【正文】 級社會主義革命。(錯誤)（1）近代中國革命的歷史證明農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就歷史落到了無產(chǎn)階級的肩上。（2）半殖民地半封建的基本國情決定了新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建，這決定了新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級革命而不是無產(chǎn)階級社會主義革命。（3）但新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，它不同于資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)和前途答：性質(zhì)：新民主主義社會是新民主主義革命勝利后中國向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，是一種多元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，社會主義因素與資本主義因素及個體經(jīng)濟(jì)同時并存；在政治形態(tài)上，新民主主義的政治也是多元的，它不是一個階級的專政，而是幾個革命階級的聯(lián)合專政；在文化上，實行以馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化，這種文化屬于共產(chǎn)主義的思想體系。前途：社會主義。，何必當(dāng)初（不對）。答：（1）不論50年代的社會主義改造，還是70年代末以后的社會主義改革，都是中國共產(chǎn)黨朝著社會主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽摸索，是兩個不同的階段的探索。（2）社會主義改革并不是對社會主義方向的否定，而是對社會主義的再探索，它繼承了過去社會主義改造和建設(shè)的基本成果，又對社會主義改造的一些遺留問題以及其后出現(xiàn)的偏差和失誤進(jìn)行了糾正，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。（3）無論是社會主義改造，還是社會主義改革，都統(tǒng)一于社會主義事業(yè)前進(jìn)的道路，有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。一方面，不能用現(xiàn)在的社會主義改革來否定50年代的社會主義改造；另一方面，同樣不能用50年代指導(dǎo)社會主義改造的思想觀點(diǎn)來否定現(xiàn)在的社會主義改革。在“十二五”期間以科學(xué)發(fā)展為主題，這就要求以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。在主題和主線之間，主題決定主線，主線體現(xiàn)主題。當(dāng)前，影響我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要矛盾和問題就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變問題。十七屆五中全會提出“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，要求堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力。做到這“五個堅持”，是把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式貫穿到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，也是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的切實保證。 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題；第二，馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論；第三，馬克思主義中國化把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中；發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵中國特色社會主義是由中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三位一體構(gòu)成的。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。中國特色社會主義道路具有豐富的內(nèi)涵，揭示了中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、現(xiàn)實依據(jù)、根本途徑、主要任務(wù)和根本目標(biāo)等一系列重大問題。它主要包括以下四個方面。兩個基本前提：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情。一個基本路線：已經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。一個總體布局：建設(shè)社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)文明（五位一體）。一個總體目標(biāo)：實現(xiàn)個人全面發(fā)展，廣大人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀?；緝?nèi)容靈魂馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀，是認(rèn)識世界和改造世界的立場、觀點(diǎn)、方法。主題中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。中國特色社會主義共同理想是馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的主要表現(xiàn)形式。精髓以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源泉，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的精神動力，也是開展社會主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神?；A(chǔ)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。內(nèi)在聯(lián)系社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒有民族精神和時代精神，社會主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態(tài)就失去了價值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。答：1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育，要全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，堅持教育公益性質(zhì)。2實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)第一，千方百計擴(kuò)大就業(yè)。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系。3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入第一，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。第三，加大個人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。4健全社會保障體系，保障人民基本生活社會保障是社會安定的重要保證。要以社會保險，社會救助，社會福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老，基本醫(yī)療，最低生活保障制度為重點(diǎn)，以慈善事業(yè)，商業(yè)保險為補(bǔ)充，加快完善社會保障體系。5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平6完善社會治理體制，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)（和諧社會）五位一體是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文明建設(shè)，社會建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，政治建設(shè)是保障，文明建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。