【正文】 這樣做,必然觸及毛澤東晚年的錯誤。在 對待毛澤東晚年錯誤問題上, 當時中央領(lǐng)導人的表現(xiàn)令人失望,1971年2月7日,《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》發(fā)表社論《學好文件抓好綱》明確提出“兩個凡是”即:“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?！薄皟蓚€凡是”嚴重阻礙了撥亂反正工作的進行。針對“兩個凡是” 鄧小平旗幟鮮明地進行批判。1977年4月10日,鄧小平在給中央的一封信就提出必須完整準確地理解毛澤東思想,1977年5月, 鄧小平明確指出:“兩個凡是”不行,并說明理由。后來在七屆三中全會等一些重大場合都對“兩個凡是”進行過批判。特別是從1978年5月開始鄧小平積極支持和領(lǐng)導了關(guān)于真理標準問題的大討論, 號召全黨徹底打破精神枷鎖,來個思想大解放,最終使“凡是派”徹底繳械。1978年12月13日, 鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上,作了《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話。這一講話指出了堅持實事求是思想路線的必要性,他說:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎, 是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現(xiàn)在我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是?！边@ 一講話還強調(diào)了解放思想的極端重要性:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那他就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?！盵1]鄧小平這一重要講話,重新確立了黨的實事求是的思想路線。接著召開了黨的十一屆三中全會,根據(jù)這一講話精神,毅然拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針,作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策, 同時審查和解決了黨的歷史上一大批重大冤假錯案和一些重要領(lǐng)導人的功過是非問題,增選了一批無產(chǎn)階級革命家進中央領(lǐng)導機構(gòu), 順利實現(xiàn)了政治路線和組織路線的撥亂反正,從而實現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。鄧小平對黨的思想路線所作的貢獻在于:第一, 他恢復了毛澤東確定的實事求是的思想路線。在批判“兩個凡是”的過程中,他強調(diào)實事求是是毛澤東思想活的靈魂之一, 多次把毛澤東倡導的思想路線 概括為“實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際, 堅持實踐是檢驗真理的標準”。第二,他根據(jù)新形勢 新情況,突出強調(diào)解放思想的重要性,從而豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線,體現(xiàn)了黨的思想路線的時代特征。當我們沿著“實事求是”路線走下來并取得不小的成績時，新一代領(lǐng)導人江澤民又提出了心得見解。他針對20世紀90年代后期以來，國際形勢發(fā)生的深刻變化而出現(xiàn)的前所未有的新特點，針對國內(nèi)形勢的深刻變化所出現(xiàn)的新情況，新問題，在部分群眾中出現(xiàn)的安于現(xiàn)狀，貪圖享樂，不思進取的現(xiàn)象，領(lǐng)導干部組織渙散，作風漂浮，信念動搖等問題，江澤民立民現(xiàn)實，面向未來，深刻的思考如何適應新形勢，新任務，全面推進中國特色社會主義社會現(xiàn)代化建設，如何加強和改進黨的建立，鞏固黨的執(zhí)政地位，在新世紀實現(xiàn)中華民族偉大復興等一系列重大問題，號召廣大人民群眾，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部要“富而思源”，“富而思進”，強調(diào)提出弘揚與時俱進的精神問題，并且把與時俱進和解放思想，實事求是的思想路線聯(lián)系起來。三、堅持實事求是思想路線的重要意義中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命、建設和改革的歷史證明，凡是我們黨堅持實事求是的思想路線和行為準則，黨和人民的事業(yè)就會取得成功；而偏離了實事求是思想路線，黨和人民的事業(yè)就會遭受挫折和失敗。進入21世紀，在全面建設小康社會的過程中，中國共產(chǎn)黨人能否帶領(lǐng)中國人民取得新的勝利，關(guān)鍵在于能否始終如一地堅持好實事求是這一根本準則。堅持實事求是，對于鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，都有深遠的意義。第一, 它是馬克思主義主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。