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毛概題目及答案-資料下載頁(yè)

2025-10-08 17:54本頁(yè)面
  

【正文】 主義的中國(guó)化。4科學(xué)發(fā)展觀:十六大以后,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn),提出樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,繼續(xù)推動(dòng)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程。二:在當(dāng)代中國(guó),一個(gè)更為重要的方面是時(shí)代的發(fā)展迫切要求馬克思主義同中國(guó)發(fā)展著的實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)新的結(jié)合,將馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系在一起?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代和所面臨的形勢(shì)同過(guò)去相比已發(fā)生了深刻的變化。無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)都出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,這些不斷變化著的新的實(shí)際要求我們必須自覺(jué)地把握世界歷史進(jìn)程及其發(fā)展趨勢(shì),切實(shí)了解中國(guó)在世界格局中所處的地位,以便在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,爭(zhēng)取主動(dòng)。而且只有既把握世界歷史發(fā)展潮流,又掌握本國(guó)的實(shí)際,才能找到適合中國(guó)自己的獨(dú)特發(fā)展道路,才能對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的“特色”給以全面的、辯證的理解。實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新ywzj。馬克思主義中國(guó)化體系的是不斷發(fā)展開(kāi)放的科學(xué)體系,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷深化,還將得到豐富和發(fā)展,并在實(shí)踐中發(fā)揮重大的指導(dǎo)作用,更加煥發(fā)當(dāng)代馬克思主義的強(qiáng)大生命力,創(chuàng)造力和感召力。三:基本內(nèi)容:。吳仁寶堅(jiān)持實(shí)事求是的事例很多。改革開(kāi)放之初,全國(guó)轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,分田到戶(hù)。1980年冬,江陰縣農(nóng)村開(kāi)始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。他認(rèn)為,華西人多地少,工業(yè)發(fā)達(dá),集體家底厚,分田到戶(hù)不符合華西的實(shí)際。他從實(shí)際出發(fā),沒(méi)有分田到戶(hù),而是搞起“集體承包”由30名種田能手承包了全村500多畝良田,富余勞力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。正是吳仁寶的這一實(shí)事求是的做法,較早完成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為華西經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十五大以后,蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段,有關(guān)部門(mén)明確提出要“抓大放小”。吳仁寶則根據(jù)華西村辦企業(yè)的實(shí)際提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路,對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的毛紡、鋼廠等大企業(yè)抓住不放,將一些效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營(yíng),對(duì)有發(fā)展前途的小企業(yè)予以資金扶持,增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力,大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資,使大中小各類(lèi)企業(yè)都煥發(fā)新活力?,F(xiàn)在回頭看,無(wú)論是他堅(jiān)持“集體承包”還是“抓大扶小”等,都不是照抄照搬,而是實(shí)事求是地將理論與實(shí)踐、大政方針與具體實(shí)際相結(jié)合,衍生出創(chuàng)新之舉。華西村有些做法似乎不合常規(guī),是經(jīng)濟(jì)詞典上沒(méi)有的,但吳仁寶認(rèn)為它符合華西實(shí)際、有利發(fā)展就可以試行,在村民分配、村民管理、用人標(biāo)準(zhǔn)等方面建立了一整套堪稱(chēng)“華西特色”的鄉(xiāng)村治理新機(jī)制,成功地破解了一系列農(nóng)村發(fā)展遇到的新問(wèn)題。由此看來(lái),想發(fā)展,想成功必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)。四:另:1新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)迅速地成長(zhǎng)為一支獨(dú)立的政治力量,組建了中國(guó)共產(chǎn)黨,提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),接過(guò)了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。3新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。西方資產(chǎn)階級(jí)的民主主義思想不能指導(dǎo)中國(guó)革命獲得勝利。十月革命的一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。4新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)革命必須分兩步走,第一步是民主革命,改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家,第二步是社會(huì)主義革命,建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)??傊旅裰髦髁x革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。五:必要性可能性:P9091, P9496劃線(xiàn)意義:P108110另:20世紀(jì)社會(huì)主義制度對(duì)人類(lèi)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)1)社會(huì)主義開(kāi)始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮著重要的歷史作用。2)社會(huì)主義國(guó)家的存在改變了世界的政治格局,大大遏制了帝國(guó)主義在全世界的擴(kuò)張。3)社會(huì)主義力量堅(jiān)定支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流4)社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。六:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開(kāi)生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過(guò)深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。