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正文內(nèi)容

歸園田居教學(xué)反思集錦五篇模版-資料下載頁

2024-10-21 01:15本頁面
  

【正文】 愿意把我當(dāng)缺點和失誤放在大家的目光審視下,因為,這樣我就記住了,這樣我就更有動力了。失誤,失敗,才是最好的反思機會和提升契機。我沒有上學(xué)期的上課狀態(tài),抓不住學(xué)生和聽課者,這是我自己出問題了。好好梳理自己,那個我會回來的。也謝謝真誠對待我的領(lǐng)導(dǎo)、專家們。歸園田居教學(xué)反思8《歸園田居》其一是陶淵明的名篇,教學(xué)這篇文章,除了讓學(xué)生明白詩歌的意思和體味田園的意境外,了解陶淵明的精神世界也是一個重要的教學(xué)內(nèi)容。這首詩教學(xué)設(shè)計為一課時,學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過《桃花源記》和《五柳先生傳》,對陶淵明的性格、行文風(fēng)格有一定的了解;同時,對于高一的學(xué)生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,學(xué)生完全可以根據(jù)課文下的注釋來了解本首詩的內(nèi)容。所以根據(jù)高一學(xué)生的實際和本課意境較為淺顯的特點,我在上課時以“歸”字為中心輻射開來,以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個問題來緊扣詩中相應(yīng)的句子,從而將本文的行文思路清晰地展現(xiàn)在了學(xué)生的面前。同時通過詩句中如“羈鳥”、“性本”“自然”等關(guān)鍵詞語的理解準(zhǔn)確地闡釋了上面的四個問題,把學(xué)生的感受和分析落實到具體的語言上,讓學(xué)生結(jié)合自己的知識儲備,真正做到“望文生義”,從而避免了學(xué)生的憑空想象。為了培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插對田園生活詩句的改寫描繪和對詩歌的反復(fù)朗讀。為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界,在理解本詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還引用了其它相關(guān)的詩句來說明陶淵明歸隱過后所面臨的物質(zhì)上貧困但內(nèi)心卻自由無比的生活,進而提出了“自由精神與豐厚物質(zhì)之間,我們該如何選擇?”的問題,學(xué)生討論并發(fā)言,不強求唯一的答案,只要說出自己的理由即可,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得啟示,并在學(xué)習(xí)中成長。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進行講授,知識講解、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行,整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。但也有很多需要改進的地方,進行前面結(jié)構(gòu)內(nèi)容分析的時候主要是老師講解學(xué)生聽,給學(xué)生參與的時間不夠;在引入討論環(huán)節(jié)的時候?qū)W(xué)生的引導(dǎo)還不夠,使得剛開始討論的時候?qū)W生只能從宏觀上談自己的理解,不能更好地結(jié)合自身的現(xiàn)實。教學(xué)是一門藝術(shù),教書是一種創(chuàng)造,創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)是我們教師永無止境的追求。歸園田居教學(xué)反思9教學(xué)得失:上完本節(jié)課,我認識到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點也有不足之處。得:第一,選準(zhǔn)了以“歸”為突破口,設(shè)置問題,這樣文章的思路就很清晰,便于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容,進而易于理解作者的情感。第二,注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,充分的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。第三,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟:景境—意境—情境。失:第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點不突出。第二,在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。第三,在講解和表達方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導(dǎo)向。