【正文】 對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義，誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進入校園眾所周知，市場經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。人無信不立，企無信難存，如果一個人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。學校有義務、有責任來強化學生的誠信教育。《弟子規(guī)》第三、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實守信。毫無疑問，高尚的品德須從小培養(yǎng)。在孩子剛剛懂事就深入淺出地進行道德啟蒙教育，在孩子成長過程中，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進校園無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的。二、課程的目標總目標——《弟子規(guī)》教學通過誦讀我國民族文化的精髓進行文學、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神；所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學會做人，為終身發(fā)展奠基。階段目標——一、二年級以誦讀《弟子規(guī)》為主；中、高年級在誦讀《弟子規(guī)》的基礎上，進行聯(lián)系生活實際的理解、感悟、辯論，加深理解；對能力強的學生，引導閱讀原文。三、課程教學理念《弟子規(guī)》課堂教學必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學方法。《課程標準》的理念應當在教學中得以體現(xiàn)。，真心接觸。“閱讀是學生的個性化行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”，引導想象?！胺参锔髯杂懈?，風云萬變不離宗。”（顧況《行路難》）閱讀教學以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學中，“讀”尤其應當成為“正宗嫡派”之法。這一點，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗，自無須贅言。，學科融合?！罢Z文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！保ā墩n程標準》）《弟子規(guī)》教學的課堂當然也應該是開放而有活力的。引導學生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。四、實施建議根據(jù)《弟子規(guī)》的學習規(guī)律及學生的認知規(guī)律，教學基本方法可確立為“四化”教學方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。五、保障措施，保證校本課程的開發(fā)與實施工作不斷地完善和向縱深發(fā)展。、人力和物力上給予最大的支持。《弟子規(guī)》教學的教師給予一定的獎勵，在績效工資上予以一定的傾斜。如有突出成績的，將在評優(yōu)、評先時給予傾斜。“小學生禮儀”校本課程實施方案一、指導思想在新課改理念指導下，我校以“校本課程開發(fā)的實踐與研究”為突破口，利用文化資源來豐富學生的“教育場所”。以“文明禮儀伴我行”為主題，以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣為重點內容，著眼于全面提高少年學生的思想道德素質和文明禮儀素養(yǎng)；將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育及學校的其他教育教學活動緊密結合。通過校本課程的實踐與研究,使學校成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使學生成為文明禮儀行動的先鋒隊，為營造現(xiàn)代化良好的人文環(huán)境和建設和諧社會做出貢獻。二、課程開發(fā)的背景與意義隨著科學技術的不斷進步，人們物質生活水平在不斷提高。而在優(yōu)越的物質生活條件下成長起來的獨生子女，更是過著“衣來伸手飯來張口”的生活。一方面，長輩的溺愛，導致了他們的冷漠自私，一切以自我為中心，不善于或不懂得與周圍的人交往，忽略了對孩子文明禮儀的教育問題。而現(xiàn)代社會發(fā)展對人的文明禮儀的要求都在不斷提高。在小學階段開展“文明禮儀教育”使他們系統(tǒng)地受到良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成其良好的個性品質，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。因此，在學生中開展文明禮儀教育活動具有十分現(xiàn)實的意義。三、校本課程開發(fā)的目標使學生了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，上下代人加強溝通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關系，享受溫磬的家庭生活了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學之間能夠以禮相待，和睦相處，團結協(xié)作，互助互愛，建立朋友式的師生關系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風校貌。了解、掌握并使用社會常規(guī)禮儀：使自己更好地融入社會生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會生活充滿快樂，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。四、校本課程實施的原則主體性原則確認教學的本體地位確立學生的主體地位把教學作為民主的、積極的和創(chuàng)造的實踐活動來開展使學生成為追求真、善、美的主體。民主性原則教師要為學生營造一種民主、和諧的氛圍建立新型的師生朋友關系，給學生以心理上的安全感，以求課程開展扎實有效。趣味性原則根據(jù)小學生的知識基礎，認知水平和心理發(fā)展的特點，教師要盡可能地選擇適合中學生特點的、趣味性較強的內容，并以學生喜聞樂見的形式開展教學活動，做到難易適中，形式豐富，內容新穎，以此激發(fā)學生的學習興趣，保持學生的學習積極性，使學生樂于參與，在參與中自信起來，以求實效。靈活性原則教學內容、方法應以學生的實際情況而定，教師應從學生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活作出內容上的修改，以便控制課堂，適時調整。五、校本課程實施的步驟以“校園禮儀”和“社會禮儀”為主要內容，對學生進行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，有目的、有計劃地將學生帶入良好人際關系的殿堂。以豐富有效的活動形式推動“小學生禮儀”校本課程的開發(fā)和研究。1）、師德榜樣。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。2）、每周落實。教師通過課堂主陣地，有計劃地對學生進行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，使學生通曉禮儀知識，引導他們親身體驗，實現(xiàn)從感性到理性的升華，從整體上讓學生的文明禮儀風范得到提高。3）、學科滲透。各科教學之中繼續(xù)滲透文明禮儀的知識，切合時機地進行文明行為禮儀的引導與教育。六、校本課程實施的建議和要求加強領導、廣泛動員。讓主題宣傳教育實踐活動扎扎實實地開展起來。學校舉行“文明禮儀伴我行”校本課程教育實踐活動啟動儀式。動員學生積極行動起來，做文明禮儀的先鋒。根據(jù)工作部署制定出行動計劃、實施方案、采取措施，狠抓落實。宣傳禮儀。組織學生校園禮儀演講活動。培訓學生宣講員利用寒暑假和公益活動時間深入社區(qū)和家庭進行文明禮儀的宣傳活動。通過家長學校和培訓文明禮儀宣傳員面向家庭、社會進行禮儀知識的宣傳營造小手拉大手共創(chuàng)文明新氣象的良好氛圍。建立監(jiān)控激勵機制。將文明禮儀教育實踐活動開展情況學生文明禮儀行為表現(xiàn)作為學校德育工作的重點內容。對校本課程教育實踐活動普及廣泛工作成效顯著的班級和先進個人給予表彰將評選校園文明禮儀示范班級。各班級在實踐研究過程中也應該建立相應的激勵機制對達到要求的學生給予鼓勵。大力推廣學校禮儀教育的成功經(jīng)驗。樹立教師、學生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用，推動文明禮儀宣傳教育實踐活動的深入開展。七、保障的措施：堅持教研制度，保證校本課程的開發(fā)與實施工作不斷地完善和向縱深發(fā)展。學校將盡力地在經(jīng)費、人力和物力上給予最大的支持。學校將對參加校本課程的開發(fā)與實施工作的教師給予一定的獎勵。如有突出成績的，將在評優(yōu)、評先時給予傾斜。