【正文】 助學(xué)金制度??近年來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列政策措施，著力解決廣大群眾反映強(qiáng)烈的上學(xué)難、上學(xué)貴問題，使這一問題正在逐步得到解決。與此相應(yīng)的是，自去年來(lái)，僅西部地區(qū)和中部部分地區(qū)，已有約５２００萬(wàn)名農(nóng)村中小學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi)，約３４００萬(wàn)名貧困家庭學(xué)生領(lǐng)到了免費(fèi)教科書，７８０萬(wàn)名家庭貧困寄宿學(xué)生領(lǐng)到生活補(bǔ)助。此外，隨著新的國(guó)家資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生政策體系的實(shí)施，全國(guó)每年將有大約４００萬(wàn)名大學(xué)生和１６００萬(wàn)名中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生獲得各種形式的資助?？床‰y、看病貴，是影響社會(huì)和諧的一個(gè)突出問題。人民的喜憂，牽動(dòng)著中南海。黨中央強(qiáng)調(diào)，人人享有基本衛(wèi)生保健服務(wù)，人民群眾健康水平不斷提高，是人民生活質(zhì)量改善的重要標(biāo)志，是全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要著眼于實(shí)現(xiàn)人人享有基本衛(wèi)生保健服務(wù)的目標(biāo)，著力解決群眾看病難、看病貴問題，努力縮小城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、不同收入群眾之間醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)差距，加快完善有利于人民群眾及時(shí)就醫(yī)、安全用藥、合理負(fù)擔(dān)的醫(yī)療衛(wèi)生制度體系，不斷提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的水平和質(zhì)量。近年來(lái)，根據(jù)中央的要求，有關(guān)部門出臺(tái)多項(xiàng)政策措施，不斷完善醫(yī)療保障體系。在農(nóng)村，截至２００７年６月底，全國(guó)農(nóng)業(yè)人口的８２．８３％參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療，到２００８年全國(guó)所有縣市區(qū)將基本建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度；在城市，截至２００７年初，全國(guó)共建立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心５０００多個(gè)，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站近１８０００個(gè)。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。黨的十六大以來(lái)，一項(xiàng)項(xiàng)體現(xiàn)以人為本理念，重視民生、保障民生、改善民生的政策措施，被寫入黨和國(guó)家的重要文件，傳遞到城市鄉(xiāng)村、千家萬(wàn)戶。人們忘不了：胡錦濤總書記佩戴著愛心紅絲帶，來(lái)到艾滋病患者病房，微笑著主動(dòng)伸出手，和患者親切握手、交談；人們忘不了：每年農(nóng)歷除夕，總書記總是和革命老區(qū)、困難地區(qū)的群眾一起辭舊迎新、共賀新春；人們同樣忘不了：胡錦濤、吳邦國(guó)、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、黃菊、吳官正、李長(zhǎng)春、羅干等中央領(lǐng)導(dǎo)同志，一次次深入基層調(diào)查研究，傾聽民聲，體察民情，解決民憂??從以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“四個(gè)現(xiàn)代化”，到鄧小平同志規(guī)劃的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略；從江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中對(duì)第三步戰(zhàn)略作出更具體的規(guī)劃，到黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，在一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈探索、艱苦奮斗中，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展藍(lán)圖日益清晰，中國(guó)特色社會(huì) 2 主義道路越走越寬廣。這是值得驕傲的巨大成就：２００６年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破２０００美元，提前實(shí)現(xiàn)了在本世紀(jì)頭一個(gè)１０年翻一番的預(yù)期。藍(lán)圖鼓舞人心，目標(biāo)催人奮進(jìn)。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，１３億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，艱苦奮斗，一定能夠把握機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌！第五篇：改革開放以來(lái)服飾變化改革開放以來(lái)我們眼中衣著服飾的變化改革開放三十年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，廣大民眾很清楚的感覺到我們的生活越來(lái)越好，我們?cè)絹?lái)越富裕了。