【正文】 態(tài)文明建設(shè)的重要一步，走得堅決而穩(wěn)健。作為世界上人與自然關(guān)系最為緊張的國家之一，我國人均資源擁有量遠(yuǎn)不及世界平均水平。2012年，％，％的能源、45％的鋼、43％的銅、54％的水泥，排放的二氧化硫、氮氧化物總量居世界第一。歷經(jīng)改革開放30多年的快速發(fā)展，粗放的發(fā)展方式已難以為繼，資源環(huán)境的承載力已經(jīng)達(dá)到或接近上限?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，自然生態(tài)的變遷決定著人類文明的興衰更替。排除發(fā)展遭遇的阻礙，走出工業(yè)化革命以來讓世界上多數(shù)國家深陷的生態(tài)困局，實現(xiàn)中華文明的永續(xù)發(fā)展，就必須尋找一條新的發(fā)展道路。這條道路，正是生態(tài)文明建設(shè)之路。2012年11月，黨的十八大首次將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總體布局的一個重要部分，并首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)；十八屆三中、四中全會先后提出“建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”“用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，將生態(tài)文明建設(shè)提升到制度層面；十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，生態(tài)文明建設(shè)的重要性愈加凸顯。五年來，生態(tài)文明建設(shè)不僅成為百姓熱詞，顯現(xiàn)的成果也浸潤于日常，真真切切地改變著人們的生活。五年來，“綠水青山就是金山銀山”這一論斷入耳入心，由此帶來的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，實實在在地改變著中國的模樣。走上充滿東方智慧的生態(tài)文明之路，是黨中央帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的新的偉大實踐。而其中蘊(yùn)含的跨越西方國家傳統(tǒng)發(fā)展道路的新理念，也吸引了全球目光。2013年2月，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署第27次理事會通過了推廣中國生態(tài)文明理念的決定草案，這標(biāo)志著國際社會的認(rèn)同和支持。三年后，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署又發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》報告。中國的生態(tài)文明建設(shè)理念和經(jīng)驗，正在為全世界可持續(xù)發(fā)展提供重要借鑒。制度保障不斷完善五年來，生態(tài)文明體制改革不斷深入，40多項生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)具體改革方案審議通過，“大氣十條”“水十條”“土十條”先后出臺，“史上最嚴(yán)”的新環(huán)保法頻頻亮劍，中央環(huán)保督察動真碰硬。生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，需砥礪前行。鞏固環(huán)境改善成果，離不開嚴(yán)格監(jiān)管、鐵腕治污。五年來，生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計的“四梁八柱”橫空出世。2015年4月，《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》印發(fā)，明確生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、目標(biāo)愿景、重點任務(wù)、制度體系。同年9月，中共中央、國務(wù)院出臺《生態(tài)文明體制改革總體方案》，提出健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度、建立空間規(guī)劃體系、完善資源總量管理和全面節(jié)約制度、健全資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、建立健全環(huán)境治理體系、健全環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場體系、完善生態(tài)文明績效評價考核和責(zé)任追究制度8項制度。五年來，生態(tài)環(huán)保法制建設(shè)不斷健全。以新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》《大氣污染防治法》《水污染防治法》出臺為標(biāo)志，環(huán)境法治邁上新臺階。與此同時，圍繞生態(tài)環(huán)保展開的執(zhí)法督察越來越嚴(yán)格：“兩高”司法解釋降低環(huán)境入罪門檻、最高人民法院成立環(huán)境資源審判庭；中央環(huán)保督察啟動，省以下環(huán)保機(jī)構(gòu)監(jiān)測監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度改革開始試點。五年來，環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)進(jìn)程不斷加快?！洞髿馕廴痉乐涡袆佑媱潯贰端廴痉乐涡袆佑媱潯贰锻寥牢廴痉乐涡袆佑媱潯饭钥穗y，取得階段成效。2013年到2016年，全國空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)的城市從3個增加到84個；%，城市顆粒物濃度和重污染天數(shù)持續(xù)下降；2016年。五年來，生態(tài)文明建設(shè)從理念升華到制度建設(shè)、再到實踐檢驗，躍馬揚(yáng)鞭。建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)筑綠色城市人類文明的發(fā)展伴隨著巨大的環(huán)境代價，例如林地的減少，環(huán)境的污染和破壞，生態(tài)系統(tǒng)失衡，生物多樣性減少及自然災(zāi)害增多。提高公眾意識，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。森林城市建設(shè)已被納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。在2016至2020年也就是“十三五”發(fā)展規(guī)劃所列的165項重大工程中，森林城市建設(shè)工程占據(jù)著重要位置。對于園林綠化行業(yè)來說，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是單純的政策法規(guī)和指導(dǎo)方向，更是整個行業(yè)的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該在十九大精神的指導(dǎo)下，遵循生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)制度法規(guī)，響應(yīng)政府號召，為建設(shè)生態(tài)文明城市貢獻(xiàn)出園林人的一份力。