【正文】 要求我們利用暑期時間進(jìn)行社會實踐。我們社會實踐隊的主題是“關(guān)注留守兒童，守衛(wèi)祖國明天”。眾所周知，留守兒童問題是我國一個突出的社會問題。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)心和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值觀念上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。并且留守兒童?shù)量巨大，據(jù)權(quán)威調(diào)查，全國每五個孩子中，就有一個農(nóng)村留守兒童；我國017歲農(nóng)村留守兒童和城鄉(xiāng)流動兒童共有9683萬，已近一個億的規(guī)模，還在逐年擴(kuò)大。本次暑期社會實踐活動以“貢獻(xiàn)青春力量，服務(wù)美麗鄉(xiāng)村”為課題。旨在通過在基層開展多種形式的社會調(diào)查，了解山東省海陽市泉水頭村留守兒童的現(xiàn)狀，重點深入關(guān)注兩戶情況有代表性的人家，分析這種社會現(xiàn)象的成因和解決方案。與留守兒童的家庭成員建立互相理解、互相信任的良好關(guān)系，通過各類途徑幫助留守兒童建立或改善同父母的溝通渠道，最終大幅改善專訪家庭的留守兒童心理狀況和人際關(guān)系。同時，我們的實踐隊希望通過此次社會實踐活動提高自我。走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，并且投身社會；增長見識，更新觀念，樹立服務(wù)社會的思想；通過與社會底層兒童及其生活環(huán)境的接觸，加深我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，進(jìn)一步明確我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，我們在這片廣闊的天地里，響應(yīng)校團(tuán)委的號召，在實踐中深刻體會“五四”精神的當(dāng)代內(nèi)涵，我們必能得到學(xué)校里沒有的教育。實踐過程7月30日，我乘火車到達(dá)山東省煙臺市，受到了于新芹同學(xué)的接待。安頓下來后，我便加入了物資的采購行動。當(dāng)晚我們清點了相關(guān)物資，并進(jìn)行了團(tuán)隊會議，安排了為期七天的實踐活動。8月1日，實踐活動正式開始。上午，我們?nèi)w成員輾轉(zhuǎn)到達(dá)海陽市小紀(jì)鎮(zhèn)，到小紀(jì)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府、小紀(jì)鎮(zhèn)共青團(tuán)委報到。我們大致講述實踐活動的方案行程，征求了政府部門的意見并適當(dāng)對計劃進(jìn)行微調(diào)。后直接到了泉水頭村，即我們實踐的目的地，同村委會接洽。在交談中我們仔細(xì)講述了實踐活動的日程，了解了泉水頭村發(fā)展?fàn)顩r和官方對當(dāng)?shù)亓羰貎和闆r的介紹，細(xì)心聽取了村委會對于本次社會實踐活動的意見和建議。下午，我們通過親自走訪，確認(rèn)泉水頭村的基本狀況，分為兩組，對不同區(qū)域進(jìn)行了考察。晚上進(jìn)行團(tuán)隊會議，總結(jié)同小紀(jì)縣縣政府、泉水頭村村委會的交流成果和我們實地調(diào)查的結(jié)果，對計劃進(jìn)行相應(yīng)的修正，清點財務(wù)狀況，合作記錄團(tuán)隊日志。8月2日上午，我們依舊分為兩組，每組都有一名記錄人員、一名宣傳人員和一名后勤人員，分頭進(jìn)行了廣泛的問卷調(diào)查和隨訪。中午，團(tuán)隊進(jìn)行討論，從上午的調(diào)查成果中選擇若干戶有代表性、具有普遍意義的家庭作為備選。下午通過和備選家庭的監(jiān)護(hù)人交流，表明實踐小組的來由，強(qiáng)調(diào)活動對兒童的積極意義，詢問其是否愿意參與到活動中。通過交流，我們最終選定了兩戶人家，即東土堆頭村的姜寶坤小朋友（男）家和于欣昱小朋友（女）家，作為本次實踐活動的重點研究對象。姜寶坤小朋友是小學(xué)三年級學(xué)生，父母常年外出打工，留下他和年邁的奶奶相依為命。