然而我想說(shuō)改革開放給我們帶來(lái)的更多是思想上，文化上的進(jìn)步與創(chuàng)新，而這些都大大的體現(xiàn)在服裝的變化上。服裝已由過(guò)去的遮體保暖，向新穎美觀、時(shí)尚靚麗發(fā)展。時(shí)尚便捷與環(huán)保將是未來(lái)服裝發(fā)展的新趨勢(shì)。其實(shí)在改革開放初期，城市居民的物質(zhì)生活還是比較困乏的。那個(gè)時(shí)代的人說(shuō)，收入少，供應(yīng)也很緊張，買東西不僅要有錢還得有票。衣服的顏色也就僅限于灰黑藍(lán)這幾種。但是漸漸的呢，隨著改革開放的進(jìn)行，人們的生活慢慢的富裕，同時(shí)人們的時(shí)尚觀念也開始進(jìn)行一次變革。在70年代后期，出現(xiàn)了許多至今仍能喚起那一時(shí)代人內(nèi)心渴望和熱情的字眼。那么今天我們就從這些字眼中感受改革開放。在70年代末80年代初啊，三褲一衫進(jìn)入了人們的視野。喇叭褲，健美褲，牛仔褲，蝙蝠衫。這里面大家比較熟悉的應(yīng)該就是牛仔褲和蝙蝠衫了。對(duì)于20世紀(jì)80年代的人們來(lái)說(shuō)，喇叭褲可以說(shuō)是一種所向披靡的時(shí)尚，被稱為中國(guó)時(shí)尚界最初的冒險(xiǎn)。2008年，有網(wǎng)絡(luò)興起的國(guó)貨回潮熱更是讓喇叭褲再次回到時(shí)尚的前沿?？上攵?，那個(gè)時(shí)候，喇叭褲火到什么程度。其實(shí)喇叭褲流行的另一個(gè)原因也在于它有一個(gè)很張揚(yáng)的名字，比張揚(yáng)還張揚(yáng)。喇叭一詞，像是大聲朗誦給這個(gè)時(shí)代的青春宣言，像是民眾向往個(gè)性與自由的旗幟。同時(shí)，與喇叭褲站在同一個(gè)角度的還有健美褲。記得當(dāng)時(shí)流行這樣一句話，不管多大官，都穿夾克衫；不管多大肚，都穿健美褲。貼身，高彈力，且透風(fēng)。有人曾指出，當(dāng)下比較受女性歡迎的絲襪正是來(lái)自當(dāng)時(shí)的健美褲。其次蝙蝠衫，說(shuō)到蝙蝠衫那就不得不提起霹靂舞，《霹靂舞》是20世紀(jì)80年代最震撼中國(guó)青少年的歌舞片，身著蝙蝠衫，頭繃裹布，腳踩高幫運(yùn)動(dòng)鞋，一遍遍模擬擦玻璃或者外星人行走動(dòng)作的情景，吸引了無(wú)數(shù)人的眼光，蝙蝠衫一直持續(xù)到今天的，而且愈演愈烈，而且越來(lái)越受女性歡迎。其實(shí)，在改革開放這段時(shí)間以來(lái)，大部分服裝都是從外面?zhèn)鬟M(jìn)來(lái)的，你比方說(shuō)喇叭褲。1960年成為美國(guó)的時(shí)尚，后來(lái)“貓王”把喇叭褲推向了時(shí)尚巔峰，隨后流傳到日本和港臺(tái)。隨著日本和港臺(tái)電影在中國(guó)內(nèi)地的流行，風(fēng)靡大陸。然而，在改革開放期間，最讓世界矚目，讓國(guó)人自豪的是有關(guān)中國(guó)元素開始走向了世界舞臺(tái)。你比如說(shuō)，唐裝，旗袍。2001年在上海APEC峰會(huì)上，20位各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相，他們穿的都是大紅色或?qū)毸{(lán)色的中式對(duì)襟唐裝，這一情景通過(guò)電視瞬間傳遍全球，唐裝迅速流行。有句話叫：“民族的也是世界的?！狈b作為時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)早已超越了民族的范疇，只有當(dāng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代真正結(jié)合的時(shí)候，當(dāng)東西方文化水乳交融的時(shí)候，時(shí)尚才能展現(xiàn)出最為奪目的光芒。漸漸地，我們進(jìn)入了90年代。人民的生活更加富裕，精神文化需求更是日益膨脹。所謂的80后，90后開始刺激人們的眼球。那什么內(nèi)衣外穿，露臍裝，超短裙已經(jīng)見怪不怪。，時(shí)代在進(jìn)步，我們從未停止腳步。改革開放，西方新思想流入中國(guó)，大眾從以往的“從眾”心理到“追求個(gè)性”。而這主要表現(xiàn)就是服裝的變化。敢穿，能穿大量新潮服裝。人民生活水平不斷提高，老百姓手上有錢了，可以買獨(dú)特的高檔用品，對(duì)衣服選擇也越來(lái)越挑剔，這也導(dǎo)致了服裝的變化。進(jìn)口的商品越來(lái)越多，人們能選擇的生活用品越來(lái)越豐富，服飾選擇也越來(lái)越多。加速了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)商為了吸引顧客，不斷推動(dòng)服裝的發(fā)展，服裝也變的越來(lái)越符合時(shí)尚，越來(lái)越漂亮了改革開放30年，一些漸漸消失的服飾詞語(yǔ)，記錄著一個(gè)一去不復(fù)返的時(shí)代。今天當(dāng)我們重新回憶它們，除了苦澀、辛酸、親切，還有不盡的感慨：是改革開放給我們帶來(lái)了今天的美好生活。時(shí)代在變，觀念在變。服裝，這一社會(huì)文化的產(chǎn)物，承載著人們深層次的精神需求，也在不斷地進(jìn)步、創(chuàng)新，透過(guò)衣著的變遷，我們看到了一個(gè)嶄新的、開放的中國(guó)。改革開放以來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，人們衣著的變化，是三十年改革開放物質(zhì)文明和精神文明共同進(jìn)步的真實(shí)寫照。是人們的生活從貧困走向富裕的真實(shí)寫照，是國(guó)家由貧困走向繁榮昌盛的真實(shí)寫照。透過(guò)人們衣著的變化，我們看到了人民生活的富庶，社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的強(qiáng)盛。參考文獻(xiàn)[1] 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