答：建設(shè)社會主義和諧社會是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；是對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識的深化，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論；是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會主義和諧社會是對中國特色社會主義事業(yè)的‘位一體’總體布局的重要組成部分，有利于全面推進(jìn)中國特色的社會主義事業(yè)。使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，有利與充分調(diào)動各方面的積極性，抓住我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇。促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民利益的所在，把構(gòu)建社會和諧落實有利于進(jìn)一步解決好人民的問題，維護(hù)廣大人民的根本利益。有益于保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面有利于增強(qiáng)凝聚力和抗風(fēng)險的能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處 ①民主法治:民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。”②公平正義:公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)?！雹壅\信友愛 ：誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。”④充滿活力：充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。”⑤安定有序：“安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)?！雹奕伺c自然和諧相處：人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。” 簡介廣義上的黨的建設(shè)，指的是政黨為完成自身的使命而進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)國家、社會和提高自身生機(jī)和活力的理論和實踐活動。狹義上的黨的建設(shè)，指的是馬克思主義政黨在馬克思主義黨的學(xué)說指導(dǎo)下進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)國家、社會和提高自身生機(jī)與活力的理論和實踐活動。黨的建設(shè)是馬克思主義建黨理論同黨的建設(shè)實踐活動的統(tǒng)一。馬克思主義建黨學(xué)說是黨的建設(shè)的指導(dǎo)原則。黨的建設(shè)是馬克思主義建黨學(xué)說在實踐中的應(yīng)用。2含義黨的建設(shè)包括三個方面的含義：一是研究黨的建設(shè)的理論科學(xué)；二是在馬克思主義黨的學(xué)說指導(dǎo)下所進(jìn)行的黨的建設(shè)的實踐活動；三是作為理論原則與實際行動兩者中介的約法規(guī)章。黨的建設(shè)包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等，具有鮮明的黨性和實踐性，指導(dǎo)黨在不同時代、不同情況下的工作與活動。3要求加強(qiáng)黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)的四項基本要求。即：（1）堅持黨的基本路線；（2）堅持解放思想，實事求是；（3）堅持民主集中制；（4）堅持全心全意為人民服務(wù)。這四項基本要求，為在今后一個相當(dāng)長的時期加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。4意義在長期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個重大現(xiàn)實問題，直接關(guān)系到我們黨和國家的前途命運(yùn)。堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是我們黨對這個重大現(xiàn)實問題的明確回答。5總體要求加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)，必須著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，全面推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。我國的國體，就是我國的國家性質(zhì)。國體就是各個階級在國家中的地位。具體的說就是哪個是統(tǒng)治階級哪個是被統(tǒng)治階級。我國的國體是人民民主專政的社會主義國家。我國的政體，政體是國家統(tǒng)治階級以何種形式組織政權(quán)，就是政權(quán)的組織形式。我國的政體是人民代表大會制度。、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系答：改革是動力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提和保障，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互聯(lián)系、相互作用的整體。如何處理三者關(guān)系：“三個講究”膽子要大、步子要穩(wěn)；既要加強(qiáng)頂層設(shè)計，又要摸著石頭過河；整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破。堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結(jié)合起來，堅定不移地走自己的路。、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實重要性的認(rèn)識？答：①解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,是黨在不同歷史時期的實踐中，根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對貫徹實事求是思想路線中存在的突出問題而分別突出強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)問題，其目的和歸宿，都是為了堅持實事求是。②解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，體現(xiàn)了黨的思想路線在實踐發(fā)展基礎(chǔ)上形成的在具體表現(xiàn)方面的時代特征，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義和歷史意義。為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？答：A、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因為它能夠領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。（發(fā)展才是硬道理）：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。是帶全球性的戰(zhàn)略問題。第四篇：毛概考試重點(diǎn)總結(jié)第一章。、建設(shè)和改革的實際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。）、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會狀況，認(rèn)真地概括提煉。）。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。（2）中國特色社會主義在理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（3）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。：1新民主主義革命理論。2社會主義革命和社會主義建設(shè)理論。，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，三個基本方面：實事求事，群眾路線，獨(dú)立自主：1馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果2中國革命和建設(shè)的科學(xué)指