綠水青山就是金山銀山，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，和祖國一起守住青山綠水，建設(shè)美麗中國。第五篇：建設(shè)美麗中國 走向社會主義生態(tài)文明新時代建設(shè)美麗中國 走向社會主義生態(tài)文明新時代摘要：隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人類的物質(zhì)生活水平不斷提高，與此同時我們賴以生存的自然環(huán)境正快速的遭到破壞。十七大報告中提出生態(tài)文明，這意味著我國正在改變生產(chǎn)方式，建設(shè)環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會、人與自然和諧發(fā)展社會。社會主義生態(tài)文明的實踐，將有力地體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性，我們將在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走向社會主義生態(tài)文明新時代。關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明 可持續(xù)發(fā)展 實踐（細(xì)顆粒物），這個大家原本很陌生的專有名詞，因為2011年10月以來我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染，而迅速成為社會熱詞。之后，并在一些地方開始監(jiān)測。2012年全國“兩會”上。，折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)峻性。生態(tài)環(huán)境是人的生存之本、發(fā)展之基。讓百姓喝上干凈的水，呼吸清潔的空氣，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)生活，是關(guān)乎社會發(fā)展和人民福祉的大事?，F(xiàn)階段，環(huán)境問題不僅是經(jīng)濟(jì)問題、發(fā)展問題，而且是政治問題、民生問題。十七大報告寫明“生態(tài)文明”的目標(biāo)，這意味著我國正在改變生產(chǎn)方式，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會、人與自然和諧發(fā)展社會?，F(xiàn)在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為政府行為，十七大報告進(jìn)一步提出“循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)?！钡哪繕?biāo)。這一切表明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義建設(shè)實際上走向了生態(tài)文明發(fā)展的道路。一、中國生態(tài)現(xiàn)狀改革開放30多年來特別是近年來，我們在加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)方面采取了一系列措施，取得了積極的進(jìn)展，部分流域區(qū)域污染治理取得初步成效，部分城市和地區(qū)環(huán)境質(zhì)量有所改善，工業(yè)產(chǎn)品污染排放強(qiáng)度有所下降。但是，我們也要清醒地看到，我國環(huán)境形勢依然十分嚴(yán)峻，長期積累的環(huán)境問題尚未解決，新的環(huán)境問題又在不斷產(chǎn)生。發(fā)達(dá)國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國已經(jīng)集中出現(xiàn)一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)到了令人觸目驚心的程度。建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是當(dāng)代中國一項重大而緊迫的任務(wù)。在經(jīng)過了近30年的經(jīng)濟(jì)高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就。同時，我們也要看到，我國的生態(tài)形勢仍然十分嚴(yán)峻。一方面，我國人均資源緊張，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、%%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有量也明顯低于世界平均水平；，%；水土流失土地的總面積已達(dá)356萬平方公里，%；平均每年農(nóng)田受旱面積近4億畝，損失糧食100億公斤左右。另一方面，由于長期實行粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式，我國承受著傳統(tǒng)發(fā)展模式給資源環(huán)境帶來的壓力——在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)基本完成的情況下，“十五”計劃規(guī)定的環(huán)境指標(biāo)沒有如期完成。要完成“十一五”期間將單位GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放總量減少10%等涉及資源環(huán)境的規(guī)劃指標(biāo)，、中國特色社會主義社會生態(tài)文明建設(shè)的含義黨的十七大報告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！盵1]報告強(qiáng)調(diào)，要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?！边@充分體現(xiàn)了生態(tài)文明對我國生存發(fā)展的重要意義。我國首次把“生態(tài)文明”這個概念寫入黨代會的政治報告，強(qiáng)調(diào)要建立人與自然的和諧相處關(guān)系。生態(tài)文明是指人類在改造客觀世界的同時，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。生態(tài)文明是人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的社會和自然狀態(tài)。從發(fā)展進(jìn)程來看，生態(tài)文明是一種新的文明，是比農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明更先進(jìn)、更高級的文明，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路、模式的重大進(jìn)步，是對造成生態(tài)環(huán)境危機(jī)的工業(yè)文明的歷史跨越?？梢哉f，生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。