù)相互對(duì)抗。在大眾跆拳道活動(dòng)中形成的原始技術(shù)一旦在競(jìng)賽中得到認(rèn)可，跆拳道競(jìng)賽化的程度就會(huì)越來(lái)越高，使跆拳道運(yùn)動(dòng)能夠向前不斷的發(fā)展。趙紅偉二〇一五年十一月二十四日五、參考文獻(xiàn)[1] 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