【導(dǎo)讀】對(duì)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平產(chǎn)生深切的緬懷和崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情以及建設(shè)美好家園的責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言概括、表達(dá)能力。了解改革開(kāi)放以來(lái)深圳取得的巨大成就，認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的意義。3．過(guò)程與方法：閱讀；對(duì)話(huà)；體驗(yàn)等。學(xué)生分組搜集資料并做好匯報(bào)研究成果的準(zhǔn)備。學(xué)生分小組匯報(bào)研究成果。聲討賣(mài)國(guó)賊的活動(dòng)。職業(yè)革命家的道路，成為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。怖籠罩全國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下。在國(guó)內(nèi)的中央領(lǐng)導(dǎo)人，處理中央的日常工作。大革命失敗以后，中國(guó)共產(chǎn)黨為挽救革命，發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。嚴(yán)重警告的處分，被派往中央蘇區(qū)邊遠(yuǎn)的樂(lè)安縣所屬南村區(qū)委當(dāng)巡視員。奔赴華北抗日前線(xiàn)。１９３８年１月，任八路軍一二九師政治委員，師長(zhǎng)是劉伯承。部進(jìn)行了一系列戰(zhàn)斗，在太行山站穩(wěn)了腳跟后，分兵發(fā)動(dòng)群眾，組織抗日武裝，建立抗日民主政權(quán)，２年９月，鄧小平兼任中共中央太行分局書(shū)記。彭德懷、劉伯承回延安參加整風(fēng)后，他于１９４３

　　

【正文】 十幾個(gè)沿海港口城市，進(jìn)而開(kāi)辟沿海對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)放地帶和開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東等一系列重大決策。１９８４年和１９９２年 他兩次到特區(qū)視察，指出特區(qū)是個(gè)窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識(shí)的窗口，也是對(duì)外政策的窗口。特區(qū)的高速發(fā)展帶動(dòng)了全國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，形成了全面開(kāi)放的新格局，有力地促進(jìn)了改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。 對(duì)１９８９年春夏之交發(fā)生的政治風(fēng)波，鄧小平和其他老一輩革命家一道，堅(jiān)決支持黨和政府采取果斷措施予以平息，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立、尊嚴(yán)、安全和穩(wěn)定。他特別強(qiáng)調(diào)，改革和建設(shè)需要有一個(gè)穩(wěn)定的政治環(huán)境，穩(wěn)定壓倒一切。他指出，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)所制定的路線(xiàn)、方針、政策是正確的，不能因?yàn)檫@次事件的發(fā)生就說(shuō)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)錯(cuò)了。四個(gè)堅(jiān) 持和改革開(kāi)放都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在四個(gè)堅(jiān)持堅(jiān)持得不夠一貫，教育和思想政治工作太差。一手比較硬，一手比較軟。他強(qiáng)調(diào)，原 來(lái)制定的基本路線(xiàn)、基本方針、政策都不變，要堅(jiān)定不移地干下去。 鄧小平十分重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。要一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明。兩手抓，兩手都要硬。他指出，要教育全國(guó)人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。要發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。 １９８５年在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上 的講話(huà)中，他告誡全黨： “ 不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。 ” 以后他又說(shuō)： “ 抓精神文明建設(shè)，抓黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起。 ” 鄧小平作為中國(guó)人民解放軍統(tǒng)帥，對(duì)新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)提出許多重要思想。他對(duì)當(dāng)今時(shí)代和我國(guó)安全環(huán)境作了科學(xué)判斷，使軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)指導(dǎo)思想實(shí)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。他提出，要把軍隊(duì)建設(shè)成為強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊(duì)。要求軍隊(duì)以現(xiàn)代化建設(shè)為中心，走有中國(guó)特色的精兵之路，為保證國(guó)家安全，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 ，不斷增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力。軍隊(duì)要服從和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局，自覺(jué)地在這個(gè)大局下行動(dòng)，積極支持和參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在他領(lǐng)導(dǎo)下，人民解放軍裁減員額一百萬(wàn)，這是我國(guó)維護(hù)世界和平的實(shí)際行動(dòng)。