他在學(xué)校中成績處于中下游，且不善于與人交談。而于欣昱是小學(xué)二年級學(xué)生，父母離異之后跟隨爺爺奶奶留守村子。爸爸外出打工常年不歸，她學(xué)習(xí)成績處于中游偏上，但是人際交往能力很差，不能夠跟村子里其他孩子愉快玩耍，甚至?xí)r常與他人吵架。傍晚，我們通過做游戲、講故事等方式打消兩位孩子的疑慮，拉近了他們和我們的心理距離。我們還贈送給孩子們?nèi)舾删碌淖x本繪本作為禮物，請孩子給我們講述生活中的趣事；我們向孩子介紹大學(xué)生活和我校情況；向孩子詢問小學(xué)里的表現(xiàn)等等。我們小組準(zhǔn)備了簡單的小魔術(shù)、象棋和玩具彈珠，供他們與其他同學(xué)一起玩耍，迅速拉近了和孩子們間的距離。晚上例行了團(tuán)隊會議。8月3日到5日，這三天我們與孩子們的感情不斷加深，成了無話不談的好朋友。慢慢地，兩位小朋友仿佛都走出了心里障礙，并且可以和小伙伴們友好的學(xué)習(xí)、玩耍了。通過多次的交流，我們了解了他們的心理狀況，和他們對同父母的想念之情。并且我們跟他們到他們的學(xué)校，通過觀察和采訪老師，了解了他們的學(xué)校表現(xiàn)；同時，我們和孩子們的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行了頻繁的交流，話題涉及了孩子們的日常表現(xiàn)和監(jiān)護(hù)人對于孩子的家庭教育，并做了問卷調(diào)查，從另一個角度了解了孩子們的實際情況。每天晚上進(jìn)行例行會議并清點物資。8月6日到7日是我們實踐的最后階段，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們幫助姜寶坤孩子聯(lián)系了他們遠(yuǎn)在外地打工的父母，鼓勵他們和父母訴說自己的感情，同時也跟他們的爸爸媽媽描述了孩子們的生活狀態(tài)和心理情況，他的家長也明白了關(guān)心孩子心理成長的重要性，決定定時回家探望孩子，大大促進(jìn)了他們之間的了解和理解。我們通過和于欣昱的溝通，和她的同學(xué)的溝通，使他們認(rèn)識到平等待人、不卑不亢的重要性，并帶領(lǐng)他們一起做游戲做手工飾品，拉近了他們的距離，最后將各種玩具送給他們供他們一同玩耍。最后我們聯(lián)系了村子的主任，向他說明了我們的實踐過程和調(diào)查結(jié)果以及我們提出的改善方案，村主任表示會長期關(guān)注孩子們的情況，給他們提供必要的幫助和呵護(hù)。8月8日，我們小組多數(shù)成員一起回到了學(xué)校。調(diào)查結(jié)果我們小組總結(jié)出泉水頭村留守兒童問題的幾大方面： 泉水頭村高中及以下的兒童共有78人，其中有35人屬于留守兒童，比例高達(dá)49%。80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時監(jiān)護(hù)，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。學(xué)校與家庭之間缺乏溝通，不能給予留守兒童特殊的關(guān)懷和教育。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象，留守兒童學(xué)習(xí)成績普遍低于正常家庭兒童。生活困難是留守兒童家庭的普遍特征，他們在家庭生活方面是及其節(jié)儉的。在飲食方面，僅是能吃飯就行，這對處于長身體時期的兒童來說，產(chǎn)生了很大的危害。大多數(shù)留守兒童不得不加入到家庭勞動中去。過早的分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)使他們有了不符合他們年齡的成熟心理。幾乎所有的父母年均回家不足3次，有的甚至幾年才回家1次；近一半的留守兒童與父母通話不足每月1次。因此留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到情感問題得不到正常疏導(dǎo)，極大地影響了其心理健康。在眾多因素的作用下，留守兒童的心理一般多多少少存在一些問題。據(jù)我們觀察，大部分的留守兒童性格內(nèi)向甚至孤僻，但又容易發(fā)怒，自卑，有怨恨父母的心理。