三、中國特色社會主義社會生態(tài)文明建設(shè)的要求馬克思、恩格斯的生態(tài)觀認(rèn)為“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在他們的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的”。[2]十七大報告強(qiáng)調(diào)“中國特色的新興工業(yè)化道路”，要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”，“循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)?！?。在這里用“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替“過去的經(jīng)濟(jì)增長方式”，一詞之變表示從單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值增長，轉(zhuǎn)向追求政治、經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)，以及人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。這是生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要思想的飛躍，充分說明建設(shè)社會主義和諧社會必須建立符合社會發(fā)展要求的文明形態(tài)。中國特色社會主義社會生態(tài)文明建設(shè)主要做好以下幾個方面的工作。一是積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)境保護(hù)新道路。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展不足和保護(hù)不夠的問題同時存在。忽視資源環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)難以搞上去，即使一時搞上去最終也要付出沉重代價。這就要求做到在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)型。生態(tài)時代的本質(zhì)特征，就是把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)移到良性的生態(tài)循環(huán)和經(jīng)濟(jì)循環(huán)的軌道上來，使人、社會與自然重新成為有機(jī)統(tǒng)一體，實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié) 調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。[3]二是形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合。資源環(huán)境問題，究其本質(zhì)是發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和消費模式問題。必須根據(jù)自然環(huán)境承載力規(guī)劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，把節(jié)約環(huán)保的要求全面體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個領(lǐng)域和每個環(huán)節(jié)，堅決杜絕先污染后治理、先破壞后恢復(fù)、邊治理邊污染、邊恢復(fù)邊破壞的現(xiàn)象。三是加快解決我國的生態(tài)危機(jī)問題。環(huán)境保護(hù)既要為科學(xué)發(fā)展固本強(qiáng)基，又要為人民健康增添保障。要走走循環(huán)經(jīng)濟(jì)的路線，做到人與自然和諧相處，樹立尊重自然、遵守自然規(guī)律的道德情操，妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一。[4]四是在環(huán)境基本法的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)專項立法，建立由環(huán)境基本法、單項實體法、程序法等構(gòu)成的完整法律體系[5]。黨的十八大報告指出，要建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。我部對生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)指標(biāo)體系已經(jīng)開展了一年多的研究，目前正在征求意見和修改完善，要抓緊推進(jìn)，爭取早日出臺。四、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義建設(shè)生態(tài)文明是落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)把發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)內(nèi)在地統(tǒng)一起來，堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。建設(shè)生態(tài)文明體現(xiàn)了人與自然、人與人以及經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的落腳點和最終結(jié)果。同時，生態(tài)文明的實質(zhì)是科學(xué)發(fā)展。“綠水青山”與“金山銀山”既存在矛盾，又相互依存，是對立統(tǒng)一的關(guān)系。綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，金山銀山也需要良好的生態(tài)環(huán)境。沒有文明的生態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展不可能持續(xù)；建設(shè)生態(tài)文明正是為了更好地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。正確處理快速發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，堅持走資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的發(fā)展道路，建設(shè)人與自然高度和諧的生態(tài)文明，在生機(jī)盎然的綠水青山中持續(xù)地追求并享有幸福，才能夠真正擁有沉甸甸的“金山銀山”。新時代世界歷史性變革，為中華民族復(fù)興提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，生態(tài)文明建設(shè)作為新的歷史起點，我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，抓住和運(yùn)用好這個戰(zhàn)略機(jī)遇，走中國人自己的道路，加快生態(tài)社會主義建設(shè)進(jìn)程，用生態(tài)文明點燃人類新文明之光，以生態(tài)文明引領(lǐng)世界的未來。參考文獻(xiàn)[1] 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