從內(nèi)涵看: ①社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。②社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵 A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕,是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實(shí)現(xiàn)共同富裕,除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外,還有一個(gè)消滅剝削,消除兩極分化,使發(fā)展的成果為全體人民所共享問(wèn)題。從社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義看 ①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。②對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。③總之:鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。八:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。改革是發(fā)展的動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的基礎(chǔ);發(fā)展是改革的目的,是穩(wěn)定最可靠的保證;穩(wěn)定則是改革、發(fā)展的前提條件,也是發(fā)展的重要要求。處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,要根據(jù)客觀情況的不斷變化而有所側(cè)重。我國(guó)改革開(kāi)放20多年的經(jīng)驗(yàn)證明,必須始終注意把握改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系,是20多年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的一條基本經(jīng)驗(yàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,最重要的是要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),樹(shù)立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,全面深化改革。深化改革必須突出重點(diǎn),分別輕重緩急,防止改革措施在時(shí)間上過(guò)于集中。改革措施要兼顧不同群體的利益,認(rèn)真考慮每項(xiàng)改革措施對(duì)社會(huì)各方面的影響,把握好改革出臺(tái)的時(shí)機(jī)和節(jié)奏。還要重視建立補(bǔ)償機(jī)制,對(duì)在深化改革中利益受損的群體,要通過(guò)一定形式給予補(bǔ)償。要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,樹(shù)立抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,正確把握發(fā)展的速度至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度過(guò)低或者過(guò)高,都不利于深化改革,也不利于社會(huì)穩(wěn)定。要堅(jiān)持把穩(wěn)定作為改革和發(fā)展的前提,保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。不斷改善人民生活是正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。要把就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置,實(shí)施積極的就業(yè)政策,千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。努力增加城鄉(xiāng)居民收入,繼續(xù)做好“兩個(gè)確?!惫ぷ?,搞好“三條保障線(xiàn)”的銜接。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)好改革發(fā)展進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局,切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的各項(xiàng)工作,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,特別是涉及人民群眾切身利益的矛盾。堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,抓緊解決克扣和拖欠農(nóng)民工工資、城鎮(zhèn)房屋拆遷與農(nóng)村土地征收征用中侵犯城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民合法權(quán)益等問(wèn)題。積極推進(jìn)改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整,不斷消除不利于社會(huì)穩(wěn)定的體制和結(jié)構(gòu)性原因。繼續(xù)依法打擊各種違法犯罪活動(dòng),深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),進(jìn)一步健全處理各種社會(huì)矛盾的工作機(jī)制,把不利于社會(huì)穩(wěn)定的因素化解到最低程度,把問(wèn)題解決在基層和萌芽狀態(tài)。九: 非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分P190191:社會(huì)主義初級(jí)階段,不是所有的社會(huì)主義國(guó)家都要經(jīng)歷這樣一個(gè)階段,而是政治經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家在資本主義不發(fā)達(dá)的條件下進(jìn)入社會(huì)主義后不可避免的特定歷史階段。這樣的階段具有特殊性,不具有普遍性。從中國(guó)情況來(lái)看,資本主義道路在中國(guó)走不通,中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史的必然。中國(guó)是跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”,直接走上了社會(huì)主義道路,因此它在各個(gè)方面,不可避免地嚴(yán)重遺留了半殖民地半封建社會(huì)的痕跡。其中最突出的是:社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家;政治上民主法制不健全;文化教育科技也很落后(文盲占人口的80%)。經(jīng)濟(jì)政治文化落后的基本國(guó)情,決定了我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,還必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段,去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化。這個(gè)初級(jí)階段,就是我國(guó)從進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段,至少需要上百年的時(shí)間。9在黨和國(guó)家的這些方針政策指引下,通過(guò)二十幾年的發(fā)展,我們國(guó)家的非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展得非常快,特別是十五大、十六大以來(lái),在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了非常迅速的發(fā)展。