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正文內(nèi)容

411太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案1-資料下載頁(yè)

2024-12-03 21:36本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】指導(dǎo)學(xué)生閱讀,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。采用信息壓縮法來(lái)學(xué)習(xí)和記憶太平軍進(jìn)軍路線。表歸納史實(shí)的方法,學(xué)習(xí)北伐、東征和西征,培養(yǎng)學(xué)生利用表格歸類(lèi)和比較知識(shí)的能力。從史出”的道理。在合作與交流中探究問(wèn)題。為此,國(guó)家出臺(tái)了一系列有關(guān)解決“三農(nóng)”問(wèn)題的法律法規(guī),特別是幾千年來(lái)的農(nóng)業(yè)稅。民地半封建社會(huì)的中國(guó),農(nóng)民們的命運(yùn)就十分悲慘了。起,擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的任務(wù),發(fā)動(dòng)了中國(guó)近代史上波瀾壯闊的農(nóng)民起義──太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。它是時(shí)代的產(chǎn)物,以便學(xué)生準(zhǔn)確地理解運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因包含列強(qiáng)的侵略和封建主。義剝削兩方面的內(nèi)容。②教師總結(jié)歸納,結(jié)合歷史大背景,深層次挖掘太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因。在列強(qiáng)的侵略和封建主義的剝削下,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化。天京變亂后,太平天國(guó)元?dú)獯髠?,出現(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。反映了貧苦農(nóng)民要求廢除封建土地所有制和平分土地的愿望。

  

【正文】 感。 關(guān)于本課設(shè)計(jì),筆者有以下幾點(diǎn)想法僅供參考: ( 1)對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),教材是他們知識(shí)的最重要來(lái)源。從教材中尋找素材和例子對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是最為經(jīng)濟(jì)也是最為有效的方法。本課歷史,教材涉及的內(nèi)容比較全面。教師尋找教學(xué)素材和例子的重點(diǎn)應(yīng)放在提煉“有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期作用的史實(shí)”上,如天 平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因(突出時(shí)代背景)、《天朝田畝制度》(新水平)和《資政新篇》(新特點(diǎn))、抗擊外國(guó)侵略軍(新特點(diǎn))。“有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期局限性的史實(shí)?!比缣教靽?guó)毀壞偶像和非儒刪書(shū)、天京變亂等。 ( 2)《天朝田畝制度》和《資政新篇》是太平天國(guó)的兩個(gè)革命綱領(lǐng),在教學(xué)中可以對(duì)兩個(gè)革命綱領(lǐng)進(jìn)行比較。具體教學(xué)流程設(shè)計(jì)如下: ①多媒體展示資料: 材料一:蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運(yùn)用,天下大家處處平均,人人保暖矣。 ──《天朝田畝制度》 材料二:興銀行。倘有百萬(wàn)家財(cái)者,先將家資契式稟報(bào)入庫(kù),然后準(zhǔn)頒 150萬(wàn)銀紙,可以精細(xì)花草,開(kāi)以國(guó)印圖章,或銀貨相易,皆準(zhǔn)每?jī)扇∠?3厘。??此舉大利于商賈士民,出入便于攜帶。 ──《資政新篇》 ②提出問(wèn)題: 依據(jù)材料,比較兩個(gè)文件的不同點(diǎn)。 ③學(xué)生思考、討論,回答問(wèn)題。 ④教師總結(jié):《天朝田畝制度》是一個(gè)以改革土地 制度為中心的全面系統(tǒng)的綱領(lǐng)性文件。它試圖建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的地上天國(guó),即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制,在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行公有共享和絕對(duì)平均主義?!顿Y政新篇》是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的,主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)方面,主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。從本質(zhì)上看《天朝田畝制度》只是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng),它否定了商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)分工,違背了歷史前進(jìn)的潮流,帶有一定的落后性。《資政新篇》雖然是中國(guó)發(fā)展資本主義的文獻(xiàn),但沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)中 國(guó)社會(huì)尚不具備這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。 ( 3)有人認(rèn)為《天朝田畝制度》規(guī)定平均分配土地,反映了農(nóng)民階級(jí)的絕對(duì)平均的思想,是中國(guó)幾千年來(lái)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。其實(shí)不然,《天朝田畝制度》規(guī)定平均分配土地,反映了農(nóng)民階級(jí)的實(shí)行經(jīng)濟(jì)平等的愿望。他規(guī)定平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,才能反應(yīng)絕對(duì)平均的思想。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)作為農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰體現(xiàn)在:通過(guò)《天朝田畝制度》,將中國(guó)幾千年來(lái)農(nóng)民的平等和平均的愿望綱領(lǐng)化和法律化。
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