【正文】 兒園一日生活包括哪些環(huán)節(jié)，如果基本的生活環(huán)節(jié)都不清楚的話，那我們又怎么去把握每一個環(huán)節(jié)，孩子應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)則呢？幼兒一日生活按內(nèi)容分基本包括：入園、進餐、集體活動、自由活動（區(qū)角）、睡眠、盥洗、散步、課間活動（游戲）、離園等幾大環(huán)節(jié)，這其中，就涵蓋了懂禮貌、講衛(wèi)生、正確地洗手入廁、文明進餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣??等等方面的養(yǎng)成教育，對于每一個內(nèi)容，又有著一定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，讓幼兒接受這些規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)，從而逐步形成良好的習(xí)慣。俄羅斯教育家烏申斯基認(rèn)為： 任何一種習(xí)慣都是反射行為，行為的習(xí)慣性有多深，它的反射性就有多大。哪里有習(xí)慣，哪里就有神經(jīng)系統(tǒng)在工作。神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射，而且在活動的影響下也有掌握新的反射的能力。你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡，它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。二、習(xí)慣的重要性習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。—— 英國唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！薄吧俪扇籼煨浴笔钦f小的時候養(yǎng)成的習(xí)慣會像人的天性一樣自然、堅固，甚至說就變成你的天性了。幼兒園常規(guī)涉及的范圍，可以分為生活常規(guī)、活動常規(guī)及學(xué)習(xí)常規(guī)。生活常規(guī)是班級生活和諧融洽的前提，如：盥洗、午睡、就餐等等；活動常規(guī)是班級集體和幼兒自發(fā)活動能夠有序進行的根本，如：玩具的取放、圖書的愛護、活動材料的分配等；學(xué)習(xí)常規(guī)是幼兒順利、有效完成啟蒙階段知識學(xué)習(xí)任務(wù)的保證，如：舉手回答問題、學(xué)會傾聽、認(rèn)真聽老師講話等。在這些常規(guī)培養(yǎng)中，有顯形常規(guī)也有隱形常規(guī)，顯性常規(guī)是一些需要大家遵守的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)等，而隱形常規(guī)，是幼兒在人際交往中，與老師和伙伴間的關(guān)系、態(tài)度及處理問題的方式方法等等。如：禮貌教育、禮儀教育等等。這些習(xí)慣的培養(yǎng)，他需要我們成人去做。孩子生下來就像一束白絲一樣，你把它染成黑的就是黑的，染成黃的就是黃的，藍的就是藍的，所以說染絲不可不謹(jǐn)慎。對孩子的教育也是這樣的道理。由此可見，良好的常規(guī)，可以幫助孩子形成良好的習(xí)慣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成會影響幼兒今后的人生發(fā)展，如今幼兒教育理念提倡讓孩子自由發(fā)展，但是這個自由是建立在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上，幼兒沒有辨別是非的能力，他們?nèi)匀恍枰覀兊恼_引導(dǎo)，即使是被動的接受。良好的習(xí)慣可以：⑴幫助幼兒學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，乃至成人后走向社會而盡快進入角色；⑵幫助幼兒學(xué)習(xí)在集體中生活，增強行為的目的性，發(fā)展自理、自律能力，學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)與他人與集體的關(guān)系，形成群體意識，促進社會性和良好的個性品質(zhì)的形成； ⑶使幼兒在一個整潔、有秩序的環(huán)境中生活、成長。三、怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣 首先，要確定規(guī)范 確立一日常規(guī)的規(guī)范，了解不同年齡段的幼兒在一日常規(guī)中，應(yīng)該達到的或做到的或養(yǎng)成的習(xí)慣。第二，為孩子改造成年人的世界（家園配合）幼兒教育不只是幼兒園的任務(wù)，它是家庭、社會、幼兒園、社區(qū)共同配合，教育幼兒促進期健康成長。幼兒園，只是幼兒生活的一個小環(huán)境，幼兒成長的影響還來自于周圍其他的環(huán)境。但是與幼兒最近的就是他的教庭。所以說家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！?日本教育家福澤諭吉我們在對幼兒進行教育的時候，老師首先要了解孩子的家庭背景，分析孩子不良習(xí)慣的來源，我們的教育同樣還要取得家長的支持。