人教版歷史九上中古歐洲社會(huì)隨堂練習(xí)-資料下載頁(yè)
2024-12-03 21:06本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂，封建君主依靠基督教會(huì)的支持來(lái)擴(kuò)大勢(shì)力，向教會(huì)賜贈(zèng)大量地產(chǎn)，四個(gè)選項(xiàng)中，我們通過(guò)課。本內(nèi)容首先可以確定①和③是正確的。在西歐封建社會(huì)的城市，有一部分城市通。有發(fā)展成為資產(chǎn)階級(jí)。鎮(zhèn)壓部落反叛的官員們，以服騎兵役為條件，供其終身享用，不得世襲。特將其地產(chǎn)的全部或一部，當(dāng)做采邑重新授予他們，必須履行新規(guī)定的義務(wù)。查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期，帝國(guó)政治非常腐敗，貪污、賄賂成風(fēng)。下到各行省的大小官員，無(wú)不濫用職權(quán)，對(duì)人民進(jìn)行敲詐勒索。政治腐敗，矛盾重重，經(jīng)濟(jì)凋敝，無(wú)力抵御年敵入侵，領(lǐng)土不斷縮小。的土地所有者，還是西歐封建社會(huì)的精神支柱。教皇是羅馬天主教會(huì)的最高首腦。紅衣主教也稱樞機(jī)主教，是天主教的最高級(jí)主教，地位僅。東正教的高級(jí)神職人員，通常是一個(gè)地區(qū)性教會(huì)的管理人。
【正文】 ． ⑴ 8 世紀(jì)后半期；改變過(guò)去無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。⑵封地逐漸變成世襲領(lǐng)地； 9 世紀(jì)⑶查里馬特 改革使法蘭克王國(guó)在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，提高了法蘭克國(guó)家的政治和軍事力量，促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展。 2． ⑴東羅馬帝國(guó)；它在 15 世紀(jì)被奧斯曼土耳其所滅。⑵拜占廷帝國(guó)為恢復(fù)過(guò)去的羅馬帝國(guó)，窮兵黷武，四處征討，造成國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民 窮。帝國(guó)內(nèi)部政治腐敗，矛 盾重重，經(jīng)濟(jì)凋敝，無(wú)力抵御年敵入侵，領(lǐng)土不斷縮小。而與同時(shí)，奧斯曼土耳其帝國(guó)在西亞興起，不斷強(qiáng)大，最后在 15 世紀(jì)滅掉了拜占廷帝國(guó)。 三、簡(jiǎn)答題： 羅 馬教廷在西歐封建社會(huì)時(shí)期有至高無(wú)上的權(quán)力。在西歐長(zhǎng)期動(dòng)亂的過(guò)程中，基督教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響。法蘭克等國(guó)君接受了基督教，并向教會(huì)大量賜贈(zèng)地產(chǎn)。教 會(huì)本身也巧取豪奪，占有大量土地。教皇和教會(huì)不僅是西歐最大 的土地所有者，還是西歐封建社會(huì)的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。 四、活動(dòng)探究： 教皇是羅馬天主教會(huì)的最高首腦。紅衣主教也稱 樞機(jī)主教，是天主教的最高級(jí)主教，地位僅次于教皇，由教皇直接任命，主要在教廷任職或掌管一些國(guó)家的重要教區(qū)。主教，天主教和東正教的高級(jí)神職人員，通常是一個(gè)地區(qū)性教會(huì)的管理人。神父，通常指一個(gè)教堂的主持。
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