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正文內(nèi)容

外出學(xué)習(xí)考察須知推薦-資料下載頁

2024-10-20 23:40本頁面
  

【正文】 沿途的一 個(gè)個(gè)顯眼的安全警示標(biāo)語就像一個(gè)個(gè)安全守護(hù)衛(wèi)士在提醒著、監(jiān)督著每個(gè)駕駛員是否珍愛生命,是否貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀一樣。看到這些,我不禁想起了 一句古語“久入魚肆,不聞其臭;久入蘭室,不聞其香”,這不就是說明環(huán)境育人的道理嗎,我們應(yīng)該盡力去打造一個(gè)交通安全文化環(huán)境,讓我們的駕駛員也在安全 文化環(huán)境下受渲染,去自覺地遵守交通規(guī)則。6月25日和6月26日我們參觀了西雙版納的熱帶植物園、傣族園和野象谷。這是一個(gè)人與自然和 諧相處的典范,古樸的民族風(fēng)情、秀麗如畫的熱帶植物和悠然自得的野生動(dòng)物悄然構(gòu)置了我們奮斗了幾代人的和諧社會(huì)。這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎,我們也有連綿起 伏的無量山和逶迤滂沱的哀牢山,它們?cè)?jīng)一度是那么的鐘靈神秀,那么的生機(jī)勃勃,相信這里也曾經(jīng)是一片和諧的世界,那現(xiàn)在為何黯然失色,我們作為無量山鎮(zhèn) 的建設(shè)者,理應(yīng)反思我們的建設(shè)思路和管理模式。我們理應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,把無量山鎮(zhèn)也打造成又一個(gè)和諧社會(huì)示范點(diǎn),當(dāng)然就得加快產(chǎn) 業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),加大環(huán)境保護(hù)力度,努力去營造人與自然和諧的局面,我相信在黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定能成功,一定能把無量山鎮(zhèn)打造 成一個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)旅游文化基地、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展示范基地,我相信會(huì)有這一天,而且我能等到這一天。二、抓住機(jī)遇創(chuàng)造機(jī)遇 月26日下午我們驅(qū)車到達(dá)了云南第一村“大營街”,由于時(shí)間的關(guān)系我們來不及細(xì)致的參觀大營街的風(fēng)貌和了解大營街的發(fā)展歷程,幸好鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為我們搞到了一張 介紹大營街發(fā)展歷程的光碟,回到政府后領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)組織了全鎮(zhèn)職工收看。這不僅是大營街發(fā)展的歷程,更是我國小康社會(huì)建設(shè)的一個(gè)例證。從這一鮮活的建設(shè)例證中 我們可以感知,大營街能步入小康社會(huì),我們也能步入小康社會(huì),我們不可以照搬大營街的建設(shè)模式,但可以學(xué)習(xí)大營街的集體主義精神和不畏艱難險(xiǎn)阻的改革創(chuàng)新 精神。我們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展中要不斷加強(qiáng)教育,不斷地注入改革創(chuàng)新的新活力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極尋找戰(zhàn)略伙伴,努力去尋找機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇,我相信在我鎮(zhèn)黨委政府的 正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們有這個(gè)潛力,更有這個(gè)實(shí)力把無量山鎮(zhèn)建設(shè)成為物產(chǎn)豐富、鄉(xiāng)風(fēng)文明的全面小康社會(huì)。三、打造民族品牌文化挖掘無限旅游資源 月28日我們參觀了楚雄的彝人古鎮(zhèn)。彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740 畝,總建筑面積100萬平方米。該古鎮(zhèn)齊聚了吃、購、住、游、住五大功能,它不僅體現(xiàn)了彝族文化的靈魂,更為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了無限的資源。該古鎮(zhèn)不僅 給楚雄人民提供了經(jīng)濟(jì)上的創(chuàng)收,更成為了楚雄人民與外界交流的窗口,這充分體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求、消費(fèi)需求,在物質(zhì)的必要需求達(dá)到基本滿足的今天,人 們對(duì)古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越來越高;就像許多人喜歡吃雜菜一樣,楚雄彝人古鎮(zhèn)讓古老的彝人習(xí)俗復(fù)活在喧鬧的現(xiàn)代社會(huì)之 中,讓所有到彝人古鎮(zhèn)旅游的人們都流連忘返,這不僅給游客帶去了不虛此行的感覺,更給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了豐厚的回報(bào)。這就是古老的品牌文化的魅力,古老 的文化我們具有,但品牌文化我們需要去打造,這不僅是歡迎客人的儀式,更是吸引投資的方式;我們也具有古老的彝人習(xí)俗,比如彝人跳采、彝人“打歌”、彝 人酒歌等等,而且這些彝人習(xí)俗就在我們身邊,我縣也在不斷的打造彝人文化品牌,但我認(rèn)為品牌文化建設(shè)也必須為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),我們應(yīng)該盡力去尋找二者之間的 切入點(diǎn)。