我們不能做燒火棍一頭熱，孩子在老師這一個樣，回家習(xí)慣統(tǒng)統(tǒng)扔到腦后。所以，我們的教育要取得家長的認(rèn)可和支持。第三，要尊重兒童的權(quán)利，讓孩子充分地參與 ⒈不要將習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機制，是形成幼兒的自身需求，而不是外在的強制。但是，生理、心理發(fā)展的決定，孩子沒有自制力，我們的作用不是強制，而是督促、提醒、采取能夠讓他們接受的方法粗略去引導(dǎo)。教育不能走極端，不是我們倡導(dǎo)養(yǎng)成教育，教師就可以視常規(guī)為幼兒園教育有效的條件，常規(guī)是保證活動順利進行的條件，但不是唯一。⒉教師的工作重心不要傾斜。有的老師將大量的時間和精力投放在幼兒的常規(guī)培養(yǎng)上，一個幼兒違反了常規(guī)，教師就在全班幼兒面前花較長的時間來糾正，使別的孩子也不能進行活動；在進行活動區(qū)活動中，玩具沒收拾好，教師也要面對全體兒童花大量的時間指錯，并強調(diào)常規(guī)，最后使幼兒真正活動的時間所剩無幾。活動中常規(guī)的確有它存在的必要，但幼兒真正的紀(jì)律性與自制力來自他（她）對活動的投入而非外部的約束，一味強調(diào)常規(guī)與紀(jì)律，把它當(dāng)作教育活動的前提條件，無異于本末倒置。所以我們要⒈了解每一個年齡段幼兒的心理、生理特點對孩子進行養(yǎng)成性教育，不是一刀切的問題。教育講究方法，首先我們要了解的是孩子的生理、心理特點。下面，我們來看看，每一年齡段的幼兒在心理、生理，他的發(fā)展都有哪些特點，根據(jù)特點，我們應(yīng)該對孩子的養(yǎng)成性教育做到什么位置。3歲孩子,他的發(fā)展是以他前一時期發(fā)展為基礎(chǔ)，從托班進入小班的幼兒身心發(fā)展略成熟于初上小班的幼兒，這一時期的幼兒多以依戀親人，哭鬧不止行為居多，另一種行為就是獨立活動，自我為中心。在她們的頭腦中，完全沒有幼兒園集體生活的這樣的一個概念。這時候，我們老師應(yīng)該從情感入手，將一日環(huán)節(jié)及良好的行為準(zhǔn)則生活化。⒉建立平等的師生關(guān)系在常規(guī)建立時，首先教師應(yīng)從長期自居的“領(lǐng)導(dǎo)者”、“指揮者”的寶座上走下來，從根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”的束縛中走出來，不要板著面孔“發(fā)圣旨”，給孩子以平等、公平、合理的受教育環(huán)境。對于小班幼兒，教師應(yīng)該將規(guī)則用生活的語言滲透給孩子，對于中大班幼兒教師可把對孩子的要求在一個平等融洽的環(huán)境中提出與孩子們共同討論。⒊關(guān)注幼兒個性的發(fā)展良好習(xí)慣并不意味著整齊劃一。許多老師在組織活動時第一句話就是，請把小手背后面；再不就是小手放到膝蓋上。如果這個老師設(shè)計的活動有意思，孩子能夠動手操作，孩子還有休息的時間，如果一節(jié)課是老師不停地說，我們成人可以想象，是不是很辛苦。⒋樹立榜樣，多給孩子以正面的引導(dǎo)教師、家長的言談舉止，行為習(xí)慣都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。孩子感受著周圍所發(fā)生的一切，他們不僅看在眼里記在心里，還會像鏡子一樣在行動上一板一眼地表現(xiàn)出來。因此，在日常生活中，我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行。在幼兒園的常規(guī)建立中還有許多良好有效的方法，總之教師應(yīng)做“有心人”，不把簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。運用有效地策略，對幼兒進行把養(yǎng)成教育，孩子良好行為習(xí)慣是不難形成的。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣做到六個“要” 一要認(rèn)識習(xí)慣的重要性二要與孩子一起討論制定行為規(guī)范 三要進行榜樣教育 四要持久的訓(xùn)練 五要及時評估、表揚 六要形成良好的集體風(fēng)氣四、怎樣矯正不良習(xí)慣烏申斯基說：“神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射，而且在活動的影響下也有掌握新的反射的能力?！苯?jīng)過教育，經(jīng)過培養(yǎng)，人是可以形成新的習(xí)慣、新的反射的。我們完全可以通過訓(xùn)練來矯正孩子們的不良習(xí)慣。⒈在關(guān)鍵期培養(yǎng)好習(xí)慣，鏟除壞習(xí)慣。⒉利用好習(xí)慣，替換壞習(xí)慣。幼兒在一日常規(guī)中良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是短時間內(nèi)的呈現(xiàn)，只有在老師有效地教育策略指導(dǎo)下，不斷反復(fù)的鞏固，才可能使顯性或隱形規(guī)則帶給孩子的發(fā)展在今后的人生中呈現(xiàn)。甘井子區(qū)教師進修學(xué)校學(xué)前教研部 宋軍2009年9月