【正文】 斷等待時機(jī)，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國。明天很美好是他堅(jiān)持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實(shí)地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。放眼現(xiàn)在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強(qiáng)地創(chuàng)作，終于完成了偉大的《命運(yùn)》交響曲，發(fā)出了“給我勇氣，我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的39。天空，遲早會升起希望之星。果實(shí)落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭。昨天今天落下了，你還有明天。一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。專注于現(xiàn)實(shí)，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行?；钤诋?dāng)下演講稿 篇15尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事。改革開放富起來，繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)了新時代?！笔煜さ母杪曉谖覀兌吺幤穑绺柚兴哪菢?，在21世紀(jì)的今天，我們已經(jīng)不知不覺的步入了一個新時代，碎片化時代。碎片化時代將我們的生活碎片化，時間碎片化，如何組合`安排`利用`碎片時間是我們?nèi)缃裨撊ニ伎嫉囊粋€問題。伊塔洛塔維爾曾說過這樣一句話“時間的維度被打破了，我們只能在時間的碎片中愛和思考，在瞬間消失。”是??！我們生活在碎片化時代，生活中有許多零碎短暫的時間，我們應(yīng)該學(xué)會抓住這些不起眼的“小”時間，把它們合理的組合起來，一個又一個零散的時間被我們拼湊起來，就形成了一個大塊的時間。合理的安排時間就等于節(jié)約時間。對于那些我們費(fèi)盡心思擠出來的時間，如果不能合理的利用，那就又造成了時間的浪費(fèi)。一個人如果不懂得珍惜時間，那么他注定是個失敗者，魯迅先生的成功，有一個重要的秘訣，那就是時間。魯迅先生十二歲時，在紹興念私塾，父親患有重病，兩個弟弟尚且年幼，魯迅先生只好學(xué)堂藥鋪兩邊跑。為了不影響學(xué)業(yè)，他必須做好精確的時間安排。自那以后，魯迅先生更是珍惜時間。我們在生活中總有不按時完成作業(yè)的同學(xué)，每次搪塞老師的理由不是時間不夠用就是嫌作業(yè)太多。那么時間真的是不夠用嗎？答案當(dāng)然是否定的，那些不完成作業(yè)的同學(xué)其實(shí)只是不會合理的安排放學(xué)后的時間，他們總是一邊寫作業(yè)一邊看手機(jī)，一邊吃零食，一邊寫作業(yè)。時間就是這么在他們眼皮子底下溜走的。所以，時間還是有的，關(guān)鍵是看你怎么安排。我曾讀過一本名叫《童年》的書，書中有一句話是這樣說的“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的，就是時間?！睕]錯，時間是寶貴的，所以，從現(xiàn)在開始，讓我們一起利用起身邊碎小的時間去玩耍去讀書，去學(xué)習(xí)去做自己喜歡的事，去看世界上每一顆草，每一株花，每一處令人流連的風(fēng)景。愿我們珍惜時間，活在當(dāng)下，不忘初心。擴(kuò)展資料：活在當(dāng)下演講稿活在當(dāng)下演講稿活在當(dāng)下演講稿1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當(dāng)下，便是幸福。當(dāng)你能沐浴陽光，面拂海風(fēng)，那么，是否立于游艇，已是無關(guān)緊要。當(dāng)你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關(guān)緊要?；钤诋?dāng)下，不必在意過去的不堪回首，也不必?fù)?dān)憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾缺乏惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，是陶淵明追求并擁有的。但也有人會如是說：活在當(dāng)下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實(shí)并非如此，活在當(dāng)下，并非不思進(jìn)取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責(zé)任，卻不較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。美國作家在《麥田的守望者》中說：“”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當(dāng)下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多曲折，才終于達(dá)成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領(lǐng)悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當(dāng)下”豐富的內(nèi)涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?面迎海風(fēng)，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當(dāng)下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世撫慰，活在當(dāng)下，就是莫大的幸福?；钤诋?dāng)下演講稿2尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!有人說：人要在希望中生活，因?yàn)槊魈旌苊篮?。有人說：人要專注于現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊魈旌苊烀?。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生漫長，充滿著無法預(yù)知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實(shí)每個今天，把握好現(xiàn)實(shí)這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當(dāng)處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實(shí)，才有可能獲得明天的美好。腳踏實(shí)地，著眼未來，才有可能活出人生的風(fēng)采。你無法改變過去，但你可以把握將來。你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力發(fā)奮，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的`無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當(dāng)馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負(fù)重，不斷等待時機(jī)，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。勾踐對未來的希望，是他能復(fù)國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復(fù)國。明天很美好是他堅(jiān)持的理由，重視當(dāng)下，腳踏實(shí)地，十年聚生，積蓄力量是他能復(fù)國的根本條件。放眼現(xiàn)在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強(qiáng)地創(chuàng)作，終于完成了偉大的《命運(yùn)》交響曲，發(fā)出了“給我勇氣，我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星。果實(shí)落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應(yīng)向風(fēng)低頭。昨天今天落下了，你還有明天。一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。專注于現(xiàn)實(shí)，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。