【正文】 余/出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟B． 意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽/玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來(lái)漢家C． 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色/一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)D． 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬/江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A.“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道。B.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，遠(yuǎn)逝的古人。C.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，青蔥少年總是信心滿滿，躍躍欲試，渴望在未來(lái)的歲月中大顯身手。D.“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨漸漸瀝瀝，撩撥了無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思。二、默寫(xiě)填空（每空1分，共20分）1.《湘夫人》中被譽(yù)為“千古言秋之祖”的詩(shī)句是“?！薄?.“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，在《擬行路難》中舉杯驅(qū)愁，卻大放悲聲的詩(shī)句“?！?3.《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句“?！薄稌?shū)憤》中描述25年前兩次抗金勝利的句子是“?！薄妒裣唷分幸詷?lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩(shī)是“?！?.《書(shū)憤》在今昔對(duì)比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩(shī)句“。”《長(zhǎng)恨歌》中采用浪漫主義手法寄志托物重申誓言的詩(shī)句是：。（貌美）的句子是：。9.《湘夫人》中運(yùn)用比興手法寫(xiě)湘君不敢對(duì)湘夫人表白心跡的句子是：。鮑照的《擬行路難》開(kāi)頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門(mén)第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是“。”三、閱讀詩(shī)歌回答問(wèn)題（40分）（一）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目 恨別（杜甫）洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕?！咀ⅰ窟@是杜甫上元元年（760）在成都寫(xiě)的一首七言律詩(shī)①胡騎，指安史之亂的叛軍。②劍外，劍閣以南，這里指蜀地。③司徒，指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（5分）A、首聯(lián)用“四千里”，“五六年”，這些數(shù)量詞將個(gè)人的困苦經(jīng)歷與國(guó)家的艱難遭遇顯示出來(lái)。B、頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況?！安菽咀兯ヅc下一句的“老”相呼應(yīng)，傳遞出悲涼沉郁的意味。C、頸聯(lián)中的“步月清宵立”“看云白日眠”寫(xiě)出了詩(shī)人坐臥不寧，這種舉動(dòng)委婉曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的無(wú)限情思。D、尾聯(lián)回應(yīng)“胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年”，抒寫(xiě)杜甫聽(tīng)到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情，感情由歡快轉(zhuǎn)為悲涼。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人那些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題 村居書(shū)喜 陸游紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生?；庖u人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴。坊場(chǎng)酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足，經(jīng)年無(wú)吏叩柴荊。下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（7分）A．首聯(lián)中“紅”“白”相互映襯，色彩明麗自然，描繪出早春鄉(xiāng)間清新的風(fēng)貌。B．頷聯(lián)從嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度描繪了春天的氣息與聲音，給人以身臨其境之感。C．“襲”字運(yùn)用比喻，寫(xiě)出天氣驟暖，春花綻放，香氣濃郁芬芳，撲面而來(lái)的景象。D．“鵲聲穿樹(shù)”將無(wú)形的鳥(niǎo)鵲叫聲描寫(xiě)得生動(dòng)可感，突出了林中幽深靜謐的環(huán)境。E．“貧猶醉”的深沉感嘆與杜甫《登高》中的“潦倒新停濁酒杯”有異曲同工之妙。詩(shī)中寫(xiě)了詩(shī)人村居生活中哪些可喜之事？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）（2018?北京）閱讀下面這首詞，完成小題。滿江紅：送李正之提刑入蜀【1】 辛棄疾蜀道登天，一杯送繡衣【2】行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶?！咀⑨尅俊?】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。【2】繡衣：官服?！?】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓?！?】銅鞮陌：代指襄陽(yáng)。下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（5分），先寫(xiě)對(duì)方行程，再寫(xiě)自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。，如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。，懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來(lái)抒情達(dá)意。下列分析，正確的一項(xiàng)是（）（5分）A.“東北看驚諸葛表”，借用諸葛亮上表出師的典故，勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。B.“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨。C.“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之難，難于上青天”，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂，望其早歸。D.“兒女淚，君休滴”，化用王勃“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō)：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解，結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡述。（6分）第五篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞測(cè)試題1中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞測(cè)試題一．每題3分，共21分。