我相信,我們的領(lǐng)導(dǎo)也在考慮如何讓古老的文化為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn),但這不是一朝一夕的事,我們一定要有耐心,更要有信心,相信總有一天我們南澗 的彝人文化品牌會(huì)走向世界,成為現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)需求。此次考察學(xué)習(xí)碩果累累,要在有限的篇幅上展現(xiàn)得淋漓盡致是不大可能的,現(xiàn)在散散數(shù)言,僅代表我的一時(shí)所感和所想。我是一個(gè)喜歡思考的人,就是一個(gè)景點(diǎn)的觀察和反思我都會(huì)從不同的角度去想。當(dāng)然,這篇總結(jié)中我沒有提到我鎮(zhèn)建設(shè)的許多優(yōu) 點(diǎn),因?yàn)槲沂菐е粋€(gè)取他人之長,補(bǔ)自己之短的心態(tài)去考察學(xué)習(xí)的。我堅(jiān)信只要帶著一個(gè)學(xué)習(xí)的心態(tài)去看待每一件事情,我們都會(huì)有收獲,同時(shí)也會(huì)有失落;只要 我們拋開失落而去抓住收獲,我們得到的將會(huì)是一份永遠(yuǎn)的感激和喜悅。第五篇:外出考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)外出考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)5月28日、29日兩天,我有幸參加港口鄉(xiāng)外出學(xué)習(xí)考察團(tuán)赴黃岡市英山縣參觀和學(xué)習(xí)。我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),虛心學(xué)習(xí),勤于思考,帶著問題去考察,和同事們溝通探討,相互學(xué)習(xí)。通過兩天的學(xué)習(xí)考察活動(dòng),使我開拓了視野,發(fā)現(xiàn)了差距,增長了知識(shí),受益非淺。現(xiàn)將心得體會(huì)匯報(bào)如下:一、總體感受此次考察分主要是實(shí)地考察,時(shí)間緊、任務(wù)重。但我感覺整個(gè)培訓(xùn)考察行程安排科學(xué)、內(nèi)容設(shè)置豐富、針對(duì)性較強(qiáng),雖然只有短短兩天,但收獲頗豐。英山縣先進(jìn)可行的發(fā)展理念、整潔優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境、活力無限的村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),都給我留下了深深的印象。二、主要收獲和體會(huì)(一)先進(jìn)可行的發(fā)展理念。在這次考察活動(dòng)中,我們參與多場(chǎng)座談會(huì),聽取了陶家河鄉(xiāng)黨委書記張春梅、龍?zhí)逗哟搴椭茴泊逯Р繒浺约爸卷槻铇I(yè)黃總的經(jīng)驗(yàn)介紹,結(jié)合縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)的發(fā)展理念,我體會(huì)到發(fā)展理念不僅要?jiǎng)?chuàng)新、求先進(jìn),還要立足實(shí)際、切實(shí)可行。我們?cè)趨⒂^過程中,看到整個(gè)縣域呈現(xiàn)出環(huán)境、文化、經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,展現(xiàn)出了一種融于生活、引領(lǐng)生活、創(chuàng)新生活,讓百姓更好地生活的新面貌。堅(jiān)持以人為本,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,以人民群眾收入和提高人民群眾生活質(zhì)量為根本導(dǎo)向,積極推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)生態(tài)、政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、人文生態(tài)、自然生態(tài)的和諧化,實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,我覺得這是英山發(fā)展的科學(xué)理念。這對(duì)我們港口的發(fā)展來說,具有很強(qiáng)的借鑒意義,我們可以學(xué)習(xí)英山縣這種立足實(shí)際,在以人為本的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新的發(fā)展理念。既勇于開拓創(chuàng)新,又做到了腳踏實(shí)地。(二)極富人性化的村莊環(huán)境。在考察過程中,英山縣農(nóng)村規(guī)劃齊整的民居、干凈整潔的街道以及整齊劃一的農(nóng)田耕地,給我們留下了深刻的印象,頗有“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”的意味。可以看出,英山縣很重視村莊環(huán)境的整治,給人一種人與自然和諧共生的感覺。除卻自然環(huán)境,當(dāng)?shù)睾苤匾曕l(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的人文建設(shè)。(心得體會(huì))在譚家河村,我們參觀了村級(jí)陣地,其中建設(shè)了道德宣傳長廊,用二十四孝圖等漫畫以及打油詩等形式勸民從良從善,他們邀請(qǐng)村里德高望重的耆老擔(dān)任道德協(xié)會(huì)的會(huì)長,定期評(píng)選十佳婆婆、十佳媳婦等,充分依托榜樣的力量開展道德建設(shè),取得了豐厚的成果。