它對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。從研究和調(diào)查看到,現(xiàn)在我們國(guó)家的非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中占有很重要的地位,非常具有突出的作用。它表現(xiàn)這么幾個(gè)方面:一,非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家數(shù)量最多的、比例最大的企業(yè)群體。二,非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要的一個(gè)推動(dòng)力量。三,非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家的就業(yè)主渠道。四,非公有制企業(yè)已經(jīng)成為我們國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源。五,非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的主力軍,外商企業(yè)早已經(jīng)是我們的外貿(mào)主力軍。另外,非公有制經(jīng)濟(jì)在我們國(guó)家的一些地市縣已經(jīng)成為地市縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,而且也成為了我們國(guó)家欠發(fā)達(dá)地區(qū)改變落后面貌的主體。非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一個(gè)很平等的政策,是享受?chē)?guó)民待遇的政策。一,設(shè)立注冊(cè)制度要做一些改革。二是在市場(chǎng)準(zhǔn)入方面做一些改革。三是破產(chǎn)關(guān)閉方面要做一些改革。把鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”落實(shí)到實(shí)處,讓更多的普通老百姓邁進(jìn)個(gè)人創(chuàng)業(yè)門(mén)檻。政府一方面要鼓勵(lì)和支持,另一方面的確要引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)更健康地發(fā)展。10:目前我國(guó)民主還不健全,有人因此覺(jué)得社會(huì)主義民主不如資本主義,這是片面的。有人說(shuō):“民主就是?人民當(dāng)家做主?。”這是望文生義的看法。其實(shí),“民主”的定義是:在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照平等原則和“少數(shù)服從多數(shù)”(與“少數(shù)人專(zhuān)制”相對(duì))原則,共同管理國(guó)家事務(wù)的制度。民主只屬于統(tǒng)治階級(jí)——資本主義民主屬于資產(chǎn)階級(jí)(給勞動(dòng)人民的福利只是緩和矛盾、鞏固資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的安撫政策,不屬于民主);社會(huì)主義國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)(主人)是人民,社會(huì)主義民主屬于最廣大人民。社會(huì)主義的民主自由人權(quán)建設(shè)需要一個(gè)過(guò)程,中國(guó)的民主與人權(quán)更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。與中國(guó)國(guó)情結(jié)合進(jìn)行改良式的發(fā)展民主、自由和人權(quán)。不過(guò)就現(xiàn)階段的國(guó)情來(lái)看,人民群眾的主流意愿顯然不在這方面,他們更關(guān)心的是自身的實(shí)際利益,保障這方面的利益要比空談民主和人權(quán)更有價(jià)值,尊重大多數(shù)人的意愿,這也是對(duì)人權(quán)的一種發(fā)展和改善。馬克思主義中國(guó)化史實(shí):將蘇聯(lián)的城市武裝起義結(jié)合國(guó)情,總結(jié)出了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,為我國(guó)民主革命指明方向。毛澤東思想,成為黨的指導(dǎo)思想,為新民主主義革命勝利奠定基礎(chǔ)。鄧小平理論,成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。第五篇:毛概題目單元復(fù)習(xí)二一、單項(xiàng)選擇題(B) ,其根本原因是(D) (D) (A)上提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。 ,國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是(C) “三反”斗爭(zhēng) 6.標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成的會(huì)議是(D) (C) ,中間路線(xiàn)的鼓吹者所主張的道路實(shí)質(zhì)上是(B) (A) D.《五四指示》 10.中華蘇維埃共和國(guó)實(shí)行(D) (C) (D) “馬克思主義中國(guó)化”命題的黨的會(huì)議是(B) ,被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是(D)A.《井岡山的斗爭(zhēng)》 B.《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 C.《星星之火,可以燎原》 D.《反對(duì)本本主義》 ,國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是(B) ,兩種命運(yùn)的斗爭(zhēng) (B) 、謝富治開(kāi)辟豫陜鄂解放區(qū) 、粟裕發(fā)展豫皖蘇解放區(qū) ,毛澤東關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó)主張的論著是(C)A.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 B.《新民主主義論》 C.《論人民民主專(zhuān)政》 D.《井岡山的斗爭(zhēng)》 ,社會(huì)主義青年團(tuán)成立于(D)二、多項(xiàng)選擇題(ACD) (ABD)三者的緊密結(jié)合。 ,正確的是(ACD) “左”傾路線(xiàn) 4.“一二九”運(yùn)動(dòng)與“五四”運(yùn)動(dòng)比較,共同點(diǎn)是(BCD) (ABCD) ,中國(guó)共產(chǎn)黨以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng),其主要內(nèi)容是:(ABC)。 (BCD) ,受到了多方面的阻礙。其阻礙主要來(lái)自(ABD) (ACD) ,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的幾次大會(huì)戰(zhàn)是(ABCD) (ACD) ,其內(nèi)容包括(BCD) ,廢除封建剝削的土地制度 ,這兩次合作正式實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是(ACD) “八一宣言” “新三民主義”敘述正確的是(ABCDE)“為一般平民所共有” 、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策 (ABC) “三三制”原則所包括的人員有(BCE) 17.“中間路線(xiàn)”或“第三條道路”行不通的原因有(ABCE) ,中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨的特殊困難是(ABCDE) ,使黨處于小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中
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