【正文】 資產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)力量而發(fā)展起來的國家壟斷資本主義，是中國反動和落后的生產(chǎn)關(guān)系，也是中國革命對象。因此，中國新民主主義革命的任務是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義。（2）中國資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義兩部分，前者是對象，而后者是中國革命的動力。中國革命不是一般地反對資本主義。因此，不區(qū)別官僚資本主義和民族資本主義，就是混淆了民主革命和社會主義革命的界限7中國社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)的矛盾正確。（1）毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，首次論述了社會主義社會的兩類社會矛盾學說。（2）毛澤東明確指出，社會主義社會存在著兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。（3）敵我矛盾是根本利益對立基礎上的矛盾，因而是對抗性的矛盾；人民內(nèi)部矛盾是人民利益根本一致基礎上的矛盾，因而是非對抗性的矛盾。我們要嚴格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾.論述試述毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展答：毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義普遍原理創(chuàng)造性地運用于中國具體實際的優(yōu)秀典型。這個運用過程不是照搬照抄的過程，而是在運用中發(fā)展、在發(fā)展中運用的復雜曲折的創(chuàng)造性過程。它的一系列獨創(chuàng)性的新原理、新結(jié)論，闡述了中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律，使馬克思列寧主義由歐洲的形式和語言變成中國的形式和語言。它完全符合馬克思列寧主義的一般原理，又具有鮮明的中國特色。它不是在個別方面，而是在許多領(lǐng)域發(fā)展了馬克思列寧主義，形成了自己的科學體系。它是具有中國特殊內(nèi)容和民族表現(xiàn)形式的、中國化的馬克思主義。可見，毛澤東思想與馬克思列寧主義的關(guān)系是繼承和發(fā)展、運用和創(chuàng)新相統(tǒng)一的關(guān)系。簡述毛澤東思想形成發(fā)展過程的特點。第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨人在如何運用馬克思列寧主義普遍原理來解決中國革命實踐中的問題上，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種錯誤傾向：一種是教條主義的傾向，另一種是經(jīng)驗主義傾向。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命實踐中，堅持了馬克思列寧主義理論與中國實際相結(jié)合的原則，注意從中國實際出發(fā)來學習、研究和運用馬克思列寧主義理論，不僅完整地提出和系統(tǒng)地闡述了“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐之統(tǒng)一”的科學原理，而且逐步學會了把馬克思列寧主義理論與中國實際有機結(jié)合起來，從而獲得了克敵制勝的強大武器。第二，毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。20年代后期和30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以巨大的理論勇氣和求實的革命精神，在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化是一項事關(guān)中國革命成敗的特殊困難的事業(yè)。在中國共產(chǎn)黨內(nèi)，毛澤東對馬克思主義中國化認識最早，做得最好，貢獻最大。怎樣理解中國新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命？答：以反對帝國主義和封建主義作為革命的主要任務是新舊民主主義革命的相同之處，二者的性質(zhì)都是資產(chǎn)階級民主革命。但新民主主義革命是一種新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命，這是因為：第一，新民主主義革命發(fā)生在無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代，屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇。第二，新民主主義革命的領(lǐng)導者是無產(chǎn)階級，這是新舊民主主義革命的最根本區(qū)別。第三，新民主主義的指導思想是馬克思列寧主義。第四，新民主主義革命以社會主義為發(fā)展前途。社會主義改造基本完成的歷史意義是什么？答：社會主義改造的基本完成，使我國的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化，社會主義公有制經(jīng)濟已經(jīng)占了絕對優(yōu)勢，社會主義經(jīng)濟制度在我國建立起來。中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立，是20世紀中國第二次劃時代的歷史性巨變。（1）中華人民共和國的成立，結(jié)束了舊中國長期戰(zhàn)亂的局面，實現(xiàn)了全中國空前的大團結(jié)和大統(tǒng)一。中華民族擺脫了任人宰割和奴役的地位，實現(xiàn)了民族獨立。（2）社會主義制度的建立，消滅了幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎的階級剝削制度，使廣大勞動人民當家作主，從此結(jié)束了被剝削被奴役的命運。社會主義制度的建立為社會主義現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了必要的前提。（3）社會主義制度在中國的建立，改變了整個世界政治力量的對比，進一步壯大了社會主義的力量，鼓舞了亞非拉被壓迫人民的革命斗志，為他們樹立了光輝的榜樣。（4）中國社會主義制度的建立，在理論和實踐上解決了在一個人口眾多、經(jīng)濟落后的大國能否以及如何建立社會主義的新課題，從而豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義理論，這是國際共產(chǎn)主義運動史上的創(chuàng)舉，也是毛澤東思想的偉大勝利。中國革命為什么必須以長期的武裝斗爭為主要形式？答：第一，中國是一個半殖民地半封建的國家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨立，受帝國主義壓迫。這種特殊的國情，決定了中國無產(chǎn)階級政黨只能走武裝斗爭的道路。（5分）第二，中國反動統(tǒng)治階級同帝國主義相勾結(jié)，對人民實行殘暴統(tǒng)治，對革命進行武裝鎮(zhèn)壓，無產(chǎn)階級及其政黨只能以革命的暴力對付反革命暴力，這是中國革命的特點和優(yōu)點。第三，敵人力量對比懸殊，帝國主義之間、反動統(tǒng)治集團之間的矛盾，以及中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡狀態(tài)，規(guī)定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經(jīng)歷一個長期而曲折的過程。中國共產(chǎn)黨進行自身建設的有利條件是什么？答：第一，黨的建設有一個好的思想基礎。