【正文】 爛而她仍不肯去醫(yī)院接受治療時(shí)，情急之下，用水果刀將自己的手臂重重劃傷，鮮血直淌。有人不理解甚至不屑于老三的這種做法，可是，除此之外，我想不出用何種更好的方法能迅速地說(shuō)服固執(zhí)的靜秋了。為了靜秋工作的穩(wěn)定，他強(qiáng)忍思念的巨痛，向靜秋母親許諾一年零一個(gè)月不再與靜秋相見(jiàn)。直到身患絕癥，他仍堅(jiān)守著諾言，其實(shí)他多想與心愛(ài)的人共度生命的最后時(shí)光。他接受最后的治療時(shí)，無(wú)聲的消失了，卻沒(méi)有離開(kāi)靜秋所在的城市，只為離她最近，在不遠(yuǎn)處?kù)o靜地看著她。當(dāng)生命結(jié)束，他生前早已立下遺囑，將自己葬在那棵見(jiàn)證了他們純真愛(ài)情的山楂樹(shù)下，永遠(yuǎn)遙望著小路的盡頭，只因那是靜秋的方向。靜秋，我走了，可我的愛(ài)還在。我從未遠(yuǎn)離，一直陪在你的身旁。從我遇見(jiàn)你的那一天起，我就在心里懇求你，如果生活是一條單行道，就請(qǐng)你自此走在我的前面，讓我時(shí)時(shí)看到你。如果生活是一條雙行道，就讓我牽著你的手，穿行在茫茫的人海里，永遠(yuǎn)不會(huì)走失。平凡的人物，點(diǎn)滴的小事，都是愛(ài)的凝集。庶民的愛(ài)情不必傳奇，不必血光四濺，也會(huì)感天動(dòng)地。真正的愛(ài)情不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，更不是名利的驅(qū)使，是生死相依，榮辱不棄，是永恒的銘記。此片中，與其說(shuō)被他們的感情感動(dòng)著，不如說(shuō)更多地被老三感動(dòng)著。他溫暖的笑容、純凈的雙眸，似山間溪流，清澈了那個(gè)晦暗的年代。他細(xì)膩感知的審美情懷，豐富了那個(gè)時(shí)代單調(diào)的色彩。他那博大無(wú)私的關(guān)懷詮釋了真愛(ài)的內(nèi)涵和存在。易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。從古至今，癡情的多為女子，男子癡情如老三的實(shí)為罕見(jiàn)。歷史上癡情的帝王只有順帝一人，在紅顏知己董鄂妃離世數(shù)月后，難抵巨痛，相隨而去。絕大多數(shù)帝王是薄情乃至無(wú)情，一任紅顏飄零，落花成冢。如蘇軾、納蘭容若那般深情的文人廖若晨星，更多的是生前辜負(fù)，死后說(shuō)相思，用錦繡文字將自己包裹得富麗堂皇。如今的愛(ài)情快餐時(shí)代更是寬容，喜新不厭舊已成為男人最高的道德標(biāo)準(zhǔn)了。濃縮也許是一種宿命。那個(gè)一切濃縮為政治的時(shí)代剛剛告別，又一新的濃縮浪潮翻滾而來(lái)，友誼濃縮為交際，愛(ài)情濃縮為同居，文化濃縮為大眾傳媒，尤其是一些所謂的愛(ài)情濃縮為利益的置換。在社會(huì)高速發(fā)展、物質(zhì)極大豐富的今天，無(wú)疑是一種莫大的悲哀。難怪有的影評(píng)赫然寫(xiě)著驚人的標(biāo)題：世界這么亂，裝純給誰(shuí)看！沒(méi)錯(cuò)，在時(shí)代的喧囂與繁華里，很多人已失去了深情的能力，更失去了愛(ài)人的能力。我要說(shuō)的是，善惡并存、美丑同在才是真實(shí)的社會(huì)。真情的缺失是社會(huì)的暗流，是屬于名利場(chǎng)的。愛(ài)情的純潔真誠(chéng)是屬于老三和靜秋的，是屬于每一個(gè)內(nèi)心渴望著真愛(ài)的人的。真愛(ài)是超越世俗，穿越時(shí)空的。若有人說(shuō)愿意等你一輩子，愛(ài)你一輩子，不防相信吧。有時(shí)唯美的愛(ài)情童話也會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。只是你對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)失望了，對(duì)愛(ài)情之路迷茫了，你不敢相信自己了。老三告訴我們，有一種愛(ài)叫成全，有一種愛(ài)叫奉獻(xiàn)。真愛(ài)不是自私的占有，而是希望對(duì)方過(guò)得幸福。老三生前把他的日記、給靜秋的信件及照片都交給他弟弟保管，并囑咐道，如果靜秋過(guò)得幸福，就不要把這些給她。如果她愛(ài)情不順利或者婚姻不幸福，就把這些給她，讓她知道這世界上曾經(jīng)有一個(gè)人，傾其身心地愛(ài)過(guò)她。