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正文內(nèi)容

滿(mǎn)井游記說(shuō)課稿-資料下載頁(yè)

2025-10-11 21:05本頁(yè)面
  

【正文】 ,林黛玉。可見(jiàn)作者是多么偏愛(ài)他的林妹妹,居然點(diǎn)她為百花的主人。)“花朝節(jié)”雖然已經(jīng)過(guò)去了,但應(yīng)該還是出游踏青的好時(shí)期,作者渴望出游,但他能出游嗎?(不能)你是從哪里看出來(lái)的?(局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返)師:作者因寒冷、沙礫阻擋,阻住他的游興,不知嘗試多少次,也都未百步輒返,其(懊惱、郁悶、無(wú)奈)的心情可想而知了。師:同學(xué)們,第一段有沒(méi)有描寫(xiě)滿(mǎn)井的景色?(沒(méi)有)師:第一段寫(xiě)城中“余寒尤厲”的景象,也就是寫(xiě)出游之前的內(nèi)容,但作者有沒(méi)有從出游寫(xiě)起?(沒(méi)有)而是從反面抒發(fā)作者矛盾的心情。師:那么結(jié)合剛才的分析說(shuō)說(shuō)第一段在文中的作用是什么?(用烘托、反襯的手法、欲揚(yáng)先抑,寫(xiě)出燕地的氣候特征,暗示作者渴望出游的心情,為后文寫(xiě)作者看到春意盎然、生機(jī)勃勃的滿(mǎn)井喜悅心情做鋪墊)師:備受壓抑的袁宏道終于選了一個(gè)良辰吉日走出來(lái)了。我們來(lái)看看作者是如何描繪滿(mǎn)井的,齊讀第二段,并把此段分為三層。師:分析第二層問(wèn)題(1)作者對(duì)滿(mǎn)井早春的總體印象是什么?(用波浪線(xiàn)畫(huà)出來(lái))(高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊)師:作者看到堤岸高高泛綠的柳樹(shù)、聞到大地滋潤(rùn)泥土的芳香,四望原野,一片空闊,心胸舒暢起來(lái)了,先前“局促一室之內(nèi)”的寂寞、懊惱、郁悶的心情早已拋掉而喜出望外,人也就感覺(jué)像從籠子里沖出來(lái)的天鵝(無(wú)比輕松)師:因此“若脫籠之鳥(niǎo)”表達(dá)了作者怎樣的心情?(運(yùn)用比喻、喜悅、慶幸)師:作者在這里把滿(mǎn)井春色的全景輪廓給勾畫(huà)出來(lái)了,這是總寫(xiě),師:袁宏道從籠中飛出來(lái),一路飛來(lái)一路看,那么作者接下來(lái)依次描繪了哪些景物?(用橫線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)的詞句)(水、山、柳、麥田、人、鳥(niǎo)魚(yú)。)師:找出寫(xiě)水的句子齊讀(于時(shí)冰皮始解,波色乍(zh224。)明,鱗(l237。n)浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣(xi225。)也。)師:“冰皮始解,波色乍(zh224。)明”運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)偶)師:這個(gè)對(duì)偶句的意思是“在這時(shí)河上的冰面開(kāi)始融化,水波開(kāi)始發(fā)出亮光)師:它點(diǎn)出了余寒已退,薄冰初消,春水開(kāi)始呈現(xiàn)出澄明的色彩。當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)水面又是一種怎樣的現(xiàn)象?——“鱗(l237。n)浪層層”,漾起魚(yú)鱗般的波紋,清澈的流水閃閃發(fā)光,好像什么?文中是怎樣比喻的?(晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣(xi225。)也)師:誰(shuí)來(lái)翻譯這句話(huà)?(譯文:河水亮晶晶的樣子好像剛打開(kāi)的鏡匣,冷光突然從匣子里閃射出來(lái)一樣。)師:這句比喻是用“鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣”比喻——湖光。師:微風(fēng)一吹,漾起魚(yú)鱗般的波紋,清澈的流水閃閃發(fā)光,好像從鏡匣中取出剛制成的鏡子,清冷的光突然射出來(lái)。師:這個(gè)新奇的比喻其作用——準(zhǔn)確寫(xiě)出了春天到來(lái)之時(shí)河水“清澈、亮麗”的特點(diǎn)。波光與鏡光都給人以冷的感覺(jué),“冷光之乍出于匣”,又極為貼切地寫(xiě)出了早春水冷的特點(diǎn)。師:那么寫(xiě)山又是哪句?齊讀(山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍(y225。