【正文】 對(duì)象及方法：本省各校在校大學(xué)生（包括大專、本科）：網(wǎng)上問卷，、微信聊天 Ⅱ、調(diào)查內(nèi)容一、關(guān)于在校大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查價(jià)值觀是人們關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。價(jià)值觀在一個(gè)人的成長過程中，起著導(dǎo)向和規(guī)范自身行為舉止的作用。為了調(diào)查在校大學(xué)生的價(jià)值觀，特?cái)M了一份題為“你認(rèn)為自己的人生應(yīng)怎樣度過”的網(wǎng)上問卷。在本項(xiàng)調(diào)查中，57%的在校大學(xué)生表示愿意艱苦創(chuàng)業(yè)、大展宏圖，19%的在校大學(xué)生希望有大把錢可以揮霍，18%的在校大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該無拘無束、逍遙自在，5%的在校大學(xué)生希望盡己之力幫助他人，1%的在校大學(xué)生則認(rèn)為應(yīng)該淡泊名利二、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生生活的聯(lián)系的調(diào)查黨的十八大提出，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這反映了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，繼承了中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收了人類文明的共同成果。而大學(xué)生處在成長成才的關(guān)鍵時(shí)期，把踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入高等教育中，讓青年一代從理想信念上、思想道德上、行為方式上能明辨是非、經(jīng)得起檢驗(yàn)，成長為對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有益的人。為了調(diào)查社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生生活之間的聯(lián)系，特?cái)M了一份題為“你認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生生活之間是否存在聯(lián)系”的網(wǎng)上問卷。在本項(xiàng)調(diào)查中，58%的大學(xué)生選擇“存在”，20%的大學(xué)生選擇“不存在”，22%的大學(xué)生選擇“不知道”。三、關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的調(diào)查榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系 的重要組成部分，體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建具有極其重要的意義。在本項(xiàng)調(diào)查中，在“你了解社會(huì)主義榮辱觀嗎？”這道題中，32% 的學(xué)生選擇“很了解”，52% 的學(xué)生選擇“基本了解”，16% 的學(xué)生選擇“不是很了解”。在本項(xiàng)調(diào)查中，在“你認(rèn)為有必要弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀嗎？”這道題中，選擇“有必要”的占86%，選擇 “沒必要”的占12%，2% 的學(xué)生表示不清楚。在本項(xiàng)調(diào)查中，在“根據(jù)社會(huì)主義榮辱觀的基本要求，你應(yīng)該如何評(píng)價(jià)自己呢? ”這道題中，11% 的學(xué)生選擇“優(yōu)”，42% 的學(xué)生選擇“良”，46% 的學(xué)生選擇“中”，1% 的學(xué)生選擇“差”。III、調(diào)查結(jié)果的分析通過本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系比較了解，甚至有很深的感觸。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀總體上呈積極向上的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在:大部分學(xué)生積極弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不懈奮斗，樂于奉獻(xiàn)。但是，部分同學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀至今仍不明確，甚至和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相沖突。當(dāng)今時(shí)代，隨著全球多元化的發(fā)展，部分人信仰功利主義，認(rèn)為“金錢可以主宰一切”。利欲的熏陶讓部分人變得貪婪自私，忽視他人和集體利益，不注重集體榮譽(yù)和團(tuán)隊(duì)合作。國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際地位的日益提升，讓部分人忘記了貧窮，開始拋卻“艱苦奮斗”這個(gè)偉大的旗幟。思想的多元化，也讓人在猶豫不決，徘徊躊躇。部分思想的沖突，更為大學(xué)生的價(jià)值追求帶來了一定的障礙。IV、結(jié)論和對(duì)策通過對(duì)本省各校在校大學(xué)生的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)并不是很理想。大學(xué)生正處在成長成才的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)將有助于大學(xué)生的成長成才。對(duì)于當(dāng)代在校大學(xué)生來說，思想政治教育有待加強(qiáng)和改進(jìn)。在校期間，我們除了學(xué)好專業(yè)基本理論外，還要用馬克思主義理論武裝頭腦?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”大學(xué)生積極參加形式多樣的社會(huì)實(shí)踐是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們要從身邊的小事做起，將理論付諸實(shí)踐。只有加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生價(jià)值觀 的構(gòu)建力度，關(guān)注二者間的密切聯(lián)系，才能讓大學(xué)生明確內(nèi)心的價(jià)值追求。第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告調(diào)查背景 ：社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，可以集中反映我們國家所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞、24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。