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正文內(nèi)容

20xx成人高考語文模擬試題及答案1-資料下載頁

2024-10-17 20:11本頁面
  

【正文】 指在訴訟時(shí)效期間的最后6個(gè)月內(nèi),因法定事由而使權(quán)利人不能行使請求權(quán)的,訴訟時(shí)效期間的計(jì)算暫時(shí)停止,其已經(jīng)過的期間仍然有效,待阻礙時(shí)效進(jìn)行的法定障礙消除后,時(shí)效期間繼續(xù)進(jìn)行。發(fā)生訴訟時(shí)效中止的法定事由有:(1)不可抗力。指的是不能預(yù)見、不能避免且不能克服的客觀情況。包括自然災(zāi)害和非出于權(quán)利人意思的“****”,例如,瘟疫等。(2)法定代理人未確定或喪失行為能力。權(quán)利被侵害的無民事行為能力人、限制民事行為能力人,如沒有法定代理人、法定代理人死亡或喪失代理權(quán),或者法定代理人本人喪失行為能力的,也可作為中止的法定障礙。(3)其他。如繼承開始后,繼承人或遺產(chǎn)管理人尚未確定時(shí),其時(shí)效可中止。38.【答案要點(diǎn)】身份權(quán)是基于身份關(guān)系所產(chǎn)生的權(quán)利。身份權(quán)具有以下特征:(1)身份權(quán)具有專屬性。(2)身份權(quán)具有義務(wù)性。(3)身份權(quán)無時(shí)效性。三、論述題39.【答案要點(diǎn)】(1)善意取得的含義。善意取得,是指無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)移轉(zhuǎn)給他人或設(shè)定他物權(quán),受讓人因善意而依法取得該物的所有權(quán)或他物權(quán)的制度。(2)善意取得的構(gòu)成條件。善意取得應(yīng)具備下列條件:①標(biāo)的物為依法可流通的動(dòng)產(chǎn)或者不動(dòng)產(chǎn)。首先,必須是依法可流通的。其次,法律規(guī)定不適用善意取得的動(dòng)產(chǎn),依其規(guī)定。如《物權(quán)法》規(guī)定,遺失物所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。②讓與人對(duì)所讓與的標(biāo)的物無處分權(quán)。③標(biāo)的物須以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓。④受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的。⑤轉(zhuǎn)讓行為必須完成了物權(quán)變動(dòng)的法定公示要求?!段餀?quán)法》規(guī)定,轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。(3)善意取得的法律效果。①受讓人取得標(biāo)的物的所有權(quán)。善意取得制度的基本法律效果就是受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)。②受讓標(biāo)的物原有權(quán)利消滅。③無處分權(quán)人對(duì)原所有權(quán)人負(fù)賠償責(zé)任。四、案例分析題40.【答案要點(diǎn)】(1)不合理。理由:因?yàn)樵撆J悄臣字鲃?dòng)拋棄的,而非丟失的。如果是丟失或走失的,那么,某甲和某乙之間形成無因管理之債。本案中,該牛是由某甲拋棄的,某甲因此喪失了對(duì)該牛的所有權(quán),某甲與某乙之間沒有形成債的關(guān)系,某甲自然也不能以債權(quán)人的身份要求某乙返還該牛。(2)合法。理由:因?yàn)椋臣讙仐壴撆5男袨槭蛊鋵?duì)該牛的所有權(quán)消滅。拾得該牛的行為是先占而取得,因此某乙對(duì)該牛擁有所有權(quán),某乙有權(quán)拒絕返還該牛。41.【答案要點(diǎn)】(1)存在兩個(gè)合同法律關(guān)系。它們分別是:甲與乙之間的貨物買賣合同關(guān)系和甲與丙之間的貨物運(yùn)輸合同關(guān)系。(2)乙應(yīng)向甲主張權(quán)利。理由:乙與甲之間存在買賣合同關(guān)系,依照法律規(guī)定,當(dāng)事人一方由于第三人的原因造成違約的,應(yīng)當(dāng)向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任。本案中,甲由于丙的原因不能向乙如約履行義務(wù),依法應(yīng)向乙承擔(dān)違約責(zé)任。而乙與丙之間沒有直接的法律關(guān)系,基于合同的相對(duì)性,乙不能向丙提出賠償請求。第五篇:成人高考語文模擬試題綜合測試(一)一、(18分,每小題3分)下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是A.B.曲線大曲是非曲直曲意逢迎 .......C.落款落枕光明磊落丟三落四 ............D.供給口供僅供參考供認(rèn)不諱 ............下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是 ..A.精粹矍鑠再所部惜人情世故 B.部署好像金碧輝煌細(xì)水常流 C.梳妝賦與人才輩出破涕為笑 D.坐落針砭山清水秀各行其是依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①這幾個(gè)月,他一直深入礦區(qū)體驗(yàn)生活,終于寫出了這部人人都______的好作品。②經(jīng)過努力,我國已完成SARS疫苗的研究,即將進(jìn)入臨床______。③北京市西部和北部是連綿不斷的群山,東南為一片_______低緩的平原。A.