治庸治懶治散個(gè)人整改方案-資料下載頁
2024-10-17 17:55本頁面
【正文】 認(rèn)真剖析，查找原因針對以上三個(gè)方面的問題，認(rèn)真剖析發(fā)生的原因，我認(rèn)為自身存在的問題原因體現(xiàn)在三個(gè)方面的。原因之一：宗旨意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致工作存在標(biāo)準(zhǔn)不高。作為宿舍管理人，如若工作目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)不高，不僅使自己的進(jìn)取之心減弱，更影管理目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)的弱化，得過且過，進(jìn)而影響工作的執(zhí)行力，必須徹底杜絕。原因之二：不能與時(shí)俱進(jìn)，害怕失敗。缺乏理論學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)性工作，更缺乏刻苦學(xué)習(xí)的鉆研精神，日常憑經(jīng)驗(yàn)辦事，思想觀念慢慢就僵化了，思維封閉，總認(rèn)為自己的不讓學(xué)生出事就好，不能接受新的思想，沒有強(qiáng)烈的激情，創(chuàng)造力枯涸了，同時(shí)，認(rèn)為自己在各個(gè)崗位上都干得非常好，更害怕失敗，對新鮮事物不敢嘗試，對新的工作目標(biāo)不敢全情投入，做一個(gè)“可以先生”即為滿足，此種問題根源在于學(xué)習(xí)不夠。自己沒有完全理解和落實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)與人的一生相伴，否則，必然淪為平庸這一淺顯的道理。原因之三：原則性不夠，靈活性亦欠缺。但凡工作上的事情力爭做到并做好，但缺乏耐心，尤其對待有錯(cuò)誤和偶爾失誤缺乏包容，批評起來過于嚴(yán)厲，在非原則性問題上不夠靈活?？傊救嗽诮窈蟮墓ぷ髦?，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)化宗旨教育，樹立良好的服務(wù)意識(shí)。從嚴(yán)要求自己，正人先正己，無論在任何部門，任何崗位都要嚴(yán)于律己，只要是對工作發(fā)展有利的事情，別人做不到的，自己一定要想方設(shè)法做到，真正做到從自己做起，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起。第五篇：治庸治懶治散個(gè)人心得體會(huì)開展“治庸、治懶、治散”活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)吳庚敏為有效治理機(jī)關(guān)干部“庸、懶、散”現(xiàn)象，根據(jù)志丹縣縣委、志丹縣教育局關(guān)于《開展“治庸、治懶、治散”活動(dòng)實(shí)施方案》要求及我校開展“治庸、治懶、治散”活動(dòng)”大討論活動(dòng)部署，我校于2013年4月開展開展“治庸、治懶、治散” 主題教育，現(xiàn)就此次主題教育，淺談個(gè)人學(xué)習(xí)心得。一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身意識(shí)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，領(lǐng)會(huì)上級有關(guān)“治庸、治懶、治散”的會(huì)議精神，學(xué)習(xí)國家的法律和黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)規(guī)定，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，增強(qiáng)自身的勤政廉政意識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高辦事效率和服務(wù)質(zhì)量，做到按規(guī)定辦事，正確履行崗位工作職責(zé)。二、完善自己迎接挑戰(zhàn)通過學(xué)習(xí)，我牢固樹立了“無功就是過”的理念。這里的“無功就是過”，我覺得它不單單是針對領(lǐng)導(dǎo)，對于我們每位教師來說，也是同樣適用的。在工作上沒有追求，無所建樹，這也是一種“過”的表現(xiàn)，這不論是對于個(gè)人發(fā)展本身，還是對于學(xué)校發(fā)展來說都是一種“過”，影響著整個(gè)單位的工作開展，阻礙教育、教學(xué)質(zhì)量的提升。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，各種技術(shù)在不斷創(chuàng)新，不斷改進(jìn)。個(gè)人不積極進(jìn)取，不學(xué)習(xí)新的知識(shí)，服務(wù)水平不提高，就無法適應(yīng)工作的需要，就難以勝任工作。三、保持高尚的道德情操培養(yǎng)高尚、嚴(yán)肅的生活情趣，是保持高尚道德水準(zhǔn)的基礎(chǔ)。一個(gè)人的生活情趣是高尚的、高雅的、文明的還是卑鄙的、低劣的、粗俗的，這是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)、精神境界的試金石。做人不能在生活上追求低級趣味，不講修養(yǎng)、不講道德、不講廉恥。不能沉湎于燈紅酒綠，迷戀于聲色犬馬。低劣的生活作風(fēng)，必然影響到對事業(yè)的追求，對工作的責(zé)任，對學(xué)生要關(guān)心、對家長、社會(huì)要負(fù)責(zé)，到頭來與我們黨的宗旨、奮斗目標(biāo)格格不入，與我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求背道而馳的。黨不僅要求廣大干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在政治上立場堅(jiān)定，旗幟鮮明；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。而且要求其在生活作風(fēng)上嚴(yán)肅認(rèn)真，有更高的精神追求。特別要不斷地改造主觀世界，不斷地提升自己的精神境界。堅(jiān)持加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹立良好的生活作風(fēng)，即教書又育人的生活態(tài)度，培養(yǎng)高尚的道德情操，經(jīng)得起權(quán)力、金錢的考驗(yàn)。四、要慎獨(dú)慎微，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)意識(shí)在《》中孔子講：“君子成慎乎其所不同者，恐懼乎所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是說，一個(gè)有道德的人，要做到在別人看不到的時(shí)候，能十分謹(jǐn)慎；在別人聽不到的時(shí)候能十分警惕；不要以為隱蔽和微小的過失，就可以去做。慎獨(dú)慎微這既是黨員干部一種重要的修養(yǎng)方法，也是思想情操的一種更高境界，因?yàn)樗鼧?biāo)志著一個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到高度的自覺程度。我們知道，領(lǐng)導(dǎo)干部單獨(dú)工作和處理問題的機(jī)會(huì)較多，做到慎獨(dú)慎微，這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要，也是立身之本。
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