我相信那株山楂樹(shù)是開(kāi)紅花的，不僅烈士的鮮血澆灌了它，更因?yàn)槔先难?，老三的赤誠(chéng)，老三的癡情已滋養(yǎng)了樹(shù)的每條葉脈，花紅得明艷，果紅得灼人。靜秋，思念如我身上瀲滟的血，涌出來(lái)，纏綿如春水，滲入了樹(shù)的每一片葉子，融入了樹(shù)的每一個(gè)細(xì)胞。那火紅的花是對(duì)你永遠(yuǎn)的眷戀。那暗紅的果是對(duì)你恒久的等待，生生世世。靜秋，你聽(tīng)，那風(fēng)在樹(shù)葉間的呢喃低語(yǔ)，是我用生命奏出的心靈清音，在默默地深情地訴說(shuō)著對(duì)你的愛(ài)，直到永遠(yuǎn)。第五篇：山楂樹(shù)之戀影評(píng)山楂樹(shù)之戀影評(píng)山楂，酸酸甜甜的，我們都吃過(guò)，但是我卻從來(lái)不知道山楂樹(shù)長(zhǎng)什么樣。結(jié)果山楂樹(shù)給我的第一映像是純潔。確實(shí)像山楂樹(shù)給我的映像一樣，山楂樹(shù)之戀在我心里也一樣是那樣的純潔。影片里的主人公是這樣相愛(ài)的：靜秋是個(gè)漂亮的城里姑娘，因?yàn)楦赣H是地主后代，家庭成份不好，文革時(shí)很受打擊，靜秋一直很自卑。靜秋和一群學(xué)生去西坪村體驗(yàn)生活，編教材。她住在隊(duì)長(zhǎng)家，認(rèn)識(shí)了“老三”。老三愛(ài)上了靜秋，很愛(ài)。靜秋也愛(ài)上了老三。他們是一見(jiàn)鐘情。靜秋怕他欺騙她，起初常常躲避。英俊又有才氣的老三是軍區(qū)司令員的兒子，卻是極重情誼的人，甘愿為靜秋做任何事，給了靜秋前所未有的鼓勵(lì)。他等著靜秋畢業(yè)，等著靜秋工作，等著靜秋轉(zhuǎn)正。等到靜秋所有的心愿都成了真，老三卻得白血病去世了。那時(shí)候，1976年，老三他還很年輕。期間他們的愛(ài)是純潔的，沒(méi)有當(dāng)今愛(ài)情中摻雜的種種物質(zhì)欲和其他雜志。最終他們的愛(ài)是永恒的。他們愛(ài)的純潔表現(xiàn)在他們戀愛(ài)要看別人的眼光，只有在相當(dāng)隱秘的地方才能有他們的私人空間。要不然他們?cè)谝黄鹁椭荒苄瓮奥?。在他們的?ài)情里，靜秋不知道什么是“得手”，靜秋沒(méi)有“寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車(chē)后笑”的想法，但是靜秋也有不顧媽媽反對(duì)也要去看老三。靜秋就這樣一直單純地愛(ài)著老三，在最后一直叫著我是靜秋、我是靜秋??希望老三能像他說(shuō)的那樣一聽(tīng)到自己的名字就會(huì)回來(lái)。老三說(shuō)：“只要你活著，我也還活著。若是你死了，那我就真正的死了?！边@樣一個(gè)把愛(ài)情看得和生命一樣重要的男人，把自己的愛(ài)情和生命都全部交給自己喜歡的人的男人。他們的愛(ài)雖然帶有那個(gè)時(shí)代的烙印，在我們這個(gè)時(shí)代的人的眼里，那樣純潔的愛(ài)情有點(diǎn)傻，或者那樣的愛(ài)情我們認(rèn)為他是不存在的，但是我認(rèn)為我們?cè)谶@樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，當(dāng)我們看到這樣一份純潔而又永恒的愛(ài)情時(shí)，我們或多或少的也想擁有這樣一份感情?；蛟S在我們看來(lái)影片中愛(ài)情的永恒比起純潔更吸引我們，畢竟我們生活的環(huán)境 不一樣了。但是在愛(ài)之初我還是希望有這樣一份羞澀的愛(ài)。影片中老三為靜秋做的一切，在我們看來(lái)就是一個(gè)完美的男人的行為。但是老三這樣的完美只為靜秋一個(gè)人，因?yàn)樗麗?ài)她。雖然在影片中的純潔還是永恒都有些矯枉過(guò)正，但是在影片里的這種矯枉過(guò)正并不影響我對(duì)這份愛(ài)情純潔度的質(zhì)疑，他反而深深的感動(dòng)著我。也許正是這樣的矯枉過(guò)正才讓我們?cè)较霌碛幸环葸@樣的純潔、永恒的愛(ài)情。也許是在我們當(dāng)今的愛(ài)情里已經(jīng)很久不再存在這樣的愛(ài)情了。一見(jiàn)鐘情也是我想要的愛(ài)情，只是很多現(xiàn)實(shí)中的一見(jiàn)鐘情都不是像影片中的那樣恒久，現(xiàn)實(shí)中的一見(jiàn)鐘情總是匆匆即逝，而影片里的一見(jiàn)鐘情卻是永恒的。