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小學(xué)生必背古詩(shī)詞60首-資料下載頁(yè)

2024-10-17 16:12本頁(yè)面
  

【正文】 原。敕勒川的天空四面與大地相連,看起來(lái)好像牧民們的氈帳一般。藍(lán)天下的草原翻滾著綠色的波瀾,那風(fēng)吹草低處有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。《詠柳》詩(shī)有兩首。一首是盛唐詩(shī)人賀知章寫(xiě)的七言絕句,這首詠物詩(shī)寫(xiě)的是早春二月的楊柳。詩(shī)中借柳樹(shù)歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說(shuō)她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天,這首膾炙人口的唐詩(shī)作于越州(紹興)。詠鵝[唐]駱賓王鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!咀⑨尅竣?詠:用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫(xiě)某一事物。詠鵝:用詩(shī)詞來(lái)贊美鵝。② 項(xiàng):頸的后部。這里指鵝的脖子。③ 掌:詩(shī)中指鵝的腳掌。④撥:劃?!咀g文】鵝,鵝,鵝,彎曲著脖子對(duì)天唱著歌。一身雪白的羽毛浮在綠水上,紅掌撥動(dòng)著清澈的水波。《詠鵝》是唐代詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)的作品。全詩(shī)共四句,分別寫(xiě)鵝的樣子、游水時(shí)美麗的外形和輕盈的動(dòng)作,表達(dá)了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。風(fēng)李嶠(645~714)唐代詩(shī)人。解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜?!咀⑨尅竣?解落:解散,散落。《淮南子時(shí)則訓(xùn)》:“季夏行春令,則谷實(shí)解落?!?② 解:能夠.③ 二月:春季的第一個(gè)月。農(nóng)歷二月,指春天。④ 三秋:農(nóng)歷九月,指秋天。⑤ 過(guò):經(jīng)過(guò)。⑥ 斜:傾斜。這首詩(shī)讓人看到了風(fēng)的力量,能使晚秋的樹(shù)葉脫落,能催開(kāi)早春二月的鮮花。它經(jīng)過(guò)江河時(shí)能掀起千尺巨浪,刮進(jìn)竹林時(shí)可把萬(wàn)棵翠竹吹得歪歪斜斜?;剜l(xiāng)偶書(shū)賀知章 朝代:唐少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?!咀⑨尅竣?鬢毛衰:兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。衰:疏落,指頭發(fā)白了,少了。【譯文】年少時(shí)就離開(kāi)了故鄉(xiāng),直到垂暮之年才回到日夜思念的家園,雖然鄉(xiāng)音還沒(méi)有改變,但鬢發(fā)已被秋霜染白。那些孩子從未見(jiàn)過(guò)我,好奇地笑著問(wèn)我這個(gè)客人從什么地方來(lái)。風(fēng)華正茂時(shí)離開(kāi)家園,回家時(shí)已經(jīng)兩鬢蒼蒼,家鄉(xiāng)的兒童也把他當(dāng)成外來(lái)客。面對(duì)著熟悉而又陌生的環(huán)境,這一切怎能不讓他傷懷呢?時(shí)光易逝,世事滄桑,彈指間的感慨在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中自然地抒發(fā)出來(lái)。涼州詞⑴唐代王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間⑵,一片孤城萬(wàn)仞山⑶。羌笛何須怨楊柳⑷,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)⑸?!咀⑨尅?涼州詞:又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂(lè)苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,開(kāi)元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州,屬唐隴右道,治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。?遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去?!斑h(yuǎn)”一作“直”。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。?孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七尺或八尺(約等于213厘米或264cm厘米)。?羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器,屬橫吹式管樂(lè)。何須:何必。楊柳:《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》:“昔我往矣,楊柳依依?!北背瘶?lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒?!?度:吹到過(guò)。玉門(mén)關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近?!咀g文】遼闊的高原上,黃河奔騰而來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來(lái)一般。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。既然春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外,關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉,光“怨”它有什么用?!稕鲋菰~黃河遠(yuǎn)上白云間》是唐代詩(shī)人王之渙的作品。此詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受,同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色。全詩(shī)悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨,這種哀怨不消沉,而是壯烈廣闊。登鸛雀樓唐 王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!咀⑨尅?.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留,故有此名。2.白日:太陽(yáng)。3.依:依傍。4.盡:消失。這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。6.窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。7.千里目:眼界寬闊。8.更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)【譯文】夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi),滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。《登鸛雀樓》,唐詩(shī)名,為題詠山西省永濟(jì)市鸛雀樓(又名鸛鵲樓)的篇章。由于鸛雀樓樓體壯觀,結(jié)構(gòu)奇特,氣勢(shì)雄偉,加之區(qū)位優(yōu)越,風(fēng)景秀麗,歷代文人雅士、騷人墨客,多來(lái)登樓觀瞻、放歌抒懷,并留下許多居高臨下,雄觀大河的不朽篇章。