我相信這只是整個(gè)英山縣人文環(huán)境的縮影,考察途中一路行來,穿鄉(xiāng)鎮(zhèn),走村莊,幾乎看不到打麻將的現(xiàn)象。生活在這樣整潔優(yōu)美、人文氛圍積極向上的地方,我想,大部分人的心情大部分時(shí)候都會(huì)是愉悅的,而人民群眾的整體素質(zhì)也在潛移默化中默默地得到了提升。(三)活力無限的村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。這次考察讓我感受最深的,就是英山縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎都有著充滿活力和發(fā)展前景的集體經(jīng)濟(jì)。在這次考察之初,楊書記就給我們考察團(tuán)的人員布置了任務(wù),重點(diǎn)考察英山縣的中藥材產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)和新農(nóng)村建設(shè),認(rèn)真總結(jié)他們的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、思考可借鑒之處以及如何立足港口實(shí)際,推動(dòng)我鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面發(fā)展。英山方面安排的考察點(diǎn)就是這三個(gè)方面的代表。陶家河鄉(xiāng)是整個(gè)英山縣最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),交通、區(qū)位條件甚至比不上我們的高枧鄉(xiāng),但是他們依托幾個(gè)中藥材企業(yè),建立起了“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的“產(chǎn)加銷”一條龍的完整中藥材生產(chǎn)模式,依靠企業(yè)開拓了廣闊的海內(nèi)外市場(chǎng)、極大促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為看得見、摸得著的經(jīng)濟(jì)效益。通過企業(yè)和合作社“三包、三統(tǒng)、三定”的模式,既充分保證了藥農(nóng)種植中藥材的積極性,同時(shí)又提高了藥農(nóng)的組織化程度,真正實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)分結(jié)合的雙重經(jīng)營體制,有效避免了藥農(nóng)對(duì)于市場(chǎng)行情反應(yīng)上的滯后性,大幅度提高了藥農(nóng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí),企業(yè)還憑借自身的優(yōu)勢(shì)條件,不斷增加科技投入,實(shí)現(xiàn)了與大專院校的對(duì)接。一方面邀請(qǐng)大專院校的科研人員開展中藥材的品種改良,同時(shí)深入田間地頭開展種植培訓(xùn),幫助藥農(nóng)解決實(shí)際困難。另一方面,與大專院校開展科研合作,提高產(chǎn)品的科技含量,科技的力量幫助企業(yè)完成了產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力的塑造。這對(duì)于我們鄉(xiāng)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),提供了很好的借鑒,一方面我們要立足港口的實(shí)際,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為核心,找到我們的核心產(chǎn)業(yè),是吊瓜也好,是中藥材也好,總之不必?fù)?dān)心沒有特色,因?yàn)槲矣X得對(duì)于我們這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說,所謂的“獨(dú)特”并不能形成農(nóng)產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成只有依靠科技的力量;所以,另一方面,我們要實(shí)現(xiàn)同大專院校和科研院所的緊密掛鉤,形塑產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)而同步完成市場(chǎng)拓展和市場(chǎng)占有率的提升,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化,然后才是構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈。三、一些感想這次考察促使我更加堅(jiān)定了一個(gè)想法,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),還是要依靠自己的力量,走內(nèi)生型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,即對(duì)內(nèi)尋找發(fā)展的潛力和要素,依靠區(qū)域內(nèi)人民群眾的力量,激發(fā)他們的生產(chǎn)積極性,用正確的發(fā)展理念引導(dǎo)他們,用科學(xué)的發(fā)展模式凝聚他們,用豐厚的回報(bào)激勵(lì)他們,最終自己帶領(lǐng)自己走上富裕之路。無論是南街村、還是最近被熱捧的“福娃模式”,都是依靠本區(qū)域內(nèi)的資源稟賦條件,摸索出了一條適合本區(qū)域發(fā)展的模式。我相信,與英山比起來,崇陽的自然條件算是好的,與陶家河鄉(xiāng)比起來,港口在交通區(qū)位和資源稟賦上同樣具有優(yōu)勢(shì),他們能發(fā)展起來,我們就沒有理由不發(fā)展地比他們更好。他們的今天就是我們的明天,我始終堅(jiān)信一點(diǎn),人就是港口最大的資源稟賦,而勤勞勇敢的人民群眾就是促進(jìn)港口發(fā)展最大的優(yōu)勢(shì)條件。
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