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正文內(nèi)容

讀陶行知教育名篇心得體會共5則范文-資料下載頁

2025-10-12 03:16本頁面
  

【正文】 的同時我還認真做了筆記,希望學(xué)有所得。下面我是對讀這本書的幾點體會:令我感觸最深的是陶先生的“生活教育”理論?!吧罴唇逃?。這是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為,教育的目的在于解決問題,實際生活是我們的指南針,向我們供給無窮的問題,要求不斷的解決。什么是 “生活教育”?生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育人生需要什么,我們就教什么?!吧鐣唇逃?,生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學(xué)校才是學(xué)校,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實踐的知識是虛的,不實用的。陶行知的生活教育論,也讓我感受到了在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書,活讀書讀書活。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書,讓他們以考試分數(shù)為目的,以分數(shù)來分學(xué)生的好壞。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖:學(xué)校開學(xué)了,學(xué)生帶著長方形,正方形,六邊形等等各種形狀的腦袋進入學(xué)校。另一幅圖:他們畢業(yè)后,一個個帶著圓形的腦袋從學(xué)校走出來。這個漫畫形象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器,教師以傳受知識為已任,學(xué)生以接受知識,應(yīng)付考試為追求的目標(biāo)。生活教育他則教人做人,他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點,他第一就注重健康,他反對殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育,新課標(biāo)中重要的一點是讓學(xué)生活起來,讓學(xué)生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導(dǎo)“動手實踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要。現(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo)上取得和藹發(fā)展。陶先生的“教學(xué)合一”也給我在今后教學(xué)上予很大的啟示。陶先生認為“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。認為好的老師不是教書,也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。作為教師,首先要改變自己的陳腐觀念,不能把教學(xué)生書本知識作為自己唯一要做的事情。隨著社會的發(fā)展,一切都在進步,教師要改進課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),在實際教學(xué)中,正確處理好教師――學(xué)生之間的關(guān)系,發(fā)揮教師主導(dǎo)學(xué)生主體的作用,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進而達到促進學(xué)生主體性發(fā)展的目的,運用現(xiàn)代教學(xué)武器,改變過去那種光靠老師“灌”,學(xué)生被動接受的形式,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正體現(xiàn)教師主導(dǎo),學(xué)生的主體作用的現(xiàn)代教育理念。同時教師應(yīng)不斷研究,才能時常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。如今,新課程倡導(dǎo)的也正是這種教育理念。“教得法子必須根據(jù)學(xué)得法子”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。這里所指的實際出發(fā),包括兩層含義:一是學(xué)生的知識程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法由于學(xué)生各人的文化水平、道德修養(yǎng)、天賦才能和各年齡段的心理水平各不相同教師必須實行不同的教學(xué)方法。補偏救弊。長善救失,這是素質(zhì)教育的的根本要求陶行知指出:“怎樣學(xué)學(xué)就怎樣教,學(xué)得多也就教得快。學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢?!庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。同時,他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,認為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,要根據(jù)學(xué)生得可接受水平和最近發(fā)展區(qū)來促進知識的積累和能力的發(fā)展,不可操之過急,拔苗助長。同時,現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學(xué)習(xí)的影響。綜上所述,因材施教是教學(xué)的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實施素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個性。作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。第五篇:讀陶行知教育名篇心得體會學(xué)而不厭,誨人不倦——讀《陶行知教育名篇》心得體會三堡寄宿制小學(xué) 蔡曉玲最近讀了《陶行知名篇精選》,受到很大觸動,其中感觸最深的是陶先生提出的?教學(xué)做合一?的教育法。?教學(xué)做合一?的教育法是陶先生在1927年在創(chuàng)辦南京曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校的校訓(xùn)。他強調(diào):?‘教學(xué)做合一’是生活法亦即教育法?,是?生活教育?理論的三大原理之一(其中三大原理包括?生活即教育?、?社會即學(xué)校?和?教學(xué)做合一?),是指導(dǎo)整個學(xué)校的教學(xué)活動的方針。?教學(xué)做合一?由三個部分組成:一是怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣做。二是教法、學(xué)法和做法應(yīng)當(dāng)合一,教師既教又學(xué),學(xué)生則是學(xué)。三是教學(xué)不只教人學(xué),而更為重要的是教人做事。以上三個方面,?做?是學(xué)的中心,也是?教?的中心。什么是?做?呢??盲目盲動?是做嗎?不是,胡思亂想是做嗎?不是,只有手到心到才是真正的做。后來他又指出:?所謂‘做’是包涵廣泛意味的實踐的意思?。不難看出:?教學(xué)做合一?,實際上是知行合一,行是做,即實踐,做是第一,知是第二,它是改變舊的傳統(tǒng)教學(xué)中脫離生活、脫離社會、脫離實際的三脫離的敝端,把單純傳授知識、死教書、死讀書的教學(xué)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的生活力和創(chuàng)造力的軌道上來,培養(yǎng)創(chuàng)造型、開拓型人才。要求學(xué)用一致,在實踐中加強理解,推行手腦并用,在勞力上勞心的理論聯(lián)系實際的教育教學(xué)方法。要求教師將指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的工作做好,不只學(xué)會、能應(yīng)用知識,且能會學(xué),終身受益。這就要求教師采取?自動?的方法、?啟發(fā)式?方法,注意培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。由此我聯(lián)想到了我的《機械制圖》課的教學(xué),《機械制圖》的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力,從而能夠順利地閱讀機械圖紙。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法非常重要。在教學(xué)過程中,一般我很少用模型教學(xué),因為我感覺用模型過多不利于培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。在教學(xué)中,如果我們充分利用圖紙,結(jié)合三個視圖從多個角度講解,就能夠慢慢地把閱讀視圖的方法灌輸給學(xué)生,學(xué)生就會一步步的學(xué)會看視圖的方法,然后再用模型對照,找出看視圖時的不當(dāng)之處,更進一步加深學(xué)生的印象,比直接看模型要好的多。陶先生的?教學(xué)做合一?還有一個很重要的內(nèi)容是,?先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來?,我覺得這句話非常適合我們的職業(yè)學(xué)校。由于社會的迅速發(fā)展,我們職業(yè)學(xué)校的教材變化非常快,即使教材沒有大的變化,社會新興的新工藝、新材料、新設(shè)備也日新月異,要想跟上時代的步伐,把最新、最優(yōu)的知識教授給學(xué)生,我們老師必須時時刻刻都要堅持學(xué)習(xí),只有?學(xué)而不厭?,才能?誨人不倦?,因此我們除了參加各種規(guī)定的繼續(xù)教育之外,也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)手段,及時搜索本專業(yè)的最新信息,及時傳授給學(xué)生,這樣才是充分貫徹陶先生的?教學(xué)做合一?,這樣才能培養(yǎng)出受社會歡迎的學(xué)生,也才能做受學(xué)生歡迎的老師。
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