解決方案問題產(chǎn)生的原因是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個非常復(fù)雜的問題，不是短時間內(nèi)能夠解決的，所以我們在解決留守兒童問題時盡量尋找其產(chǎn)生的最直接的原因，只有這樣才能盡快找到解決問題的有效方法，也只有這樣才能不至于耽誤一代人的成長。針對我們對當(dāng)?shù)亓羰貎和恼{(diào)查，我們提出了以下幾點建議，這里列出兩條：學(xué)校應(yīng)建立“留守兒童”的檔案，調(diào)查、紀(jì)錄追蹤留守兒童的成長過程。為留守兒童創(chuàng)造更方便的與父母溝通的方式。對外地務(wù)工父母進(jìn)行教育，使他們明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，應(yīng)主動與子女及其的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。感悟總結(jié)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。我們學(xué)會了實踐獲得認(rèn)識，學(xué)到知識，不斷地從各方面武裝自己。但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。我們團(tuán)隊在出發(fā)前查閱了大量的資料，有了豐富的理論知識積累，在實踐中檢驗理論，運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐。這正是馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用。大學(xué)不應(yīng)是一座象牙塔，科學(xué)研究也不應(yīng)該與社會分離，一切科學(xué)研究雖然方向不同，方法各異，但最終目的都是造福于人類，提高人們的幸福感。我們實踐團(tuán)隊深入相對貧困的農(nóng)村，親密接觸到農(nóng)村留守兒童的生活，了解他們的心理情感狀況，我們深切認(rèn)識到自身價值的實現(xiàn)方式是以科研投身于為他人奉獻(xiàn)的事業(yè)之中，大大加強(qiáng)了我們的社會責(zé)任感，同時也強(qiáng)烈激烈著我們努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，錘煉自身能力。相比我們見到的那些留守兒童，我們的童年就顯得幸福多了。雖然我也在農(nóng)村長大，但父母卻不曾離開身邊，我得到了相對較好的家庭教育，也很少有孤獨(dú)寂寞之感。每個人的生長生活環(huán)境都不相同，很多情況下我們包括父母都是沒有能力選擇生活環(huán)境的。古人養(yǎng)心，以戒“忮求”為本，我們不應(yīng)去追求人力所不能及的事物，也不應(yīng)去嫉妒別人的優(yōu)越條件。在此次社會實踐中，我們看到了各方面對農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛。農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)班子本身也十分重視當(dāng)?shù)氐牧羰貎和瘑栴}，除了積極勸說其父母留在孩子身邊外，還經(jīng)常探望留守在家的孩子們，給他們必要的生活幫助，孩子們普遍非常喜歡村干部們。學(xué)校里也十分重視留守兒童的學(xué)習(xí)情況，老師們經(jīng)常單獨(dú)給他們輔導(dǎo)作業(yè)，社會各界的捐款和捐物也不時發(fā)放給他們，像我們一樣活動在農(nóng)村的大學(xué)生們在附近的一個村子就有一撥。身為社會的弱勢群體，他們能得到更多的關(guān)注和幫助，這使我們對于留守兒童問題的解決有了很大希望。這次的社會實踐把我從理想拉回來現(xiàn)實，讓我看到了自己的種種不足，包括知識儲備和涉世經(jīng)驗，以及我對社會的認(rèn)識方面。我也明白了，我作為一個農(nóng)村里走出來的大學(xué)生，建設(shè)更加美好幸福的新農(nóng)村的責(zé)任也就不可避免地落在了我們的身上。我必將身體力行！附（下一頁）：接收地證明