第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整,最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。歸園田居教學(xué)反思10本次課總的來說,預(yù)先設(shè)定的教學(xué)任務(wù)完成了,流程基本清晰,但是不足也是顯然易見的?,F(xiàn)反思如下:首先,在課堂節(jié)奏把握方面。本次上課有一個很大的弱點就是節(jié)奏把握得不夠好。前面朗讀范讀等耗時太多,導(dǎo)致后面的教學(xué)節(jié)奏過快,整堂課重點不夠突出。其次,教學(xué)設(shè)計方面。《歸園田居》是一首非常典型的陶式田園詩,我將教學(xué)重點設(shè)置為:品味《歸園田居》的田園生活之美,通過品味田園之美讀懂作者對于官場的厭惡。但是在實際的教學(xué)過程中,由于教學(xué)節(jié)奏把握不當(dāng),對于寫景詩句的鑒賞品讀只采取了教師一邊板書一邊引導(dǎo)分析的形式,沒有給學(xué)生自主發(fā)揮的空間。在延伸拓展環(huán)節(jié)我讓學(xué)生將盧梭的《瓦爾登湖》節(jié)選部分與陶詩對讀,希望他們一邊讀一邊思考并討論再者在描寫景物方面的異同,然后引出白描和細描的區(qū)別,這一過程也是學(xué)生將自己在陶詩中學(xué)到的鑒賞景物描寫的方法用于實踐的過程。由于時間關(guān)系和班上學(xué)生的學(xué)情,我直接列出了白描和細描的概念,然后讓學(xué)生自己區(qū)別兩篇文章兩個是白描哪個是細描,這樣子同樣不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。再次,在教學(xué)機智方面。在講述陶“不為五斗米折腰”的故事的過程中,蔡詩詩同學(xué)認為“應(yīng)束帶見之”只是一件小事,陶為此辭官似乎有點小題大作。當(dāng)時我有點慌了神,告訴她是因為陶淵明這個人厭惡官場的繁文縟節(jié),其實我對自己的這個說法都不太自信,回答她的聲音很小。好在學(xué)生似懂非懂地點了點頭,沒有繼續(xù)追問。課后有聽課的老教師指出了我的回答并不完整,陶的歸隱一方面是個性使然,另一方面還有社會的因素。我在處理這一突發(fā)事件上的失敗不僅僅是因為我經(jīng)驗不足,更重要的是我的教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分?,F(xiàn)在想來,我當(dāng)時可以把這個問題提出來讓全班同學(xué)一起思考,并借題發(fā)揮,將此問題與《歸園田居》的主旨聯(lián)系起來。最后,在個人基本功方面。有時教態(tài)不太端正,比如拿書的姿勢顯得隨便等;黃特認為我的范讀雖然有激情,但是語調(diào)把握不到位;楊光亮老師指出我的板書水平還需要提升。,我一定會加以改正。感謝學(xué)校給我這次上公開課展示自我的機會,也感謝每一位不辭辛勞前來聽課并幫助我進步的老師!歸園田居教學(xué)反思11《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時的一組重要的詩歌作品,寫于其“不為五斗米折腰”之后。厭倦了官場的繁縟禮節(jié),迎來送往,向往山川田園的陶淵明,最終結(jié)束了時仕時隱的生活,選擇在摯愛的田園中度過余年?!稓w園田居(其一)》更是清楚地告訴讀者——他要回家。于是我根據(jù)學(xué)生的實際情況和詩歌本身的特點,上課時緊扣一個“歸”字來預(yù)設(shè)問題,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求。所以我提出四個問題:“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決,并在中間穿插了陶淵明身世簡介,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)容和情感。尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會陶淵明筆下淡泊寧靜的田園之美。領(lǐng)悟詩人對真實的追求與堅守,考到陶淵明的那份純真、自然。然而理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。首先太過依賴于自己預(yù)設(shè)的問題,教條地只會按著多媒體的播放順序上課,卻忘了學(xué)生是活動的,他們的思想是與我不同步的,因此當(dāng)學(xué)生的思想跳躍時,我卻未能跟上他們的腳步,有點手忙腳亂。其次重點不夠突出,在授課過程中喜歡面面俱到,導(dǎo)致重點不突出。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點。雖然我的教案寫得密密麻麻,做的認真、仔細,學(xué)生也由于是賽教課更是積極努力的配合,尤其是連發(fā)言也努力猜測我預(yù)設(shè)的答案,讓我的心不由的沉重。因為我和學(xué)生都缺少了對詩個性的解讀。我們都參考了大量的資料,都被這些資料束縛的展不開自己的解讀,讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走,失去了“人”的魅力。