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正文內(nèi)容

馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵-資料下載頁

2024-10-17 20:17本頁面
  

【正文】 發(fā)展馬克思主義。這是中國共產(chǎn)黨人把一脈相承、與時俱進精神運用于理論和實踐的生動體現(xiàn)第五篇:如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵1,如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵??馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理中國實際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合的過程,一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論,用理論指導(dǎo)實踐的過程;另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實際問題。馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗捉升為理論。馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中2,怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容?毛澤東思想,它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。3,如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。我們要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求,認(rèn)真加以貫徹落實。堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持可持續(xù)發(fā)展。堅持改革開放。思想內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù);科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義:科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論;科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn);科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。4,如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系?毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等,作為相對獨立的理論形態(tài),有著各自產(chǎn)生的歷史條件、各自的針對性、各自的理論側(cè)重點以及各自具有時代特征的內(nèi)容,但從聯(lián)系的角度來看,后來形成的理論則是在前面理論基礎(chǔ)上的新發(fā)展。我們必須把它們結(jié)合起來、聯(lián)系起來進行學(xué)習(xí)、理解和運用,任何把它們割裂開來或者對立起來的想法和做法,都是錯誤的。它們之間不僅僅是一脈相承的關(guān)系,更是后人在繼承前人的基礎(chǔ)上,依據(jù)不同的時代主題和時代特征,立足于新的社會實踐,不斷發(fā)展創(chuàng)新、與時俱進的關(guān)系。從產(chǎn)生的時代背景及其形成的實踐基礎(chǔ)來看,這幾大理論成果是與時俱進的。毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中.在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展?!叭齻€代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大十六大以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐進一步加快,中國特色社會主義實踐中,逐步將第三代領(lǐng)導(dǎo)集體治黨治國治軍的新經(jīng)驗加以概括和總結(jié)而創(chuàng)立出來的。而黨的事業(yè)既面臨著歷史機遇又面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),在深刻總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟社會發(fā)展中的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,為了解決什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題提出了科學(xué)發(fā)展觀。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果;鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果;“三個代表”重要思想是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義;而科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果。5,如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系?為什么說在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義?鄧小平理論,“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義的理論體系。這幾個理論成果都堅持以實事求是為核心的中國化馬克思主義哲學(xué)思想作為自己的理論基礎(chǔ),是當(dāng)代中國的馬克思主義。這幾個理論成果又具有鮮明的時代性。都著重闡述“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的和基本的理論主題。鄧小平理論曾經(jīng)對這個理論主題進行了第一次比較系統(tǒng)的理論思考和初步回答?!叭齻€代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。所以堅持中國特色社會主義理論就是堅持真正的馬克思主義。中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。我們黨能夠在新時期開創(chuàng)出中國特色社會主義道路,其理論基礎(chǔ)是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)繼承。所謂“一脈相承”,就是堅持馬克思主義的基本原理不能丟,堅持馬克思主義昭示的社會主義方向不能變。所謂“與時俱進”,就是用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,并在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。這是中國共產(chǎn)黨人把一脈相承、與時俱進精神運用于理論和實踐的生動體現(xiàn)
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