比起影片中的純潔，影片中愛(ài)情的永恒更是我想要的，盡管最終他是個(gè)悲劇，因?yàn)檫@樣的悲劇越發(fā)顯得完美，因?yàn)檫@樣的悲劇給我們留下的是永恒，是自己心里那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)著的完美的人。其實(shí)我想我們每個(gè)人應(yīng)該都希望自己有這樣一份愛(ài)情，無(wú)論最后是個(gè)什么樣的結(jié)局。影片里的很多情節(jié)，比如說(shuō)靜秋的過(guò)分純潔和老三的愛(ài)情與生命觀都和現(xiàn)實(shí)有一些差距，但是，這是一種藝術(shù)，藝術(shù)雖然來(lái)源于生活，但藝術(shù)又高于生活。這里存在著兩個(gè)概念，藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)。藝術(shù)真實(shí)指的是藝術(shù)家從生活真實(shí)中提煉、加工、概括和創(chuàng)造出來(lái)的，通過(guò)藝術(shù)形象集中反映一定歷史時(shí)期的本質(zhì)、規(guī)律的社會(huì)生活的真正面貌；而生活真是指的是現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的社會(huì)關(guān)系所制約的人、事、物。與生活真實(shí)不同，藝術(shù)真實(shí)以假定性情境表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟。從這個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，藝術(shù)真實(shí)是一種內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)，是假定的真實(shí)。藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)的超越與飛升，作家只有在廣泛觀察與深刻體驗(yàn)社會(huì)生活的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)和感悟其內(nèi)蘊(yùn)——主要是本質(zhì)性的東西，并予以提煉與集中，才能創(chuàng)造出藝術(shù)的真實(shí)。正是因?yàn)橛兴囆g(shù)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別的存在，我們才不會(huì)覺(jué)得影片中的情節(jié)不真實(shí)，虛無(wú)縹緲，也才會(huì)引起觀眾的共鳴。影片叫山楂樹(shù)之戀，影片以一棵開(kāi)紅花的山楂樹(shù)為線索，這棵山楂樹(shù)原來(lái)開(kāi)的是白花，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)抗日英雄被殺害在了這顆樹(shù)下，他們的鮮血流進(jìn)了地下，這棵樹(shù)就開(kāi)紅花了。所以這棵山楂樹(shù)又叫英雄樹(shù)，這棵山楂樹(shù)在影片里是老三和靜秋的紅娘，它也是一顆非常漂亮的樹(shù)，它的光芒似乎可以蓋過(guò)一切其他美麗的花朵，但是事實(shí)中的山楂樹(shù)卻是一種很普通的樹(shù)，普通得幾乎讓人們難以注意到。這似乎在向我們解釋著其實(shí)現(xiàn)實(shí)中每一份很普通的感情才是最珍貴、最值得我們擁有的，普通中蘊(yùn)含的才是最高貴的。試想，天底下有多少轟轟烈烈的愛(ài)情，又都是怎樣的轟轟烈烈呢？其實(shí)每一段讓我們覺(jué)得很偉大的愛(ài)情它都是我們內(nèi)心最普通、最原始的那份感情的外露，只有是發(fā)自內(nèi)心的最原始的愛(ài)才最感人，才最值得擁有和珍惜。這是一部再簡(jiǎn)單不過(guò)的電影，這是一部洋溢著青春氣息的愛(ài)情片，只不過(guò)有些青澀，這樣的青澀在今天的人們看來(lái)是多么的可笑，但是笑歸笑，這樣的青澀是很符合那個(gè)年代的，這只是那個(gè)年代的愛(ài)情方式之一。盡管那個(gè)年代的青澀讓我們覺(jué)得有些可笑，但我們誰(shuí)沒(méi)有過(guò)那樣的青春懵懂，那樣的青澀、那樣的愛(ài)，今天的我們誰(shuí)不渴望得到？這部影片在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有些夸大，但是總是在不真實(shí)中給于我們極大的真實(shí)感。