【正文】 進(jìn)入了神話般的境地。抬頭往右側(cè)看，裸露的巖石上卻有一股細(xì)細(xì)的清泉從天而降，這里也是中國(guó)攀巖基地，國(guó)際攀巖精英曾在這里比賽。左側(cè)的瀑布則大多了，飛流直下水花四濺，輕薄的瀑布如煙似霧，給人以飄飄的感覺(jué)。順著彎曲的石徑順次而上，周邊小潭流水不斷，順路上去回首展望，一線天果然驚險(xiǎn)。行至青龍峽中部，懸崖的頂端有兩個(gè)大小不同的洞口，泉水從洞中流出，這就是狐仙洞，全長(zhǎng)400米。離開狐仙洞前行，便來(lái)到青龍峽盡頭，在懸崖峭壁上有一個(gè)天然石臺(tái)，臺(tái)中間有石灰?guī)r天然溶洞。洞口有蓮花狀鐘乳石，泉水從洞口涌出形成噴泉，噴泉形狀如蓮花故稱蓮花臺(tái)。距蓮花臺(tái)不遠(yuǎn)處的就是馬奇寨，峽谷不算太長(zhǎng)，步行了一小時(shí)的路程就走到了盡頭黑龍?zhí)?。順著人工修建的小路走下山?lái)。游玩了青龍峽，我們迫不及待地奔向了青龍峽大河漂流。青龍峽大河漂流是一個(gè)天然河漂流項(xiàng)目，全程三公里。水流湍急、跌巖起伏、有驚有險(xiǎn)。兩岸崇山峻嶺、蒼松翠柏、野草花香，美景目不暇接。每船可乘坐兩人、三人、四人。游人自己駕馭、自己主宰。在波濤洶涌的激流中，隨波逐流。到達(dá)漂流源頭，首先有一個(gè)七米多高的“小壺口漂流”的急流險(xiǎn)灘。我抱著嘗試的心態(tài)和同事去拼了一把。坐在漂流筏上，整個(gè)心都懸了起來(lái)，順著河水的流動(dòng)，漂流筏順著七米高的巖壁沖下，真是驚心動(dòng)魄過(guò)了一把驚險(xiǎn)隱。接著我們各自乘上了漂流筏，開始長(zhǎng)達(dá)3公里的漂流。我們每個(gè)人都做好了打水仗的準(zhǔn)備，又拿水盆的、水槍的。乘著漂流筏一起去尋找兒時(shí)的歡笑。此時(shí)，大家在水上盡情嬉戲潑水，彼此都成了落湯雞，相對(duì)開懷大笑不已。大家不論年長(zhǎng)老幼，坐在漂流筏里，盡情地釋放著心中的壓力，歡鬧嬉戲著，大河漂流是本次最為激烈運(yùn)動(dòng)，從大河碼頭開始漂流至女媧洞景區(qū)，一路上驚心動(dòng)魄回味幽長(zhǎng)，尖叫聲、歡笑聲充滿河道。大自然是蓬勃的，因?yàn)樗挥猩鷻C(jī)；大自然是美麗的，因?yàn)樗拾邤?；心中有?yáng)光生活更燦爛。只有熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，我們的日子才會(huì)有滋有味有快樂(lè)。很快我們結(jié)束了太行山大峽谷之旅，這次旅行讓我們親自感受了自然回歸了自然。機(jī)電設(shè)備廠：金麗第五篇：紅色之旅 紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播一直是國(guó)內(nèi)外眾多專家和學(xué)者共同關(guān)注的焦點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)、科學(xué)技術(shù)的日新月異的背景下，面對(duì)新形勢(shì)，從事紅色文化研究與實(shí)踐的眾多學(xué)者高度關(guān)注紅色文化研究，特別是紅色文化的傳播、教育研究。近幾年，關(guān)于紅色文化的學(xué)術(shù)論文和專著如同雨后春筍見(jiàn)于人們的視野之下。李水弟、陳建的《紅色文化探徽》一文中，作者認(rèn)為紅色文化是新民主主義時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)展的精神成果，認(rèn)為紅色文化具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性等特征。由于中、西方在歷史文化和意識(shí)形態(tài)上存在較大差異，所以國(guó)、內(nèi)外學(xué)者關(guān)于“紅色”和“紅色文化”的內(nèi)涵界定也不盡相同。從政治角度看，國(guó)外學(xué)者關(guān)于“紅色”、“紅色文化”的大部分旨在通過(guò)“紅色”、“紅色革命”等相關(guān)研究來(lái)區(qū)分東、西政治路線及派別，甚至是區(qū)分西方資本主義陣營(yíng)國(guó)家和社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家的政治標(biāo)志。在西方資本主義陣營(yíng)國(guó)家的理解中，“紅色”、“紅色革命”等均是共產(chǎn)黨或共產(chǎn)主義的代名詞，因此在意識(shí)形態(tài)上有時(shí)常常帶有貶義，甚至有譏諷謾罵的意味?？傊?，國(guó)外，尤其是西方資本主義國(guó)家對(duì)“紅色”和“紅色文化”等相關(guān)課題研究還是十分少見(jiàn)的。近年來(lái)，通過(guò)對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)資料分析來(lái)看，有關(guān)大學(xué)生遵義紅色文化教育的專門研究幾乎沒(méi)有，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化教育是一件任重而道遠(yuǎn)的事。微信是一種極具感染力的信息傳播工具，它的自主性極大限度地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生獲取信息的主動(dòng)性與參與性。