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正文內(nèi)容

聽(tīng)于丹莊子心得有感-資料下載頁(yè)

2025-10-08 14:40本頁(yè)面
  

【正文】 內(nèi)化而不外化。所謂的“外化而內(nèi)不化”,字面上的意思就是外表隨物變化,而內(nèi)心有所堅(jiān)持,凝靜不變,而“內(nèi)化而不外化”,說(shuō)的是面對(duì)外在的世界,則應(yīng)該通達(dá)和順應(yīng),人的內(nèi)心應(yīng)該堅(jiān)持住自己的秉性而不要隨波逐流。我們生活的時(shí)代時(shí)時(shí)刻刻在變化著,漸漸地,很多人把持不住誘惑,過(guò)分追求名和利,看看那些貪官,貪一點(diǎn)又一點(diǎn),最后落得坐牢的下場(chǎng),如果他們能堅(jiān)持住自己心中的尺度,時(shí)刻提醒自己不被外在影響,那么也不會(huì)在監(jiān)獄中度過(guò)余生。我們?cè)賮?lái)看看小悅悅事件,越來(lái)越多的扶人遭官司的事件讓人們漸漸對(duì)自己的行為產(chǎn)生質(zhì)疑,更對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑,于是,更多的人變得冷漠,對(duì)身邊發(fā)生的事件視而不見(jiàn),小悅悅事件就是一個(gè)很好的說(shuō)明,面對(duì)那么多變數(shù),究竟還有多少人能繼續(xù)堅(jiān)持自我?現(xiàn)代人最大的困惑,就是如何面對(duì)千變?nèi)f化的外在世界而內(nèi)心不變,如果我們沒(méi)有內(nèi)心的定力,就會(huì)隨波逐流,桀驁不馴,本著內(nèi)心的寬容和洞察,隨遇而安,不與世爭(zhēng),這樣的話會(huì)少了很多紛爭(zhēng),少了很多矛盾。通過(guò)這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的魅力,哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),學(xué)習(xí)哲學(xué),讓我們更會(huì)做人處事!第五篇:于丹莊子心得于丹《莊子心得》完整版于丹《莊子》心得之《莊子何其人》第一集 內(nèi)容簡(jiǎn)介:莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物,人們把孔子稱(chēng)為“圣人”,卻把莊子卻稱(chēng)為“神人”。如果說(shuō)孔子是儒家的代表,那么莊子就是道家的化身。莊子留給我們的,是他那些充滿了寓言和小故事的文章。莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂(lè)在其中,莊子能言善辯,尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿,甚至對(duì)于死亡,他也有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。但是,莊子所追求的逍遙游的理想境界,到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)呢?金圣嘆批六才子書(shū),第一個(gè)就是《南華經(jīng)》莊子,這樣的一個(gè)人,嬉笑怒罵,可以說(shuō)上窮碧落下黃泉,罵盡天下英雄,但是其實(shí)他的內(nèi)心并不激烈。我們也知道,莊子說(shuō),天地有大美而不言,他寫(xiě)在書(shū)里面的東西,都是一些謬悠之說(shuō),荒唐之言,無(wú)端涯之詞,看起來(lái)漫無(wú)邊際,但其實(shí)其中蘊(yùn)含有大智慧。莊子這個(gè)人在天地之間,可以說(shuō)看破了生死,超越了名利,看透了這一切一切。莊子這個(gè)人可以說(shuō)在一個(gè)亂世之中,他從天地大道,直到人間名利生死,看破的、穿越的這一切一切了然于心,留到今天《莊子》這本書(shū)有內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。那么,在莊子的這部書(shū)里面我們能看到的是什么呢?其實(shí)在這部書(shū)里,真正流傳下來(lái)的思想,應(yīng)該是一種天地自在逍遙游,而這樣一番逍遙游里,莊子他看破的東西太多太多。
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