１９８９年在他辭去中央軍委主席的時(shí)候，向參加中央軍委擴(kuò)大會(huì)議的同志深情地說(shuō)： “ 我確信，我們的軍隊(duì)能夠始終不渝地堅(jiān)持自己的性質(zhì)。這個(gè)性質(zhì)是，黨的軍隊(duì)，人民的軍隊(duì)，社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。 ” 為了解決香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，鄧小平尊重歷史和現(xiàn)狀，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了 “ 一個(gè)國(guó)家，兩種制度 ” 的偉大構(gòu)想，即在祖國(guó)大陸實(shí)行 社會(huì)主義制度，在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)實(shí)行資本主義制度。 針對(duì)風(fēng)云變幻的世界局勢(shì)，鄧小平審時(shí)度勢(shì)，提出了一整套外交戰(zhàn)略。他提出，和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題，要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。他主張以和平共處五項(xiàng)原則作為建立國(guó)際政治新秩序和國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的準(zhǔn)則。他強(qiáng)調(diào)中國(guó)永遠(yuǎn)屬于第三世界，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。在他的主持下，實(shí)現(xiàn)了中美建交，締結(jié)了中日和平友好條約，恢復(fù)了中蘇兩黨兩國(guó)的關(guān)系，發(fā)展了同周邊國(guó)家和第三世界國(guó)家的友好關(guān)系。 鄧小平一貫重視黨的建設(shè)。他提出四個(gè)堅(jiān)持的核心是堅(jiān)持黨 的領(lǐng)導(dǎo)，這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，改善黨的工作狀況、組織狀況和領(lǐng)導(dǎo)制度。要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。要重視馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。要堅(jiān)持和健全民主集中制，維護(hù)中央的權(quán)威。他強(qiáng)調(diào)端正黨風(fēng)是端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，都要反對(duì)腐敗。廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。 鄧小平從黨和國(guó)家的前途著眼，堅(jiān)決主張廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職 務(wù)終身制，并身體力行地作出了表率。他曾多次提出辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。１９８７年１１月中共召開(kāi)十三大，他不再參加中央委員會(huì)和中央顧問(wèn)委員會(huì)。１９８９年１１月，在中共十三屆五中全會(huì)上，他又辭去中央軍委主席的職務(wù)，實(shí)現(xiàn)了他從領(lǐng)導(dǎo)崗位上完全退下來(lái)的夙愿。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體順利過(guò)渡、保持黨和國(guó)家穩(wěn)定的過(guò)程中，他起了關(guān)鍵的作用。 從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)的鄧小平，仍然以高度的歷史責(zé)任感關(guān)注著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。１９９２年初他視察了武昌、深圳、珠海、上海等地并發(fā)表重要談話(huà)，總結(jié)了 中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)實(shí)行改革開(kāi)放的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，明確回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。他指出： “ 社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 ” 提出判斷各方面工作的是非標(biāo)準(zhǔn)， “ 應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平 ” 。強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放膽子要大一些，抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。黨的基本路線(xiàn)要管一百年，動(dòng)搖不得。他的這個(gè)談話(huà)為開(kāi)好中共十四大，作了充分的理論準(zhǔn)備。１９９２年１０ 月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全 國(guó)代表大會(huì)，提出必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論武裝全黨，確定以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為改革目標(biāo)。 以鄧小平南方談話(huà)和十四大為標(biāo)志，中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。 １９９３年，鄧小平以８９歲高齡親自主持編輯和逐篇審定《鄧小平文選》第三卷。《鄧小平文選》共出版三卷。第二卷和第三卷匯集了鄧小平在形成和發(fā)展建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論中富有獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。 1997年 2月 19日，鄧小平同志在北京病逝， 終年 93歲。