再次在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的煉字與比喻、白描等寫景角度時,我更沒有充分地信任學(xué)生的能力,我怕他們基礎(chǔ)差,不能說出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無法順暢的進行。所以我掌握著整個課堂,依然重復(fù)著教師講解為主,學(xué)生被動接受的老套路。這種教學(xué)模式影響了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,讓這堂課看似滴水不漏,教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無生機。寫到這里,我不禁捫心自問:自己精心準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)想難道就是要看到這樣的局面?在他們點頭的同時是否真的走進了詩歌的內(nèi)容與情感,是否感同身受的領(lǐng)略到了詩人筆下那個恬靜美麗的田園生活?是否知曉了“復(fù)得返自然”的“自然”二字在詩人心中的分量……想到這些,我真的對于自己這堂失敗的賽教課懊悔萬分,明明是為了求“完美”,卻上成了支離破碎,毫無亮點的一堂課。課后說課、評課時,聽著同僚給我提出的意見,我深深地明白了:詩歌教學(xué)切莫貪|“全”“多”。希望在今后的教學(xué)中,我能將這種求“全”卻失“全”的做法戒掉,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。因此,這堂課成了我教學(xué)路上的警鐘,讓我時時牢記自己在課堂上的位置,也讓學(xué)生有更多的想象和創(chuàng)造的空間成了我課堂追求的目標(biāo)。讓自己多一份驚喜,少一點后悔吧!歸園田居教學(xué)反思12《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目?!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩歌,對于高一學(xué)生的學(xué)生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識,所以高一詩歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必須根據(jù)高一學(xué)生的特點確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來說,這個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實意義的,它對于學(xué)生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學(xué)生的實際,我在上課時緊扣一個“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求,《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行,但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人,初中已學(xué)過《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。這個環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強對這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。范例三在課堂中,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。講課初始,思路還是很清晰的,由“從何歸”、“”為何歸”、“歸向何”問題引出。只是后來沒預(yù)料到意外的情況,我也有些手忙腳亂,提問題時有無效問題的出現(xiàn),在問題設(shè)置上也出現(xiàn)了漏洞。所以下次在備課時一定要認真準(zhǔn)備,嚴(yán)格把關(guān)。范例四《歸園田居》是陶淵明的篇,田園詩的典型代表,對了解陶淵明的精神世界,掌握鑒賞一般田園詩的方法是很重的篇目。但我在教學(xué)過程中對一些問題的處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:第一,字詞落實不到位。因為我的教學(xué)對象是普通班的學(xué)生,基礎(chǔ)較為薄弱,所以,落實字詞,注重基礎(chǔ)知識很重要。第二,重點不夠突出,新教師在授課的過程中,往往喜歡面面俱到,導(dǎo)致重點不突出。我們應(yīng)該認真執(zhí)行新課改的要求,體現(xiàn)“一課一得”的教學(xué)理念。第三,《歸園田居》作為陶淵明詩歌的名篇,同時是田園詩的代表作因此在教學(xué)的過程中不能僅限于本首詩,而應(yīng)通過本首詩的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會一般田園詩的鑒賞方法。歸園田居教學(xué)反思13【教學(xué)實例】某次,與高二的學(xué)生一起學(xué)習(xí)陶淵明的詩歌《歸園田居》,在組織學(xué)生討論了這首詩的主題、意象、意境、情感和表現(xiàn)手法之后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。