以該名為題的詩(shī)眾多,以李益、王之渙、暢當(dāng)三人的同名作品最為著名。春曉①唐代 孟浩然春眠不覺(jué)曉②,處處聞啼鳥(niǎo)③。夜來(lái)風(fēng)雨聲④,花落知多少?!咀⑨尅竣?春曉:春天的清晨。曉,指天剛亮的時(shí)候。② 不覺(jué)曉:不知不覺(jué),沒(méi)有察覺(jué)到早晨的來(lái)到。③ 聞啼鳥(niǎo):聽(tīng)到小鳥(niǎo)的鳴叫聲;聞,聽(tīng)到;啼,鳴叫。④ 夜來(lái):夜里。【譯文】春日酣夢(mèng)不知不覺(jué)到了早晨,到處都是鳥(niǎo)兒明快的啼叫聲。想起夜里的那陣陣風(fēng)雨聲,感嘆不知多少花兒零落在庭院。春曉,指春日黎明。詩(shī)人孟浩然寫(xiě)有同名詩(shī)文《春曉》,捕捉典型的春天氣息,表達(dá)自己喜愛(ài)春天和憐惜春光的情感。同名刊物《春曉》。同名人物有:中國(guó)名模、著名主持人等。涼州詞唐 王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?【注釋】1)涼州詞:為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。2)黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。黃河,在這里指的是黃沙。3)孤城:孤零零的戍邊的城堡,這里指玉門(mén)關(guān)。4)仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七八尺。5)羌:古代的一個(gè)民族。6)羌笛:羌族的一種樂(lè)器。7)楊柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。8)度:越過(guò)?!咀g文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河,好像與白云連在一起,玉門(mén)關(guān)孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。⊥踔疁o(688742),字季凌,晉陽(yáng)(今山西太原)人,后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩(shī)人。王翰:字子羽,并州晉陽(yáng)(今山西太原市)人。睿宗景云元年(710)進(jìn)士,玄宗時(shí)作過(guò)官,后貶道州司馬,死于貶所。性豪放,喜游樂(lè)飲酒,能寫(xiě)歌詞。并自歌自舞?!度圃?shī)》存其詩(shī)一卷。尤以《涼州詞》為人傳誦。唐人七絕多是樂(lè)府歌詞,涼州詞即其中之一,它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂(lè)調(diào)歌唱的。出 塞唐代 王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。【注釋】關(guān):邊關(guān)。度:跨越。飛將:指漢武帝時(shí),鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將李廣,因英勇善戰(zhàn),有著“飛將軍”的美名。【譯文】在漫長(zhǎng)的邊防線上,戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò),去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在,絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山?!冻鋈罚沁吶?shī)的著名題目。主要以描寫(xiě)邊疆的軍旅生活與軍事行動(dòng)為主。有一定的主觀民族意識(shí),因與其所處歷史時(shí)期及生存環(huán)境有關(guān)。間接的表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平生活的向往。這是一首著名的邊塞詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過(guò)上安定的生活的愿望。芙蓉樓①送辛漸②【唐】王昌齡寒雨③連江夜入?yún)洽?,平明⑤送客⑥楚山⑦孤⑧。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺⑨。【注釋】“芙蓉樓”是黔陽(yáng)(今湖南省洪江市黔城鎮(zhèn))的名樓,那還有王昌齡的石像和介紹。“送”是送別的意思。“辛漸”是詩(shī)人的一位朋友。題目的意思是:在芙蓉樓送別好友辛漸。① 芙蓉樓:黔陽(yáng)(今湖南省洪江市黔城鎮(zhèn))的名樓。遺址在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。②辛漸:詩(shī)人一位朋友的名字。③ 寒雨:寒冷的雨。④吳:三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶,簡(jiǎn)稱這一帶為吳,與下文“楚”為互文。⑤平明:清晨,早晨。⑥客:在這指辛漸。⑦ 楚山:春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。⑧孤:獨(dú)自,孤單一人。⑨一片冰心在玉壺:冰在玉壺之中,比喻人清廉正直。冰心:比喻心的純潔?!咀g文】寒冷連綿的雨籠罩了江面,清晨送別了好友,只留下了楚山孤獨(dú)的影子。洛陽(yáng)的親朋好友若有問(wèn)起了我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我的心就像玉壺里的冰一樣清雅、純潔?!盾饺貥撬托翝u》是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎,淡寫(xiě)朋友的離情別緒,重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時(shí)的孤寂之情;后兩句自比冰壺,表達(dá)自己開(kāi)朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情,寓情于景,含蓄蘊(yùn)藉,韻味無(wú)窮。鹿 柴唐 王維空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!咀⑨尅浚?)鹿柴(zh224。i):“柴”同“寨“,柵欄。此為地名。(2)但:只。聞:聽(tīng)見(jiàn)。(3)返景:夕陽(yáng)返照的光。“景”古時(shí)同“影”。[1](4)照:照耀(著)。【譯文】幽靜的山谷里不見(jiàn)人,只能聽(tīng)到那說(shuō)話的聲音。落日的余輝映入了深林,又照在青苔上景色宜人。《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維的山水詩(shī)中的代表作之一,是他隱居輞川時(shí)的作品。這首詩(shī)描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色,充滿了繪畫(huà)的境界,反映了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)塵世官場(chǎng)的厭倦。宋代劉辰翁在《唐詩(shī)品匯》卷三十九中說(shuō):“無(wú)言而有畫(huà)意?!鼻宕虻聺摗短圃?shī)別裁》卷十九說(shuō):“佳處不在語(yǔ)言,與陶公‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’同?!蓖蹙S此詩(shī)與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。這就是說(shuō),此詩(shī)的優(yōu)長(zhǎng)之處在于蘇軾評(píng)論王維時(shí)所說(shuō)的“詩(shī)中有畫(huà)”。送元二①使②安西③唐王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。【注釋】元二:作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”。