【正文】 棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質；并且用自己優(yōu)良的人格品質感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，做到言行一致，意志堅定。關心他人的需要、給人真誠的贊美。通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀，對于當代大學生可以有效實現(xiàn)做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長。任何一個國家和民族,在其長期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導地位的文化形態(tài),形成相對穩(wěn)定的價值觀念體系。在這個價值觀念體系中,處于核心地位并起主導和引領作用的就是核心價值體系。早在19世紀末,馬克思、恩格斯的戰(zhàn)友奧古斯特倍倍爾就說過:“目睹資本主義條件下的種種丑惡現(xiàn)象,目睹宗教唯靈論和金錢拜物教 對群眾的腐蝕,我們痛心疾首。我們多么渴望有朝一日在社會主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價值!”在中國特色社會主義的今天,我們正努力實踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標,即用社會主義核心價值體系引領多樣化的社會思潮。青年大學生正處于人生價值觀形成的關鍵時期。以社會主義核心價值體系加強對大學生價值觀的塑造,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實意義。當代大學生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領其價值觀塑造。從宏觀的社會大環(huán)境來看,計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的根本轉變,改變了經(jīng)濟運行模式,同時也深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式、思維方式。特別是效率優(yōu)先原則、物質利益原則、競爭法則,以及人際關系的趨利化傾向和社會消極腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延,都深刻影響著當代大學生的思想觀念及價值觀念。與此同時,隨著對外開放的日益擴大,西方敵對勢力始終把我國作為意識形態(tài)的主要對手,他們在輸出技術商品的同時,極力兜售他們的思想文化特別是價值觀念。高校作為培養(yǎng)人才的基地,作為整個社會最敏感的部分,其意識形態(tài)面臨著新的挑戰(zhàn)和難以回避的滲透與爭奪。當代大學生群體價值觀念的變遷和分化現(xiàn)狀要求用社會主義核心價值體系引領其價值觀塑造。如今的大學生生于“80后”、“90初”。他們沒有過去,他們對于外部世界的變化與發(fā)展、精彩與無奈,有著極強的感受力,隨之在思想上心理上表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性與變化性。這些特點對當代大學生價值觀的塑造產(chǎn)生了重大影響,致使其價值觀領域呈現(xiàn)出這樣一些特點:一是價值本位向主體傾斜,以自我為中心的傾向凸顯,追求個體利益、個性發(fā)展、自我獨立、實現(xiàn)個人理想,成了日益增長的需要。他們在處理個人與社會之間的關系時,往往注重個人要求與個人理想的實現(xiàn),而忽略社會理想與社會價值的實現(xiàn)。在遇到道德行為選擇和利益取舍的情況時,一些大學生往往更看重物質利益。二是價值觀念呈現(xiàn)出分化性與多元性特征,存在著矛盾與沖突。隨著我國的高等教育由精英教育轉向大眾化教育,大學擴招和大學生隊伍日漸龐大,大學生之間的個體差異日益明顯。在社會背景、成長道路、經(jīng)濟狀況、學習和生活態(tài)度等方面差距較大。他們有的能自覺地將個人的前途同國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,有的卻只想自己出人頭地,擁有財富,很少考慮本應承擔的社會責任。價值主體生活狀態(tài)的多樣性,造成了主體思想觀念的差異和價值取向的分化。人的價值觀塑造是一個動態(tài)的過程,是個體在適應外部環(huán)境與滿足自身需要之間不斷思考、提煉、整合與選擇的過程。價值觀形成的這一機理,為大學生價值觀的教育與塑造提供了可能性,也為“教育”在個體價值觀塑造過程中起到獨特作用提供了可能性。用社會主義核心價值體系引領大學生價值觀塑造,就必須結合當代大學生價值觀領域的變化特征,有的放矢,使這一體系的科學內(nèi)容為當代大學生普遍認同,自覺實踐。正如列寧所說過的那樣,通過百折不回的努力,讓先進的思想和正確的觀念“滲透到群體意識中去,滲透到他們的習慣中去,滲透到他們的生活常規(guī)中去”,化為一種堅定的信念。一是堅持馬克思主義的指導思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代大學生。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質,明確方向。當前,尤其要加強大學生的理論武裝工作,大力開展理論學習教育活動,認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學習中正確認識社會發(fā)展趨勢,科學定位人生。二是引導大學生樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,它凝練著人們對未來的向往與追求。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,昭示了我們在本世紀頭20年全面建設小康社會,到本世紀中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化大學生的理想信念教育,使他們深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當代中國進步與發(fā)展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這一共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,并堅定地為之努力奮斗。三是培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學生的愛國熱情,使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是要開掘大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。創(chuàng)新是高校發(fā)展的生命力和價值源泉,沒有創(chuàng)新,高校就不可能培養(yǎng)出高素質的創(chuàng)新型人才。高校要進一步深化教育改革,構建有利于創(chuàng)新精神迸發(fā)和創(chuàng)新人才涌現(xiàn)的培養(yǎng)模式,使當代大學生緊跟時代步伐,勇于開拓,勇于創(chuàng)造。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為當代大學生道德實踐的評判標準,引導他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。要在大學生中開展社會主義榮辱觀教育,引導大學生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。價值觀的塑造是一項系統(tǒng)工程。我們不僅要向大學生傳授價值觀理論,實施社會主導價值教育,更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力。而培養(yǎng)和提高價值判斷能力僅靠灌輸是不能達到目的的,它必須落實到校內(nèi)外的社會實踐和有意義的活動之中,落實到大學生的行為選擇當中。因此要鼓勵大學生廣泛參與社會實踐,在實踐中辨別正誤,在實踐中加深對社會主義核心價值體系的理解,在實踐中創(chuàng)造有價值的人生.