由于中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生在俄國十月革命之后，黨的創(chuàng)建得到了列寧領(lǐng)導的共產(chǎn)國際的直接幫助，因此，黨從一開始就堅持了馬列主義的建黨原則，為建設新型的無產(chǎn)階級政黨創(chuàng)造了條件。第二，黨的建設有一個好的階級基礎。由于中國工人階級身受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，整個階級都有堅決的革命性，因而中國共產(chǎn)黨沒有產(chǎn)生改良主義的社會基礎。第三，黨的建設有一個完整的建黨學說。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義的建黨理論與中國實際相結(jié)合，在長期的革命斗爭中形成了完整的有中國特色的建黨學說，為黨的建設提供了銳利的思想武器。什么是馬克思主義中國化？它的基本內(nèi)容是什么？答：所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理淪。它的基本內(nèi)容包括，第一，在內(nèi)容上，它運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命和建設的實際問題，揭示中國革命和建設發(fā)展的客觀規(guī)律。第二，在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國形式，深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡述中國革命和建設的理論和政策。 如何理解實事求是是毛澤東思想的精髓？實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？答“實事”就是客觀存在的一切事物：“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性：“求”就是我們?nèi)パ芯?。實事求是的第一項基本?nèi)容是一切從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)。這是實事求是的基本前提。實事求是的第二項基本內(nèi)容是理論聯(lián)系實際，把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設的具體實際結(jié)合起來。這是實事求是的根本途徑。實事求是的第三項基本內(nèi)容是堅持馬克思主義的科學的實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想根本出發(fā)點，是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。9. 新民主主義的基本綱領(lǐng)（政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)）是什么？答：新民主主義政治綱領(lǐng)是：推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國?！皣w”是無產(chǎn)階級領(lǐng)導幾個革命階級的聯(lián)合專政（人民民主專政）；政體是政權(quán)組織形式是人民代表大會制。新民主主義革命政治是一種過渡性質(zhì)。新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有；沒收官僚壟斷資本歸新民主主義的國家所有；保護民族工商業(yè)（極具特色），為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件。新民主主義文化的基本特征：1）新民主主義文化是新民主主義政治、經(jīng)濟在思想文化上的反映，并為其服務。2）新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化。3）新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的民族的、科學的、大眾的文化。新民主主義文化與舊民主主義文化的相區(qū)別的標志，是否以共產(chǎn)主義為指導思想。毛澤東思想的活的靈魂及其內(nèi)涵是什么？答：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。1）實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是思想路線的第一項基本內(nèi)容，就是一切實際出發(fā)。實事求是思想路線的第二項基本內(nèi)容，就是理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設的具體實踐相結(jié)合。這是做到實事求是的根本途徑和方法。實事求是思想路線的第三項內(nèi)容，就是堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。2）群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依群眾，從群眾中來，到群眾中去。一切為了群眾，一切依群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導方法，和工作方法。群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線，是黨的一切組織和一切工作必須堅持和貫徹的根本路線。3）獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的原則，是從中國實際出發(fā)，依*中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結(jié)論。1新民主主義社會的經(jīng)濟包括哪些成分？它們之間的關(guān)系怎樣答：新民主主義社會的經(jīng)濟包括國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分。其中。國營經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟，代表著新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展方向；合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟；私人資本主義經(jīng)濟具有兩面性，黨的政策是利用和限制；個體經(jīng)濟是分散的落后的，要引導它走集體化的道路；國家資本主義經(jīng)濟前途是向社會主義國營經(jīng)濟發(fā)展。新民主主義經(jīng)濟，應在國營經(jīng)濟領(lǐng)導下，使五種經(jīng)濟成分統(tǒng)籌兼顧、分工合作，以促進新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展。12. 如何堅持和發(fā)展毛澤東思想？答首先，要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系。絕不能用毛澤東的個別觀點、個別詞句來理解毛澤東思想，要著重掌握毛澤東思想科學體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場、觀點和方法。其次，要把毛澤東晚年的錯誤思想與毛澤東思想的科學體系嚴格區(qū)別開來。毛澤東晚年的錯誤思想主要是指階級斗爭擴大化的理論和經(jīng)濟建設中急于求成等的“左”傾思想。這些錯誤明顯脫離了毛澤東思想的科學軌道，不應屬于毛澤東思想的范疇。第三，要在實踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想的基本原理和立場、觀點、方法必須堅持。毛澤東思想又必定要隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的、統(tǒng)一的科