【正文】 理解。在學(xué)習(xí)之前，我問學(xué)生覺得可以用哪些方法來讀懂詩中的字詞或意思呢？（看注釋，查字典，查資料，看插圖，展開想象，因為提前布置讓他們預(yù)習(xí)過，查找過，這時只是交流）讓學(xué)生以同桌為單位，用他們提出的辦法進行學(xué)習(xí)古詩，看看能讀懂的有哪些，再把讀不懂的地方做上記號。然后學(xué)生反饋自己讀懂的字詞或句，再提出自己不明白的。四、品詞析句,想象悟情1．首先讓學(xué)生讀詩的第一二句。體會到作者看到了些什么，聽到了些什么，又想到了些什么嗎？生：作者看到了梧桐樹葉隨風(fēng)擺動。聽到了風(fēng)的聲音。師：是什么風(fēng)？（秋風(fēng)）怎樣的秋風(fēng)（涼涼的秋風(fēng)）你怎么知道是涼涼的秋風(fēng)？（生體會寒字）這風(fēng)怎么吹？發(fā)出什么聲音？（呼呼）什么感覺？（好冷啊）文中說到風(fēng)聲，用的是什么詞？（蕭蕭）是啊，這蕭蕭的秋風(fēng)吹打著梧桐樹的葉子，發(fā)出什么樣的聲音？（沙沙，嘩嘩）你覺得怎樣？（我覺得更冷了。）體會朗讀：蕭蕭梧桐送寒聲3．詩人在夜空中看到了什么？（讓學(xué)生看圖：一輪明月）看著這一輪當空的明月，你想起了什么節(jié)日？中秋節(jié)我們都做些什么？此時此刻的詩人也是這樣嗎？為什么？你怎么知道他在異鄉(xiāng)？理解詩句：江上秋風(fēng)動客情（板書：動客情）。這個客說明他在他鄉(xiāng)做客，這時候，他一定??（我以為學(xué)生答不上來的，低估了他們，我感到很高興）這時我又不失時機的讓學(xué)生設(shè)身處地的站在詩人的角度上，體會詩人此時此刻會想些什么？.(爸爸媽媽、朋友、家人)4．說的太好了，可見詩人此時的心情是怎樣的？生體會（憂愁，孤單，寂寞，郁悶）(板書：孤單) 指導(dǎo)朗讀（江上秋風(fēng)動客情），體會作者的感情5．詩人還看到了什么？（看圖：籬笆下的一盞燈）。讀出相關(guān)詩句：夜深籬落一燈明?？粗@盞燈，作者想到了什么？齊讀詩句：知有兒童挑促織6．為什么作者會有這樣的39。猜想？（因為，他小時侯一定也常常提著燈籠在籬笆下捉蛐蛐）7．你們知道孩子們捉蛐蛐是為了做什么嗎？（斗蛐蛐玩）你們捉過蛐蛐嗎？是打著燈捉的嗎？是簡介晚上捉蛐蛐的過程，強調(diào)“挑”字的讀音（第三聲）9樣的變化？（開心，快樂）板書：快樂。那你覺得應(yīng)該怎樣讀詩歌的最后兩句？10．感情朗讀全詩五、背誦詩歌六、回顧總結(jié)反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我有幾點想法，也就是教學(xué)中的得與失吧：得就是通過教學(xué)，我覺得在語文教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。 如在教學(xué)“初讀，整體感知”這個環(huán)節(jié)上，因為在上課之前，我已經(jīng)安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)過，所以在這里我讓學(xué)生以同桌為單位，用他們自己提出的辦法來互相學(xué)一學(xué)這首古詩，看看能讀懂的有哪些，不懂的地方做上記號。然后，就解決了的問題，我問他們是怎么解決的，學(xué)生告訴我，他們是通過看注釋，查字典，查資料，看插圖，結(jié)合自己的想象等途徑來弄懂的。我想：孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思，很難得。在抽讀時，學(xué)生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學(xué)環(huán)節(jié)，我認為課堂的生成不錯，既幫助了學(xué)生在自己的記憶結(jié)構(gòu)里喚醒以前的認識，鞏固了認知能力,同時抽到的學(xué)生在讀古詩的時候發(fā)生的錯誤和課文的生字有關(guān)，然后讓大家發(fā)現(xiàn)并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。當然，反思自己的教學(xué)過程，還有很多的不足：一、在引導(dǎo)學(xué)生釋題時，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，又讀了兩遍課題后一位同學(xué)站起來說，他認為“書”是“寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。二、在教學(xué)詩句“知有兒童挑促織”這句詩時，盡管在教學(xué)中，沒有強加給學(xué)生”挑”字在詩句中的正確讀音，而是采取了查字典的方法來讓學(xué)生自己去尋求答案，但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學(xué)，感覺當時有一點繞口，挑促織——讓學(xué)生聽老師描述想象理解，效果也不是太明顯。雖然學(xué)生知道作者描述的是晚上，兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐，但學(xué)生不知道那個時候，蛐蛐應(yīng)該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方，這樣捉蛐蛐就還得有一個過程，而不是直接用手去捉，因為學(xué)生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念，不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄，把蛐蛐撥出來，所以還是有一部分學(xué)生沒有很好的找到正確的讀音?？梢?，教師的備課還應(yīng)更細致些，才能在教學(xué)中達到水到渠成的效果?？傊?，在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能教學(xué)好每一堂課?！兑箷姟方虒W(xué)反思7《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。三年級的學(xué)生無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上，已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法體驗。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進入情境，進行感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學(xué)生帶入詩人的世界，就成了我這節(jié)課的教學(xué)重點。所以，在這首詩的教學(xué)中，我認為教學(xué)重點是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。這節(jié)課，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：一從復(fù)習(xí)引入，勾起學(xué)生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導(dǎo)入新課；二是讀準古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學(xué)生對詩有初步的感性認識；三是理解詩意，通過圖文結(jié)合、老師引導(dǎo)的方式讓學(xué)生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的`誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。在本課的教學(xué)中，我始終抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是努力把握好古詩教學(xué)的情感斷層和情景再現(xiàn)，不斷嘗試讓學(xué)生走進去，走出來。