n)明媚,如倩(qi224。n)女之靧(hu236。)面而髻(j236。)鬟(hu225。n)之始掠也。)師:(譯文:山巒被融化的雪水洗干凈,美麗的樣子像是剛擦過(guò)一般,鮮艷美好而又明亮嫵媚,像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟似的。)師:作者在此用“倩女之靧面而髻鬟之始掠”來(lái)比喻“山巒”。山是靜態(tài)的、無(wú)生命的比作動(dòng)態(tài)的,有生命的美女。這個(gè)比喻突出了春山清新、鮮艷明媚的特點(diǎn),形神兼?zhèn)洹煟汉?,大家把?xiě)水和山的句子齊讀一遍吧!師:寫(xiě)山寫(xiě)水都運(yùn)用了比喻,山水相連,春色美不勝收??!師:好的,作者由山水再寫(xiě)到柳、麥田,處處給人以初春的氣息,不是嗎?大家把有關(guān)的句子讀一遍加以體會(huì)。師:你看柳芽剛吐,枝頭鵝黃嫩綠,透出一種風(fēng)韻。“柔梢披風(fēng)”寫(xiě)出柳條柔美裊娜niǎonu243。姿態(tài)。真實(shí)“二月春風(fēng)似剪刀”,而越冬的麥苗受早春濕潤(rùn)土地的滋養(yǎng),已長(zhǎng)出一寸多高像短短的鬃毛一樣,京郊一帶生機(jī)勃勃,的確令人心曠神怡。師:接下來(lái)作者又由物及人寫(xiě)到游人的活動(dòng),作者用了一個(gè)什么句?(排比)師:游人雖未盛,泉而茗(m237。ng)者,罍(l227。i)而歌者,紅裝而蹇(jiǎn)者,亦時(shí)時(shí)有。師:翻譯(游人雖然還不算很多,但汲泉煮茶喝的人,拿著酒杯唱歌的人,身著艷裝騎驢的女子,也時(shí)時(shí)能見(jiàn)到。)師:這句寫(xiě)出游人的幾種情態(tài):用泉水沏茶,席地而飲;舉著杯子邊喝酒,邊唱歌;盛裝的女人騎著毛驢緩緩而行。男男女女,有悠閑的、有豪放的、也有從容的,有動(dòng)有靜,雖然談不上游人如織,卻也不乏尋春、賞春者,春天畢竟來(lái)了,不是嗎? 師:“風(fēng)力雖尚勁(j236。ng),然徒步則汗出浹(jiā)背?!边@句更可以證明春天的到來(lái),人們分明感到春天的暖意了。師:同學(xué)們寫(xiě)了人的活動(dòng),作者有沒(méi)有忘記寫(xiě)我們?nèi)祟?lèi)的朋友?(沒(méi)有),作者由人再寫(xiě)到動(dòng)物,(由人及物)“凡曝(p249。)沙之鳥(niǎo),呷(xi?。├酥[,悠然自得,毛羽鱗鬣(li226。)之間皆有喜氣。”師:齊讀,翻譯(所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)兒、浮到水面上吸水的魚(yú),都是一副悠閑自在的樣子,一切動(dòng)物之間就充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛。)師:在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo),在水波中呼吸的魚(yú),是那樣的自由自在。連他們的羽毛和魚(yú)鱗之間都透出一股喜氣。這正所謂“替山川寫(xiě)照、為魚(yú)鳥(niǎo)傳神”??!師:同學(xué)們作者借寫(xiě)游人、魚(yú)鳥(niǎo)來(lái)傳達(dá)自己內(nèi)心的喜悅。情景交融師:同學(xué)們,山川之美,古來(lái)共談,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,王國(guó)維語(yǔ)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”那么作者要在文中表達(dá)怎樣的感情?請(qǐng)看第三層 師:齊讀 師:“始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也?!?翻譯:(我這)才知道郊外未嘗沒(méi)有春天,只是住在城里的人不知道罷了。師:這是全文的主旨句,既高度概括了上述兩幅對(duì)比鮮明的圖景,一幅是“北國(guó)早春”、一幅是“滿(mǎn)井春色”的內(nèi)容,表達(dá)作者歡快的心情,也反映了作者對(duì)哲理的追求。從這次出游他認(rèn)識(shí)到了城居時(shí)所以不知有春,是因?yàn)樽约骸熬执僖皇抑畠?nèi)”,而實(shí)際上春早已降臨人間,這正是思想境界升華的表現(xiàn),這就表明這樣的道理:美是一種客觀(guān)存在,而人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它,這是很可惜的,懂得這個(gè)道理,人們才能自覺(jué)地?cái)[脫某種限制,不斷擴(kuò)大自己的視野,去發(fā)現(xiàn)生活中本來(lái)就有的美好的東西。