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品德與社會教學反思(8篇)-資料下載頁

2024-10-17 14:46本頁面
  

【正文】 學生的生活經(jīng)驗,讓學生知道怎樣做才是守規(guī)則,并反思自己是否遵守了規(guī)則,最后通過拓展,強化學生的認識,教育學生做守規(guī)則的好孩子。講課結(jié)束,王老師對我們的課堂進行了細致的分析,我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關(guān)心,她的點評一語中的,點清楚了每節(jié)課的優(yōu)點和存在的問題,我們從她樸實中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參加聽評課的精神更是讓我們深深折服。下面我簡單談一下自己的設(shè)計以及存在的問題:品德和社會課堂應(yīng)該從生活中來,再現(xiàn)生活,回歸生活。而“規(guī)則”是一個包羅萬象而又空泛的概念,要達到本課的教學目標就應(yīng)該倡導兒童生活化的概念,避免太多的理論說教,所以,在教學中,我努力體現(xiàn)這一概念,并且貫穿了“認識規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強化規(guī)則”整個課堂。一、從生活中來。課程標準指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。因此,在教學中要遵循學生生活的邏輯,以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容為主要源泉,從學生生活中普遍存在的問題生成活動主題。所以我在教學時時,第一層次就是尋找規(guī)則,在哪里找?怎么進入?我以學生樂于參與的游戲為切入點,增強科學系的趣味性,這樣“一石激起千層浪”,有利于調(diào)動起學生的生活經(jīng)驗,解決生活中存在的問題。二、再現(xiàn)生活?!镀返屡c社會》強調(diào)將學生置于主體地位,由學生自主參與,積極探索。新課程標準指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反應(yīng)兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會?!币虼吮菊n的教學設(shè)計我都立足于學生的生活實際,緊緊貼近學生的生活,讓學生尋找生活中的規(guī)則,尤其是與學生緊密相聯(lián)系的規(guī)則,并且結(jié)合學生自己的生活實際,學會判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則,反思自己的生活中違反了那些規(guī)則,在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學生通過生動的多媒體課件,通過切身的傾聽、參與,小組的合作交流,提升了學生對生活的感悟和體驗理解。三、回歸生活。新課程強調(diào),品德的課堂要引導兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗生活,而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者,逐漸引導兒童成為他自己生活的實踐者,成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。所以我引導學生填寫規(guī)則調(diào)查表,找尋生活中的規(guī)則并對照自己的行為,其目的就在于教給學生觀察生活的方法。在課堂的開始,我首先強調(diào)本節(jié)課學生應(yīng)該遵守的規(guī)則,在結(jié)尾,引導學生遵循下課的規(guī)則,體驗到規(guī)則的重要性,真正做到讓課堂指導學生的生活。聽了王老師細致的點評,再回想自己的教學過程,我認識到了自己存在的問題,反思自己的缺點,我覺得的確應(yīng)該注意幾個問題:一、獎品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說,獎品是對學生的鼓勵,教師在發(fā)放獎品的時候,儀式首先應(yīng)該隆重,引起學生的重視,讓學生感受到獎品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個落實,讓學生明白教師發(fā)放獎品和學生接受獎品也有一定的規(guī)則。二、教師課堂上的語言不要重復太多。課堂上是學生展示的天地,應(yīng)該放手讓學生自由地交流表述,在學生表述結(jié)束的時候,教師可以進行簡單的點評,但是不能重復孩子太多的語言,否則會影響課堂的教學效率。慢慢思量,細細品味,王老師的點評成了我工作中一份寶貴的財富。她能夠就大家存在的問題進行一針見血的點評,讓我們感悟到自身存在的問題,她的睿智的確讓人佩服。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認識和理解,今后,我會不斷提高自身的整體素質(zhì),爭取上好每節(jié)課,讓孩子們在娛樂中學到知識,在輕松中感到學習的快樂。第四篇:品德與社會教學反思《品德與社會》教學反思培養(yǎng)學生對《品德與社會》的興趣龔建華新學期又開始了,這學期由我任《品德與社會》學科的教學。開學的前兩周,上課時,我發(fā)現(xiàn)學生們上品社課無精打采,學習的氣氛遠不如語文、數(shù)學,就連老師提出的問題都不是太感興趣,盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動學生積極性,但是課堂仍然是平平淡淡,冷冷清情。正在我反思自己的教學方法有問題時,第三周上課更令我大吃一驚:課堂上有的同學偷偷寫語文、數(shù)學作業(yè);有的同學居然把嶄新的課本撕破了,更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫,把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。看到此現(xiàn)象,我又驚又氣又難受,六年級學生竟然這樣不重視品社課,難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤,靜下心來與學生們交談。在交談中我了解到學生們認為《品德與社會》學科是一門副課,沒必要認真學習,再說課文中的許多知識他們也聽不懂,還不如騰出時間學語文數(shù)學呢。聽了學生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會》是一門很好的學科,為什么會陷入如此困境?怎樣才能使學生喜歡這門課程?經(jīng)過思考與查閱資料,我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因:一、《品德與社會》學科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下,社會、學校受應(yīng)試教育的 1影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學的《品德與社會》課程流于形式,成為所謂的副科,學生認為是可上可不上,可有可無的課程。二、學生的作業(yè)多,負擔重。教師們?yōu)榱俗寣W生考出好成績,加班加點加作業(yè),學生的作業(yè)不按時交會受到批評,他們課余時間寫不完,只能在所謂的副科上偷著寫,而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。三、學生對所學內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學生的生活緊密聯(lián)系,他們認為太簡單,他們在生活中就已經(jīng)會了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國建設(shè)歷史、科技發(fā)展等,農(nóng)村學生們平日閱讀量小,聽的少,見得更少,這些知識離他們又太遙遠。因此,他們對《品德與社會》學科不感興趣。