《夜書所見》教學(xué)反思8隨著課改不斷深化，語文課堂教學(xué)變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學(xué)過程中產(chǎn)生迷惑，語文課到底怎樣上？這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點滴，融入到《夜書所見》一詩的教學(xué)中。一、把握語文教學(xué)特點，熏陶感染，進行人文教育。語文課標指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的……應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨特體驗?！敝心昙壍墓旁娊虒W(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的`精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進入情境，將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。《夜書所見》是小學(xué)語文三年上冊教材。在教學(xué)時，我以學(xué)生熟悉的《靜夜思》引入，使學(xué)生體會李白看到皎潔的明月，而產(chǎn)生的思念家鄉(xiāng)的感情，讓學(xué)生明白“景”與“情”的聯(lián)系。接著展示圖畫讓學(xué)生說說“看到了此景，你有什么感受？”學(xué)生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產(chǎn)生了鮮明的對比?！懊鎸ν磺榫盀槭裁锤惺軙灰粯幽兀俊边@又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學(xué)生更深刻體會到由于作者獨身一人，游離在外，才產(chǎn)生強烈的思鄉(xiāng)之情。身臨其境、遷移體驗是使學(xué)生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨無助，想家的感覺尤為強烈。借助這一特點，我把他們很自然引進情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很難受！”……（當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機會，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時的效果，不言而喻。二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計了這樣的過程：自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；借助注釋、圖畫自己理解詩意；小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計，既樹立了小組長的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。三、注重現(xiàn)代化教學(xué)與語文課的整合多媒體科技應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，是教育發(fā)展史上的一次革命，是教育現(xiàn)代化的一個重要標志。因此，在教學(xué)過程中，我積極使用多媒體，以優(yōu)化課堂教學(xué)。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，突破學(xué)生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內(nèi)容的選制一定要圍繞教學(xué)目標，目的是要突破教學(xué)的重點和難點。脫離教學(xué)目標重點，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學(xué)，只能使課堂教學(xué)更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節(jié)課可也存有不足。語文課標中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！币虼?，語文課程必須豐富學(xué)生的語言積累，擴大視野，把課堂教學(xué)資源延伸到課外學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。《夜書所見》教學(xué)反思9《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。一、教學(xué)效果：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣教學(xué)本課我精心準備了多媒體課件：飄落的梧桐，發(fā)黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學(xué)生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天，走進詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經(jīng)不知不覺中走進了文本，為理解詩句奠定基礎(chǔ)的同時，更是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走《夜書所見》進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。成功之處：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計了這樣的`過程：自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；借助注釋、圖畫自己理解詩意；小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計，既樹立了小組長的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。不足之處：朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；教學(xué)時間上把握不夠準。成功之處：語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。《夜書所見》教學(xué)反思10在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學(xué)語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學(xué)，以開闊學(xué)生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。最近，筆者嘗試進行了“主題建構(gòu)式”的古詩教學(xué)，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發(fā)現(xiàn)，古詩教學(xué)中的主題建構(gòu)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，體味詩美，引導(dǎo)學(xué)生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術(shù)境界。下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學(xué)策略。一、研讀文本，開發(fā)母線主題每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩?！兑箷姟返淖髡呷~紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的