夸耀實(shí)驗(yàn)逐步試驗(yàn)逐漸 C.夸獎(jiǎng)實(shí)驗(yàn)逐步試驗(yàn)逐漸 A.在黨和政府的關(guān)懷下,養(yǎng)老院的老人們飽食終日,過著幸福....的日子。B.汽車在神農(nóng)架山區(qū)奔馳,只見廳峰異嶺撲面而來,令人目不..睱接。..C.本來還不錯(cuò)的一篇文章,讓你們這樣改來改去,反而改得不.三不四了。...D. 閱讀下面的現(xiàn)代文,完成11~15題。什么叫做聯(lián)想呢?聯(lián)想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯(lián)想通常不外乎兩種原因:或是甲和乙在性質(zhì)上相類似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到調(diào)節(jié)之士;或是甲和乙在經(jīng)驗(yàn)上曾相接近,例如看到扇子想起熒火蟲,走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近布設(shè)時(shí)混在一起,“記得綠羅裙,處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢?因?yàn)榱_裙和他的歡愛者相_______;他何以“處處憐芳草”呢?因?yàn)榉疾莺土_裙的顏色相________。意識(shí)在活動(dòng)就是聯(lián)想進(jìn)行,我們差不多時(shí)時(shí)刻刻都在聯(lián)想。聽到聲音知道說話的是誰,見到一個(gè)詞知道它的意義,都是起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn),如果沒有它,知覺、記憶和想象都不能發(fā)生,因?yàn)樗鼈兌嫉酶鶕?jù)過去的經(jīng)驗(yàn)。由此可知聯(lián)想的作用廣泛。聯(lián)想有時(shí)可用意志控制,作文構(gòu)思時(shí)或追憶一時(shí)記不起的過去經(jīng)驗(yàn)時(shí),都是勉強(qiáng)把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中,聯(lián)想是自由的,無意的,飄忽不定的。聽課讀書時(shí)本想專心,而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進(jìn)腦里來,失眠時(shí)越怕胡思亂想,越禁止不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流濕,火就燥,稍有勾搭,即被牽絆,未登九天,已入黃泉。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。聯(lián)想的性質(zhì)如此。多數(shù)人覺得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。在音樂方面,聯(lián)想的勢力更大。多數(shù)人在聽音樂時(shí),除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外,便別無所得。他們歡喜這個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗顾麄兿肫鹎屣L(fēng)明月;不歡喜那個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗鼏拘阉麄円酝谋吹挠洃洝g娮悠诤我载?fù)知音的雅名?因他聽伯牙彈琴時(shí),驚嘆說:“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”李頎在胡笳聲中聽到什么?他聽到的是“空山百鳥散還合,萬里浮云陰且晴?!卑讟诽煸谂寐曋新牭绞裁??他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?!碧K東坡怎樣形容洞簫聲?他說:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!边@些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂,是欣賞它所喚起的聯(lián)想。就廣義說,聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象,因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想,是指由甲而乙,由乙而丙,輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個(gè)普通的意義說,聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會(huì)神于一個(gè)孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象到許多無關(guān)美感的事物上面去。在審美時(shí)我看到芳草就一心一意地領(lǐng)略芳草的情趣;在聯(lián)想時(shí)我看到芳草就想到了羅裙,又想到穿羅裙的美人,既想到穿羅裙的美人,心思就已不復(fù)在芳草了。聯(lián)想大半是偶然的。比如說,一幅畫的內(nèi)容是“西湖秋月”,如果觀者都不聚精會(huì)神于畫的本身而任意聯(lián)想,則甲可以聯(lián)想到雷峰塔,乙可以聯(lián)想到往日周游西湖的美人。這些聯(lián)想縱然有時(shí)能提高觀者對(duì)于這幅畫的好感,畫本身的美卻未必因此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。11.根據(jù)①
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