四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對學生缺乏愛心,不尊重學生人格,降低了思品教育的效果;小學生不能得到良好的身心輔導,其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。讓學生喜歡這門課程,我認為應(yīng)從以下幾方面入手。一、提高認識,思想上重視《品德與社會》課《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此,對《品德與社會》課要提高認識,就要從思想上重視,加強《品德與社會》的教學工作,教師要時刻注意自己的言談舉止,做到“學高為師,身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。二、結(jié)合實際,讓道德教育工作有特點農(nóng)村的小學《品德與社會》教育應(yīng)面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會》課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中,結(jié)合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。三、課堂教學,要多方位多角度地展開農(nóng)村小學在《品德與社會》課程教學過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法。可采用自主探究法,問題討論法,合作表演法等。四、減輕學生的作業(yè)負擔。學生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學習?把玩耍的時間留給學生,把學習的空間留給學生,讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識,讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動,從而培養(yǎng)學生的健全人格,促進學生的全面發(fā)展。第五篇:品德與社會教學反思篇一:品德與社會教學反思我在教《我懂事了》一課時,力求創(chuàng)設(shè)各種情景,讓兒童通過展示、交流、合作等教學活動感受自身的成長,覺察到自身各方面的發(fā)展,珍視童年生活的價值,體驗成長的快樂,本課注重心情體驗,特別是感受自己成長的快樂。課一開始,我設(shè)計的是“猜猜我是誰”,猜照片的活動,這一活動來源于學生真實的生活,有利于拉近學生的距離,引起學生興趣,讓學生初步體驗成長的興趣,為進一步展開教學作好鋪墊。緊接著,我又塑造了小學生這一卡通形象,借助它創(chuàng)設(shè)情境,讓學生感受自身的成長,引發(fā)長大的思考,通過角色理解、表演等活動,激發(fā)起學生關(guān)心體貼家人的意識和行為,提高生活自理能力。在對學生的勸說過程中,始終把學生擺在課堂的重心,由學生的勸說隨機展開教學,體現(xiàn)了課堂的靈活性、學生的主體性,最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎?”一問讓學生從體驗長大以后的美麗憧憬,說出心中的愿望,希望學生通過本堂課的學習,說出自己心中的榜樣,并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。值得思考的是:課前我應(yīng)更深入地了解學生,調(diào)查學生最引以為榮的長大懂事了,以便在課堂中進行有針對性的指導。在整堂課中,不能一味地只感受成長的快樂,教師更應(yīng)注重方法的引導,比如:怎樣更好地照顧父母等等,這樣能激發(fā)學生的主動性??傊?,本課的設(shè)計能緊緊圍繞課程標準,面向?qū)W生的生活,立足于為學生的終身發(fā)展服務(wù),比較好地完成了教學目標。篇二:品德與社會教學反思《呼喚“綠色交通”》這節(jié)課的教學目標有通過對本地區(qū)交通的觀察,懂得交通的發(fā)展,給社會帶來的負面影響。讓學生知道汽車的發(fā)展要建立在保護環(huán)境和節(jié)能的基礎(chǔ)上。由于這些內(nèi)容非常貼近學生的生活,因此在設(shè)計上以新課標精神作指導,把多媒體與教學內(nèi)容融為一體,設(shè)計了以下四個活動:談交通好處、交通問題、行為辨析、暢想交通。整節(jié)課下來我認為成功的地方有:一、注重體驗,獲得真實感受。通過體驗活動,讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認識,轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。二、注重學生情感體驗。《品德與社會》課教學只有通過體驗才能產(chǎn)生情感。只有源于學生生活實際的教育體驗活動,才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感,就能引發(fā)他們真實而非虛假的道德體驗和道德認知。三、充分利用多媒體與教學內(nèi)容相結(jié)合,突出教學重難點。不足之處:課堂的駕馭能力還有所欠缺,比如在講交通事故方面占用的時間比較多,到后來有點內(nèi)容沒有完成。如果在交通方面掌握好時間,那么后面的內(nèi)容完全可以完成。因為交通事故和汽車污染講完,同時占地、能源、交通堵塞問題也就解決了。篇三:品德與社會教學反思《品德與社會》學科,通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學生聽,沒有學生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在,讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學活動應(yīng)是一種相互交往,在教學過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導或參與下的學生的自主活動,在活動中激發(fā)學生的情感,指導其行為,給學生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導者,學生成為教學過程的主體。課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學,而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《我們的班集體》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,事先要求學生搜集各自的心里話,以便于活動的順利進行,目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力?!镀返屡c社會》作為人們綜合性的學科,主要將學生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習慣品質(zhì),激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一不增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考,自己的教學思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中,我將不斷學習,加強理論修養(yǎng),()積極引導學生自主、合作、探究學習,真正讓學生學會生活,學會做人??偠灾ㄟ^課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結(jié),變成自己的教學經(jīng)驗,這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì),爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課,讓孩子們在娛樂中學到知識,在輕松中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
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