微信公眾平臺(tái)作為信息技術(shù)部領(lǐng)域的一項(xiàng)新生事物,對(duì)我們的社會(huì)生活和教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的沖擊。根據(jù)該平臺(tái)在社會(huì)中的反響及其先進(jìn)的功能,紅色文化從微信公眾平臺(tái)在高校教育領(lǐng)域應(yīng)用的可能性和現(xiàn)實(shí)性來(lái)進(jìn)行傳播,促進(jìn)了馬克思主義大眾化，分析了將微信公眾平臺(tái)引入高校教學(xué)和學(xué)生生活中需要解決的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,以促進(jìn)微信公眾平臺(tái)在高校中的深入應(yīng)用。作為特殊服務(wù)行業(yè)的教育行業(yè)應(yīng)該應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,善加利用學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式更好地夾雜紅色文化教育為學(xué)生的紅色意識(shí)服務(wù)。本課題的實(shí)際意義在于通過(guò)大學(xué)生中遵義文化教育實(shí)踐活動(dòng)以及促進(jìn)革命老區(qū)紅色文化的豐富和發(fā)展從而帶動(dòng)全省乃至全國(guó)各地區(qū)紅色文化教育事業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)代高校校園文化建設(shè)中，加強(qiáng)紅色文化建設(shè)和教育,可以豐富大學(xué)生人文教育內(nèi)容,提高校園文化建設(shè)的整體水平。微信作為新媒體平臺(tái)是信息時(shí)代的產(chǎn)物,截至15年6月注冊(cè)用戶量已突破9億，大學(xué)生占微信用戶的64%，作為一種新型的社交媒體，它信息傳遞的創(chuàng)新與發(fā)展,為大眾所普遍應(yīng)用。大學(xué)生作為時(shí)代的新生力量更是對(duì)其青睞有加。紅色文化在微信平臺(tái)的傳播下,對(duì)高校思想政治教育中的應(yīng)用提出了意見(jiàn)與建議,為高校思想政治教育提供了新思路和新思維。 紅色文化是我國(guó)特有的文化形態(tài),呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇頑強(qiáng)、忠貞不屈的光輝歷史,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌,彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和崇高的革命精神,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在微信的基礎(chǔ)上，騰訊公司增加了新的功能模塊—微信公眾平臺(tái)，可以群發(fā)文字、圖片、語(yǔ)音、視頻、圖文消息五個(gè)類別的內(nèi)容，所以本課題則研究在微信這個(gè)功能強(qiáng)大的公眾平臺(tái)上，對(duì)紅色文化大肆宣傳教育，讓9億甚至更多的微信用戶了解紅色文化，走進(jìn)紅色文化，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)統(tǒng)計(jì)大家對(duì)紅色文化教育的概況，在這個(gè)平臺(tái)里，用戶可以1對(duì)1交流，也支持多人同時(shí)交流，以便多人討論學(xué)習(xí)。(1)這一問(wèn)題設(shè)計(jì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，敏感度高，有些資料未公開，在我們的調(diào)查中得到的一些數(shù)據(jù)未必是受訪者內(nèi)心的真實(shí)感受，是選擇性、迎合性、猜度姓回顧的可能也不能排除，這就很難保證調(diào)查的結(jié)果完全真實(shí)性，得出的結(jié)論與對(duì)策對(duì)癥性難免下降。（2）這一研究涉及馬克思主義中國(guó)化理論、思想政治教育、歷史學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、等多個(gè)學(xué)科，現(xiàn)在的人們專業(yè)劃分很明確，對(duì)于跨專業(yè)去了解一些知識(shí)有不可避免的惰性。(3)社會(huì)生活中最難做的工作就是以人為工作對(duì)象的工作，紅色文化教育要的是管用能用的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而傳播對(duì)象的極大主觀能動(dòng)性、思維的活躍性、個(gè)體之間的差異性、群體之間的易感與趨同性，都為紅色教育提出了極高的要求。（4）由于網(wǎng)路的五花八門，很多用戶總是謹(jǐn)小慎微，不敢越雷池一步，所發(fā)布的個(gè)人見(jiàn)解和意見(jiàn)有所保留，沒(méi)有真正的推動(dòng)紅色教育的發(fā)展。還有就是網(wǎng)絡(luò)信息的易逝性，促使用戶短期行為盛行，在微信平臺(tái)上，信息更新的頻繁性。與此同時(shí)，用戶對(duì)這些頻繁的變換也會(huì)手足無(wú)措、難以適應(yīng)，一種及時(shí)行樂(lè)的傾向性正代替紅色 的經(jīng)典文化。