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是A．以甕報(bào)牖，仇爽塏也爽：舒服B．字而幼孩，遂而雞豚字：教??寫(xiě)字C．比及三年，可使有勇，且知方也方：方法D．得不焚，殆有神護(hù)者殆：大概2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全部正確的一組是 ①節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之累：堆積②而臨事忽喪之喪：死 ③邇年獄訟，情稍重邇：近④春氣動(dòng)，鮮不疫矣鮮：新鮮 ⑤俾困苦不可忍，然后導(dǎo)以取保俾：使⑥以薦報(bào)床，以石報(bào)枕薦：草褥子，草席 ⑦群季俊秀，皆為惠連季：季節(jié)⑧書(shū)不數(shù)字，輒深了人意了：了解，明了A．①②⑤⑦B．①③⑤⑧C．②④⑥⑧D．③④⑥⑦3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A．料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中B．奸民久于獄，與胥卒為表里C．吾小人輟飧饔以勞吏者D．大塊假我以文章4．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法，和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．不次歲月，異年譜也B．余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)C．甚善。名我固當(dāng)D．余扃牖而居，久之，能以足音辨人5．下列句子中的虛詞，意思和用法相同的一項(xiàng)是A．持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)若甚憐焉，而卒以禍B．昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒凡長(zhǎng)安富豪人為觀游及賣果者C．猶思摹榻二王，以流傳后世以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也D．乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之天之將降大任于斯人也，必先苦其心志6．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A．如兔起鶻落，少縱即逝B．早繅而緒，早織而縷C．會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事D．誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西7．下列有關(guān)古代散文的知識(shí)，解說(shuō)正確的一項(xiàng)是A．先秦諸子散文以說(shuō)理為主，主要的作品有《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《莊子》《墨子》《韓非子》等，史傳散文以記言、記事為主，主要作品有《尚書(shū)》《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》等。B．漢代散文分為史傳文、政論文、賦三類，《資治通鑒》是漢代史傳文的代表作，賈誼、晁錯(cuò)、王充是漢代政論文的代表作家，宋玉的《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》、枚乘的《七發(fā)》、司馬相如《子虛賦》《上林賦》、揚(yáng)雄的《甘泉》《羽獵》、班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》、左思的《三都賦》等都是漢代著名的賦文。C．唐朝的韓愈、柳宗元反對(duì)六朝以來(lái)的駢儷文，提倡寫(xiě)先秦兩漢文體的散文，并稱之為“古文”；宋代的歐陽(yáng)修提倡學(xué)習(xí)韓愈的散文，他和蘇軾相繼領(lǐng)導(dǎo)了宋代的古文運(yùn)動(dòng)。D．劉基、宋濂、張岱是明初著名的散文作家，由方苞開(kāi)創(chuàng)、姚鼐等繼承發(fā)展的“桐城派”是清代著名的散文流派。二．閱讀蘇軾的《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》，完成后面的題目。（每題3分，共15分）竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦?，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)?！庇柚^與可，竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉！”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)?！迸c可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。”因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)。”筼筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車過(guò)”、“腹痛”之語(yǔ)。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也。，不正確的一項(xiàng)是：聚集。，其略云略：簡(jiǎn)略，與“詳”相對(duì)。，世豈有萬(wàn)尺竹哉妄：荒謬。：有口才。9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.①輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之②夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！盉.①今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之②青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C.①與可無(wú)以答，則曰②故不積跬步，無(wú)以至千里D.①因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予②因舍其名，亦自謂“橐駝”云10．下列句子分別編為四組，全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是①故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？③今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？④吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉！⑤此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)。⑥漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。A.①②⑤B.③④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).①②④11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是，陳述自己的體會(huì)和主張；再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫(huà)技巧，指出意與道的密切聯(lián)系；然后介紹文與可畫(huà)竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣；最后說(shuō)明寫(xiě)作此文的緣由。，關(guān)于“萬(wàn)尺竹”的辯論，以詩(shī)畫(huà)互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性，以及與作者親厚無(wú)間的情誼。C.“畫(huà)竹”是本文的線索，本文記述文與可畫(huà)竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，熔敘事、抒情、議論于一爐。，但子由得到了他的意，作者意與法兼得。12．對(duì)下列句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是A．夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)啊。B．故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？