【正文】 圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望。在教學(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂?！皡⑴c”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。”我認(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程。“探究”更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。在實(shí)踐中，我們?cè)谔骄炕顒?dòng)中常?？吹綄W(xué)生智慧的火花的閃現(xiàn)。一個(gè)好的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生獲得了新的探索新知的體驗(yàn)過(guò)程，無(wú)論成功或是失敗，學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生心理上的自我激勵(lì)，自信心的增強(qiáng)，這也是一個(gè)人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。因此，只要我們吧關(guān)注的焦點(diǎn)定格在學(xué)生的全面發(fā)展上，勇于實(shí)踐新課標(biāo)，挖掘潛在的創(chuàng)造力，我相信，新課改的明天會(huì)更好。第五篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得一、通過(guò)培訓(xùn)，對(duì)新課標(biāo)的理念與變化有了更深層的理解和較全面的認(rèn)識(shí)與2001年版相比，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。新修訂課標(biāo)呈現(xiàn)了九大變化，如基本理念“三句”變“兩句”，“6條”改“5條”，這樣的改動(dòng)有更深的意義和更廣的內(nèi)涵，落腳點(diǎn)是數(shù)學(xué)教育而不是數(shù)學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)教育的意義更加有深遠(yuǎn)性和啟發(fā)性，有文化底蘊(yùn)。詞的描述不一樣，也代表不同的教育理念。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是雙基，現(xiàn)在更加注重的是數(shù)學(xué)課程的育人功能。這種育人功能主要有：培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，獲得基本的數(shù)學(xué)思想方法，發(fā)展學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的能力，以及促進(jìn)學(xué)生良好思想品德和個(gè)性心理品質(zhì)的養(yǎng)成。有更強(qiáng)的時(shí)代精神和要求，突出了教育的公平、教育的優(yōu)質(zhì)、教育的均衡、教育的和諧?！半p基”變“四基”，以前強(qiáng)調(diào)的雙基是指基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，雙基教學(xué)重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的傳授，講究精講多練，主張?練中學(xué)?，相信?熟能生巧?，追求基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和掌握、基本技能的操演和熟練，以使學(xué)生獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、熟練的基本技能和較高的學(xué)科能力為其主要的教學(xué)目標(biāo)?，F(xiàn)在提出的四基不但包括了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、還增加了基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。史寧中教授指出：‘基本思想’主要是指演繹和歸納，這應(yīng)當(dāng)是整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的主線，是最上位的思想。南京師范大學(xué)數(shù)科院劉云章教授認(rèn)為：“重視對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的領(lǐng)悟?qū)⒛軉酒饠?shù)學(xué)學(xué)習(xí)者潛在的數(shù)學(xué)天賦，提高其數(shù)學(xué)素養(yǎng)，從而提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”。林碧珍老師結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)有的課標(biāo)教材重點(diǎn)給我們介紹了小學(xué)階段涉及到的數(shù)學(xué)思想方法，比如分類、轉(zhuǎn)化、歸納、數(shù)形結(jié)合、數(shù)學(xué)建模、符號(hào)化、方程與函數(shù)、極限等數(shù)學(xué)思想方法。她系統(tǒng)地為我們解讀了這些數(shù)學(xué)思想方法的意義、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用和價(jià)值。陳敬文老師說(shuō)：“數(shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的生命、靈魂和精髓，即便把所學(xué)的知識(shí)全忘了，唯有銘刻在心中的思想方法都將隨時(shí)隨地地發(fā)生作用，讓擁有者終生受益。忽視其教育價(jià)值，將缺乏后繼的生長(zhǎng)點(diǎn)”?！半p基”變“四基”，為數(shù)學(xué)教師提出了更高的要求，要求數(shù)學(xué)教師必須為兒童的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展提供了最基本的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)準(zhǔn)備和發(fā)展方向，促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)，使人人獲得良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不同的人在數(shù)學(xué)得到不同的發(fā)展。四個(gè)領(lǐng)域名稱的變化：原課標(biāo)：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用修改后：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐變“空間與圖形”為“圖形與幾何”，重提幾何直觀、推理能力、運(yùn)算能力、邏輯思維能力，用詞更加規(guī)范，體現(xiàn)了課標(biāo)的嚴(yán)肅；綜合與實(shí)踐，在《實(shí)驗(yàn)稿》里它有三個(gè)名稱：第一學(xué)段是“實(shí)踐活動(dòng)”，在第二學(xué)段是“綜合應(yīng)用”，在第三學(xué)段是“課題學(xué)習(xí)”，小學(xué)是前兩個(gè)學(xué)段所以就叫做“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”，《修訂稿》把三個(gè)學(xué)段都統(tǒng)一叫做：“綜合與實(shí)踐”，這樣比較規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)。主要的關(guān)鍵詞的變化：核心概念的關(guān)鍵詞由“六個(gè)”變“十個(gè)”，這些核心概念相當(dāng)于目標(biāo)的一些要素它們非常重要，彼此之間是密切聯(lián)系的，上面連著目標(biāo)，下面聯(lián)系著內(nèi)容，反應(yīng)了數(shù)學(xué)最要緊的東西，最本質(zhì)的東西。修改后：數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力、模型思想、空間觀念、幾何直觀、推理能力、數(shù)據(jù)分析觀念，最近一次修改又加上了：應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。李君老師講座時(shí)專門(mén)給我們解釋了符號(hào)感為何改為符號(hào)意識(shí)？符號(hào)感與數(shù)感都用“感”，“感”的表述過(guò)多。符號(hào)感主要的不是潛意識(shí)、直覺(jué)。符號(hào)感最重要的內(nèi)涵是運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行數(shù)學(xué)思考和表達(dá)，進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)?！耙庾R(shí)”有兩個(gè)意思：第一，用符號(hào)可以進(jìn)行運(yùn)算，可以進(jìn)行推理；第二，用符號(hào)進(jìn)行的運(yùn)算和推理得到的結(jié)果具有一般性。所以這是一個(gè)“意識(shí)”問(wèn)題，而不是“感”的問(wèn)題。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是概念和符號(hào)，并通過(guò)概念和符號(hào)進(jìn)行運(yùn)算和推理。所以只能用“意識(shí)”。二、通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做學(xué)生的良師益友 做為一名優(yōu)秀的教師不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。只有教師具有現(xiàn)代教育觀念，將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力，以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生，善待、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，與學(xué)生“打成一片”，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生心靈，做學(xué)生最信任的引路人。這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，我們才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)孩子，為孩子提供最適合的教育。三、通過(guò)培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)到教師必須多讀書(shū)、豐富自己的知識(shí)、提高自己的素養(yǎng) 聽(tīng)完專家的講座后，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新，不僅僅只掌握書(shū)本上的專業(yè)知識(shí)，更需要的是淵博的知識(shí)、教育的智慧，我們要做一個(gè)有智慧、有愛(ài)心、讓自己快樂(lè)也要讓學(xué)生快樂(lè)得人。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。程靈老師有一句話說(shuō)得好“什么是教育”，教育首先就是愛(ài)。愛(ài)他的學(xué)生只有課堂上的生動(dòng)語(yǔ)言和有深度的提問(wèn)才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，才能講出生動(dòng)的一課。