【正文】 渦和逆流，必然會經(jīng)歷難以計數(shù)的迂回和曲折。社會主義運動的歷史進程，充分印證了社會理想實現(xiàn)的道路是長期的、艱巨的和曲折的。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世，到1917年建立第一個社會主義國家，經(jīng)過了70年。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實踐不但沒有被扼殺掉，相反，在長期艱辛探索中煥發(fā)出更強大的生命力。第一次世界大戰(zhàn)催生了人類歷史上第一個社會主義國家；第二次世界大戰(zhàn)之后，一批社會主義國家如雨后春筍般勃然興起。到20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動遭受重大挫折。然而，中國人民堅定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實踐，使社會主義運動展現(xiàn)了光明的前景。由此可見，理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠大理想的實現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努力。但是，建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的理想，經(jīng)過艱難曲折的錘煉，必定會閃爍出更加耀眼的真理之光。如何認識立志高遠與始于足下的關(guān)系？答：立志高遠需始于足下。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。有志者，事竟成，有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不斤斤計較個人私利的多少與得失。但是，立志需躬行。古人說：“千里之行始于足下；九層之臺，起于累土?！甭L的征途需要一步一步的走，崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學(xué)習(xí)和工作中。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾語重心長地對青年學(xué)子說，踏踏實實、循序漸進，與雄心壯志、力爭上游并不矛盾。他認為：雄心壯志只能建立在踏實的基礎(chǔ)上，需要有步驟，一步一步地去實現(xiàn)。所以，立志高遠一定要始于足下。1怎樣繼承和發(fā)揚中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？答：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以愛國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學(xué)生的基本要求。愛國是每個人都應(yīng)當自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因之一是：千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛，要以實際行動維護中華民族大家庭總能團結(jié)一致、共同對外。我們當代大學(xué)生要做到：熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責(zé)；維護統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。1在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神?答：在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實情況表明，經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟方面的挑戰(zhàn)，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟全球化進程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。第三篇：思想道德與法律基礎(chǔ)（范文）思想道德與法律基礎(chǔ)》演講稿請問在座的同學(xué)有去獻過血的嗎？中作周知，獻血是一種既促進自我健康，又是為社會獻出我們愛心的高尚行為，理應(yīng)得到廣大民眾的熱力推崇，但今有報道，一位女大學(xué)生滿懷社會的號召去獻血，結(jié)果換來的卻是自己的殘疾。這令人心寒的事一經(jīng)網(wǎng)上發(fā)表，便引起了廣大民眾的深切關(guān)注。事情是這樣的，肖佳卉是浙師大杭州幼兒師范學(xué)院2011屆畢業(yè)生，去年暑假期間到寧波市亞細亞獻血車上獻血300毫升，回家后覺得頭暈，隨后在去洗手間的路上暈倒并左眼撞上椅角，最終導(dǎo)致失明。由于寧波市中心血站在此期間既沒有和該女孩以及其家人聯(lián)系，也沒有就解決這問題提出任何實質(zhì)性的意見，所以，迫于醫(yī)藥費的昂貴，他們?nèi)f般無奈之下向?qū)幉ㄊ薪瓥|區(qū)法院正式起訴寧波市中心血站所求賠償28萬元。我們暫且不去深究責(zé)任處于誰的身上，但就事件而引起的恐慌就令人發(fā)指。我看到很多網(wǎng)友紛紛對此受害者抱不平。其中就有網(wǎng)友認為：“誰獻血誰傻。醫(yī)生為什么不獻血，大家看看，以后還要不要獻血，我是不會再去獻血了，這樣的結(jié)果太令人失望了，真想不到愛心獻血回報社會，而這個女生付出了這么慘重的代價還要去立案”先前的“郭美美事件”中，人們就反思捐不捐錢，要不要相信慈善的機構(gòu)，再到“彭宇事件”人們就再次疑問好心是否真的就能有好報，以后路見有難同胞，是否應(yīng)該拔刀相助？顯然，社會的信任深受質(zhì)疑，是否我們的動員體制在質(zhì)疑中失靈，而動員式的奉獻時代將告以結(jié)束，面對諸多的疑問，我們身為一名公民，該如何去面對我們將要踏上的社會呢？但無論如何，社會是正義的。無論發(fā)生了什么樣的事例，我想，該獻血的時候還是要獻血的，就像即便發(fā)生了彭宇案，我們見了摔倒的老人，還是要扶上一把。但我們還要讓肖佳卉最終能得到公正的對待，她的一只眼睛可能會盲，但是，我們的心不能盲，我們的責(zé)任不能盲。第四篇：思想道德與法律基礎(chǔ)（定稿）一、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵：四個方面1，馬克思主義指導(dǎo)思想，2，中國特色社會主義共同理想，3，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，4，社會榮辱觀。二、學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系的重要意義：1，學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，2，學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民。3，學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量。4，學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系有利于鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的昂揚斗志。5，學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系有利于在全社會形成良好的道德風(fēng)尚。三、當代大學(xué)生的使命：繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義。勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。積極努力，為世界和平發(fā)展，人類社會的進步事業(yè)做貢獻。第一章什么是理想：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。什么是信念：信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。理想和信念為什么是聯(lián)系在一起的？答：理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性，理想信念具有時代性與階級性，具有多樣性與共同性，第五篇：思想道德與法律基礎(chǔ)思想道德與法律基礎(chǔ)——重要知識點6公共生活需要公共秩序P1727社會主義市場經(jīng)濟條件下必須堅持為人民服務(wù)1038正確理解競爭與合作關(guān)系P859保持心理健康的途徑與方法P80P8110法律的含義及本質(zhì)P119P124——P12511培養(yǎng)社會主義法治思維P161學(xué)習(xí)法律知識，掌握法律方法 12理想的含義P15特征P15與空想的區(qū)別P1613什么是民族精神P4914集會游行示威法的原則，目的和內(nèi)容P17616集體主義原則P10517繼承權(quán)的分類P18什么是民主權(quán)利19理想信念對人的影響P1821享樂主義人生觀的內(nèi)容P7323與軍人離婚需要的條件P19924愛情的本質(zhì)P19225人生的目的是什么P6626法的作用P125本質(zhì)P12628治安管理處罰法的種類P17532個人利益與集體利益的關(guān)系P10533如何創(chuàng)造有價值的人生P76P7834結(jié)婚的條件P197離婚的后果方式P198