使:到某地;出使。安西:指唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣附近。渭城:故址秦時(shí)咸陽(yáng)城,漢代改稱渭城(《漢書(shū)地理志》),位于渭水北岸,唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū),陜西咸陽(yáng)縣東。(浥:(y236。):濕潤(rùn),沾濕??蜕幔郝玫?,本是羈旅者的伴侶;楊柳更是離別的象征。柳色:即指初春嫩柳的顏色。君:指元二。更:再。陽(yáng)關(guān):漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,故址在今甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門(mén)關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口?!对涂たh志》云,因在玉門(mén)之南,故稱陽(yáng)關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。故人:老朋友,舊友。更盡:再喝完?!咀g文】清晨的細(xì)雨打濕了渭城的浮塵;青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹(shù)都顯得格外清新明朗。請(qǐng)你再飲一杯離別的酒吧;向西走出了陽(yáng)關(guān),就可能再也碰不到認(rèn)識(shí)的人了。九月九日憶山東兄弟(唐)王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!咀⑨尅烤旁戮湃眨褐皋r(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗。憶:想念。山東:指華山以東(今山西),王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)。倍:加倍,更加。遙知:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的想到。登高:陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié),民間有登高避邪的習(xí)俗。茱萸:又名越椒,一種香氣濃烈的植物,傳說(shuō)重陽(yáng)節(jié)扎茱萸袋,登高飲菊花酒,可避災(zāi)?!咀g文】獨(dú)自在他鄉(xiāng)做他鄉(xiāng)的客人,每到歡慶佳節(jié)時(shí),就更加思念家中的親人。我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)想象著,今天兄弟們登高的時(shí)候,大家插戴茱萸,就少了我一個(gè)人。靜夜思床前明月光(唐)李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。【注釋】靜夜思:寧?kù)o的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。疑:好像。以為。舉:抬,仰?!咀g文】床前有明亮的月光,好像地上寒冷的清霜。抬頭望著天上的明月,低頭思念著自己的家鄉(xiāng)。名句賞析:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)” 本詩(shī)是首千古傳誦的名篇。平實(shí)樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)地表現(xiàn)出游子的思鄉(xiāng)之情,全詩(shī)僅20個(gè)字,已從時(shí)間、環(huán)境、氣氛及對(duì)人物的細(xì)微動(dòng)作的描繪,寫(xiě)出了游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。語(yǔ)言明白,音韻流利自然,似信手拈來(lái),毫不費(fèi)力,但卻含蓄深沉,引人深思。李白(701762),唐代詩(shī)人。字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)。作品極富浪漫色彩,感情強(qiáng)烈,善用比興、夸張的表現(xiàn)手法,形成了豪放縱逸的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為“詩(shī)仙”。古朗月行唐代 李白小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐? 蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來(lái)其如何? 凄愴摧心肝?!咀⑨尅亢糇鳎悍Q為。白玉盤(pán):指晶瑩剔透的白盤(pán)子。疑:懷疑。瑤臺(tái):傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)。’天子答之曰:‘予歸東土,和治諸夏。萬(wàn)民平均,吾顧見(jiàn)汝。比及三年,將復(fù)而野?!薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹(shù)。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見(jiàn)仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來(lái),就看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形。仙人,傳說(shuō)駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰(shuí)吃呢?言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問(wèn)言,問(wèn)。言,語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)意。與誰(shuí),一作“誰(shuí)與” 蟾蜍:《五經(jīng)通義》:“月中有兔與蟾蜍?!斌蛤埽瑐髡f(shuō)月中有三條腿的蟾蜍,因此古詩(shī)文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指。圓影:指月亮。羿:我國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄。《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》記載:堯時(shí)十日并出,草木皆枯。堯命羿仰射十日,中其九。下面的“烏”即日,《五經(jīng)通義》:“日中有三足烏?!彼匀沼纸嘘?yáng)烏。天人:天上人間。陰精:《史記天官書(shū)》:“月者,天地之陰,金之精也?!标幘仓冈?。淪惑:沉淪迷惑。去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。凄愴:悲愁傷感?!咀g文】小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮,把它稱為白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹(shù)為什么長(zhǎng)得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰(shuí)吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個(gè)太陽(yáng),天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清,沒(méi)有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開(kāi)吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷?!豆爬试滦小?
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