師:如果我們從深一層來(lái)理解,表達(dá)的思想感情:就是反映了作者對(duì)城市、官場(chǎng)厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情,暗含著“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺[j236。]菜花”的人生哲理。出處:宋辛棄疾《鷓鴣天》[今譯]城中嬌艷的桃花李花,最害怕風(fēng)雨的吹打;而田野溪頭的薺菜花,卻星星點(diǎn)點(diǎn)迎著風(fēng)雨開(kāi)放:原來(lái)春天正留駐在這里啊![賞析]此詞通過(guò)對(duì)農(nóng)村美麗景色的贊頌,表現(xiàn)出作者對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄?!俺侵刑依睢迸c“溪頭薺菜花”形成強(qiáng)烈對(duì)比,給人以哲理的啟示:平凡的事物往往具有頑強(qiáng)的生命力,春天是屬于它們的!此詞從全篇看皆寫(xiě)農(nóng)村景色,唯“城中”一句一筆宕開(kāi),為下句作襯,點(diǎn)明主題,“在”字下得穩(wěn)重有力,表達(dá)出作者對(duì)生活的思考和深切的感受。師:至此我們知道第一段和第二段的關(guān)系就是:明確:第一段是第二段的陪襯,作者的意圖是:以城中的“余寒猶歷”北國(guó)早春圖反襯郊外的春意盎然,以“局促一室之內(nèi)”的寂寞心情反襯郊游時(shí)“若脫籠之鵠(h))的開(kāi)闊胸襟,同時(shí)在反襯中又自然得出了“城居者不知春”的結(jié)論。師:結(jié)尾議論“夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也”,表明自己對(duì)為官的看法,“不能以游墮事”是對(duì)那些熱衷仕途功名的官僚(庸人)而言的。至于作者本人,本無(wú)意于在政治上進(jìn)取,何況他現(xiàn)在只不過(guò)是一個(gè)小小的教官,當(dāng)然可以“瀟然于山石草木之間”了?!拔┐斯僖病?,有不虛此行的滿(mǎn)足心情,既是自嘲,也是自傲。他在官場(chǎng)感到孤獨(dú),是大自然給他以慰藉,山水魚(yú)鳥(niǎo)都成了他的知己。所以,這篇山水游記,與其說(shuō)描繪滿(mǎn)井一帶的二月春色,還不如說(shuō)作者借游春在抒寫(xiě)性靈,反映了他厭倦官場(chǎng)和寄情山水的態(tài)度。師:在為官與游覽山水之間,他最終選擇了什么?(自此始游)師:為此我們可以得知他并不因?yàn)楣傩÷氶e而懊喪,反而慶幸自己有游樂(lè)的時(shí)間,表現(xiàn)出袁中郎獨(dú)特的個(gè)性。師:完成思考練習(xí)四師:袁宏道輕視名利,始終無(wú)意于仕途,他萬(wàn)歷二十年(1592)就中了進(jìn)士,但不愿做官,他把做官看作“猢猻入籠中”。他曾辭去吳縣縣令,去訪(fǎng)師求學(xué),游歷山川。寫(xiě)下了很多著名的游記,如《西湖游記二則》等。他生性酷愛(ài)自然山水,在登臨山水中,他的思想得到了解放,個(gè)性得到了張揚(yáng),創(chuàng)作的激情也格外高漲。明神宗萬(wàn)歷二十六年(1598),袁宏道收到在京城任職的哥哥的信,讓他進(jìn)京。他只好收斂游山玩水的興致,來(lái)到北京,被授予順天府(治所在北京)教授。次年,升為國(guó)子監(jiān)助教。但污濁的官場(chǎng)讓他嘗盡人間冷暖,此后第二年,他便告假還鄉(xiāng),過(guò)上隱居的生活。師:主題思想本文以游覽行蹤為線(xiàn)索,以清新的筆調(diào),歷歷如畫(huà)地描寫(xiě)了北京近郊滿(mǎn)井的早春景色.表達(dá)作者歡快、恬適的心情和喜愛(ài)郊游的愿望??偨Y(jié)全文:同學(xué)們,學(xué)習(xí)了本文,你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人? 是對(duì)大自然的熱愛(ài),是對(duì)官場(chǎng)的厭倦,是個(gè)性的張揚(yáng)和抒發(fā),在與自然風(fēng)物的對(duì)話(huà)中,感受自由的可貴。追求精神自由的讀書(shū)人師:我們得感謝袁宏道,因?yàn)樗o忙忙碌碌的我們一種深刻的人生啟示,:回歸 這種回歸不同于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的消極遁世,這是對(duì)輕松自然的崇尚,這是對(duì)自由和諧的向往,這是對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。楊思立
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