可見積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有著極其深刻的歷史必然性、極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性，它是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容和重要保證。大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新鮮力量，要深入的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要先從社會(huì)的新鮮力量入手。那么大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)有多少，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，大學(xué)生對(duì)它的態(tài)度是什么，我們又該如何去實(shí)踐，針對(duì)這些內(nèi)容我進(jìn)行了實(shí)踐調(diào)查。調(diào)查方法：發(fā)放調(diào)查問卷。調(diào)查結(jié)果：我調(diào)查了100名大學(xué)生，%。%，%，%的人表示自己不知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大部分的學(xué)生認(rèn)為民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系； %的人偶爾關(guān)心國家大事，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。對(duì)于經(jīng)常關(guān)注的電視節(jié)目類型，所占比例從大到小依次為：新聞?lì)?、綜藝娛樂類、從不看電視節(jié)目、道德建設(shè)類、婚戀交友類、情感類； %的人認(rèn)為身邊的黨員對(duì)自己沒有影響，%，%的人認(rèn)為有較大影響。調(diào)查結(jié)果分析：就這份調(diào)查問卷，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：，有的甚至沒聽過。，大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息。就這三點(diǎn)來說，我認(rèn)為大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同還不夠。那么，怎樣以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)論述材料，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。“理論是行動(dòng)的先導(dǎo)”，要在自己的學(xué)習(xí)和工作中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是不行的。我們必須通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀原文的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動(dòng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)，我們的實(shí)踐才會(huì)有正確的方向。其次要做好自己的本職工作，學(xué)生的本職工作是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)。大學(xué)生必須把努力學(xué)習(xí)、鍛煉一身將來報(bào)效祖國的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實(shí)地抓好，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀大學(xué)生，要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。榮辱觀是核心價(jià)值體系的具體化，它反映了人在社會(huì)生活中的一種心理感受和價(jià)值反思。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高人們對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。大學(xué)生的價(jià)值觀受環(huán)境影響極深，由于生活在和平發(fā)展和改革開放的時(shí)代，他們能夠通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個(gè)人的視角，對(duì)世界、未來與現(xiàn)代化的理解比較窄，因此核心價(jià)值觀教育要想真正收到成效，必須充分了解學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要。要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，要與解決他們的實(shí)際問題相結(jié)合，把大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題作為教育的重點(diǎn)。最后要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到自己的社會(huì)實(shí)踐中?！坝^其言而察其行”。我們不能只把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掛在口頭上，更要落實(shí)到自己的行動(dòng)中。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就像近期我校舉辦的“光盤”行動(dòng)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約糧食的重要性。而我們?cè)簣F(tuán)委在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀方面，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持服務(wù)的理念，始終把我們是為同學(xué)服務(wù)的理念和我們也是學(xué)生的觀念隨時(shí)謹(jǐn)記與心。這點(diǎn)在院團(tuán)委組織并開展的各項(xiàng)校園文化藝術(shù)活動(dòng)和社團(tuán)文化活動(dòng)中都得到了相應(yīng)體現(xiàn)，特別是每學(xué)期的無償獻(xiàn)血活動(dòng)，走訪敬老院與志愿者活動(dòng)，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義價(jià)值觀起到了具體的引導(dǎo)作用。當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們義不容辭、刻不容緩的責(zé)任，我們必將一馬當(dāng)先！