我的本意是想讓學(xué)生就這首詩的句子含義和其他內(nèi)容提出疑難問題。但兩分鐘過去了,沒有一個學(xué)生發(fā)言,我以為學(xué)生可能都沒有什么疑難問題可提了。正準(zhǔn)備進入下個教學(xué)環(huán)節(jié)時,有個男生卻主動站了起來,說了這樣一句話:我不贊成陶淵明那種消極避世的思想和做法。這突如其來的一句話就像一石激起千層浪,話剛一說完,立刻引起全班同學(xué)的哄堂大笑和竊竊私議。而我聽后,卻是一陣驚喜:一喜學(xué)生能主動發(fā)言并且提出如此大膽的觀點,表明這位學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)有自己深刻的感悟,他不懼怕名人,敢于批評名人,這種思想和精神正是我們目前的教學(xué)所提倡的;二喜這位學(xué)生提出的這個觀點很有深入探討的價值,超出了我課前的預(yù)設(shè)。在上課時,我原只打算指導(dǎo)學(xué)生正面理解這首詩的內(nèi)容,正面評價陶淵明其人,并不想深入探討陶淵明的為人處世問題,但學(xué)生的發(fā)言突破了我的預(yù)設(shè),我不得不順著學(xué)生的發(fā)言來展開課堂學(xué)習(xí)。于是我急問:為什么?這位學(xué)生回答說:因為他有做官的才能,卻辭官不做。如果人人都像他那樣,那國家誰來管理?那不亂套了嗎?好,有見解。大家掌聲鼓勵!一陣熱烈的掌聲過后,我邊對這位學(xué)生的發(fā)言進行評價,邊抓住如何結(jié)合課文的學(xué)習(xí)來評價陶淵明這一歷史人物這個問題對全班學(xué)生進行引導(dǎo):這個同學(xué)的觀點說得好,它涉及到如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度的問題。這位同學(xué)不是只滿足于理解這首詩的字面意思,而是能夠透過詩歌的內(nèi)容感受到詩人為人處世的態(tài)度,對這首詩的閱讀有較深刻而獨到的見解,這就是閱讀理解深刻的表現(xiàn)。如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度這個問題很值得我們深入探討。大家對這個同學(xué)的說法有什么不同的意見,請結(jié)合詩人的時代背景和思想個性積極發(fā)言。聽我這么一說,許多同學(xué)都積極主動地做了發(fā)言。有的同學(xué)說:我不贊成這位同學(xué)的觀點。做不做官是每個人的自由。我有才能,但我不一定要做官;我不愿做官,卻要強求我,那我一定不能盡心盡力做好官。我在其他崗位上好好工作,不也一樣是為國家、為老百姓做貢獻嗎?有的同學(xué)將詩人所處的社會背景和我們現(xiàn)時的社會背景進行比較,將陶淵明所處的時代和思想個性與李白、杜甫等詩人的時代和思想個性進行比較,從不同的角度闡述了自己對這個問題的看法。整堂課出現(xiàn)了意想不到的生生互動的熱烈場面和深入探究的教學(xué)效果。【評析】新課標(biāo)指出:教學(xué)課程資源不僅包括課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料,而且還包括教師和學(xué)生這一活的教學(xué)資源。課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料是固定的、非動態(tài)的,而教師和學(xué)生這一教學(xué)資源卻是不確定的、動態(tài)的。在教學(xué)過程中,學(xué)生的思維一旦被激活,學(xué)生就會隨著教學(xué)內(nèi)容的進展和對課文內(nèi)容的理解而提出許許多多有價值的問題,有些問題的提出可能超出教師原先的教學(xué)設(shè)想。有時學(xué)生的一句不經(jīng)意的話里,卻包含了豐富的、意想不到的對拓展教學(xué)內(nèi)容、對啟發(fā)學(xué)生思維和教師的教學(xué)思路十分有利的教學(xué)資源。能否靈活地抓住并利用這一動態(tài)的教學(xué)資源,服務(wù)于課堂教學(xué),是檢驗一個教師的教學(xué)理念是否先進,衡量一個教師課堂駕駛能力和教學(xué)機智是否高明的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)理念落后,駕馭能力差、教學(xué)機智不高的教師遇到學(xué)生提出的超出自己教學(xué)設(shè)計的問題時將會措手無策,對學(xué)生所提的問題或不予理采,或以一言半語來敷衍學(xué)生,甚至訓(xùn)斥;而教學(xué)理念先進、教學(xué)機智高明的教師則是注重學(xué)生的獨特理解和感受,歡迎學(xué)生的異想天開或奇思異想,對學(xué)生的這種發(fā)言不但積極鼓勵,還善于利用這一資源。教師在備課時既要對課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)情有所預(yù)設(shè),但又不囿于原有的教學(xué)設(shè)計,要善于根據(jù)課堂情況的變化有所變通,調(diào)整或改變原有的教學(xué)計劃,并因勢利導(dǎo)。這對
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