馬克思以科學的實踐觀為基礎,將思維的客觀性和主動性統(tǒng)一起來,闡明了人類意識和社會生活的本質(zhì):人類意識是社會生活的反映, 社會生活在本質(zhì)上是實踐的, 人類思維的真理性應該由實踐來證明,等等,從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合。毛澤東在《實踐論》中發(fā)揮了馬克思主義的這一思想,指出:“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本觀點。” [2]實事求是思想路線在中國共產(chǎn)黨的確立, 就是以馬克思 主義認識論為哲學基礎的。這條思想路線強調(diào)從實際出發(fā),用全面的觀點和發(fā)展的觀點看問題。強調(diào)思想和實際相結(jié)合,主觀和客觀相結(jié)合,理論和實踐相結(jié)合。強調(diào)認識是從實踐到理論、再從理論到實踐的沒有止境的過程。強調(diào)沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)、解放思 想和實事求是有機統(tǒng)一的，民主是解放思想和實事 求是的重要條件，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì), 實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，等等,都充分體現(xiàn)并進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義認識論。第二, 它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。政治路線是黨為實現(xiàn)一定歷史時期的奮斗目標而制定的總路線和總政策, 它的正確與否直接關(guān)系到人民的根本利益。然而,正確的政治路線不是憑空產(chǎn)生的, 它必須建立在對客觀情況的深刻了解和科學分析的基礎上, 必須以正確的思想路線為指導?；仡欬h的歷史,在革命、建設和改革的各個歷史階段,從根本上說,我們?nèi)〉玫囊磺袆倮?都是因為 堅持了實事求是的思想路線, 才制定出并貫徹執(zhí)行了正確的政治路線, 從而推進了黨的事業(yè)的發(fā)展和黨本身的成熟。而所遭受的一切挫折,或者是因為違背了實事求是思想路線而沒有能夠制定出正確的政治路線, 或是因為在實踐過程中偏離了實事求是思 想路線而沒有能夠?qū)⒃瓉碇贫ǖ恼_的政治路線堅 持貫徹下去的結(jié)果。第三, 它是加強黨的思想作風建設和提高領(lǐng)導 能力的重要內(nèi)容。毛澤東把理論和實踐相結(jié)合的作風、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風,概括為中國共產(chǎn)黨新的工作作風。在這三 大作風中,理論和實踐相結(jié)合是最根本的,強調(diào)的就 是實事求是的思想路線。堅持實事求是的思想路線, 就要自覺地深入群眾,關(guān)心群眾生活,注意工作方法, 而不會浮在上空、脫離群眾。堅持實事求是的思想路 線,就要老老實實辦事,嚴于律已,接受群眾的批評,勇于自我批評,而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實事求是 還是黨的基本領(lǐng)導方法和工作方法。無論是在革命、建設還是改革中,我們都必須堅持實事求是。第四，它是實現(xiàn)全面建設小康社會目標的必要手段。黨的十六大報告指出，二十一世紀的頭二十年，是建設一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的關(guān)鍵時期，在這一時期，調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長、促發(fā)展、提質(zhì)量的任務更加艱巨和繁重。這就對中國共產(chǎn)黨人提出了要求：既要促進經(jīng)濟總量增長，又要提高經(jīng)濟增長質(zhì)量；既要擴大民主覆蓋面，又要改進和完善民主制度；既要促進文化大發(fā)展，又要創(chuàng)新文化體制；既要提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，又要不斷完善教育體系和人才培養(yǎng)模式；既要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，又要促進生態(tài)環(huán)境的改善。所有這些都需要堅持實事求是的原則。中國共產(chǎn)黨人必須緊密結(jié)合實際，在總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗的基礎上，科學研究，嚴格按照客觀規(guī)律辦事，不斷學習先進的知識和經(jīng)驗，不斷超越自己，只有這樣，全面建設小康社會的根本目標才能夠順利實現(xiàn)?？傊?，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系極其統(tǒng)一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。由于把握了這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史過程中，不斷解決新課題，開拓新境界。在當代中國我們?nèi)砸獔远ú灰频囊詫嵤虑笫亲鳛槲覀兊男袆又改?，指引我們在建設中國特色社會主義事業(yè)的過程中不斷前進。參考文獻: [1]鄧小平選集(第 2 卷)[M].北京：人民出版社,1992.[2]毛澤東選集(第 1 卷)[M].北京：人民出版社,1991.