【正文】 革命，革命才會(huì)勝利。，要有強(qiáng)大的武裝力量。中篇 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立 綜述 翻天覆地的三十年中國(guó)的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國(guó)際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的？這給中國(guó)革命帶來(lái)了哪些影響？新民主主義革命產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)歷史條件如下：第一、國(guó)際環(huán)境：俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代，世界已進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。這是轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件。第二、經(jīng)濟(jì)條件：中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。19141918年，第一次世界大戰(zhàn)期間，因歐美各帝國(guó)主義國(guó)家忙于互相廝殺無(wú)暇顧 及中國(guó)，且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中華民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”。第三、政治條件：中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。隨著中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大；到了五四運(yùn)動(dòng)后期，中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力軍。工人階級(jí)的壯大，開(kāi)始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的 新的社會(huì)力量。第四、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，民主主義思想的深入；俄國(guó)十月革命的影響，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展；馬克思主義在中國(guó)的廣泛深入傳播。所以，當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和思想條件都使中國(guó)革命必然要由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，成為這個(gè)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。新民主主義理論科學(xué)地回答了中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題,以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國(guó)特色,發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,要么是社會(huì)主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建的落后國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革 命、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的新課題。新民主主義社會(huì)理論關(guān)于中國(guó)革命分兩步走,以新民主主義社會(huì)和國(guó)家為中間站實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟(jì)落 后國(guó)家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國(guó)家,創(chuàng)造條件,以最小的代價(jià)和平地實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。這就從根本上解決了在半殖民地半封建社會(huì)里如何進(jìn)行共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),如何在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路問(wèn)題,為從半殖民地半封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)架起一座橋梁,打開(kāi)一個(gè)通道。為什么說(shuō)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象？答：在新民主主義革命時(shí)期，這三者被稱為壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在此期間，帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)一系列的不平等條約和協(xié)定，在中國(guó)享有各種特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上更是企圖壟斷中國(guó)的重工業(yè)，交通運(yùn)輸業(yè)，控制中國(guó)的財(cái)政金融。他們肆意的蹂躪我們的人民。而封建主義通過(guò)地租，商業(yè)投機(jī)，高利貸資本，苛捐雜稅等對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫。官僚主義則使得官僚資產(chǎn)階級(jí)利用政治特權(quán)，從事金融，商業(yè)投機(jī)，發(fā)行法幣等，擴(kuò)大自己的官僚資本，造成經(jīng)濟(jì)混亂，又對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪，使人民無(wú)法生存下去，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首 要任務(wù)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？地主階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際，也沒(méi)有得到中國(guó)廣大人民群眾的擁護(hù)，連提此種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民 共和國(guó)的方案逐步獲得了工人，農(nóng)民，城市，小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)廣大人民群眾的共同選擇。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為哪兩部分？他們?cè)谥袊?guó)近代史上的經(jīng)濟(jì)和政治狀況如何？中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)一部分是依附于外國(guó)壟斷資本的買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后來(lái)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。國(guó)民黨統(tǒng)治全國(guó)后，買辦資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展成為官僚資產(chǎn)階級(jí)，控制了全國(guó)政權(quán)。他們掌握著官僚資本，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，通過(guò)發(fā)行法幣，內(nèi)債，進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)等一系列非法的活動(dòng)，操縱全國(guó)的經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步壯大官僚資本，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。民族資產(chǎn)階級(jí)是中等規(guī)模和小規(guī)模的資本主義經(jīng) 濟(jì)，在中國(guó)整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)中不占主體地位，但是它在政治上有很大的重要性。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命做出了貢獻(xiàn)。如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇? 在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)存在著三種不同的建國(guó)方案的激烈較量，面臨著兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的最后決戰(zhàn)。這三種建國(guó)方案就是：以蔣介石國(guó)民黨為代表的地主買辦資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的半殖民地半封建的國(guó)家；以一些民主黨派和無(wú)黨派民主人土中主張“第三條道路”的人士為代表 的民族資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義國(guó)家；以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，要建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義的國(guó)家，并且經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，由于起支配作用的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是以美國(guó)支持的蔣介石 集團(tuán)為代表的大資產(chǎn)階級(jí)大地主階級(jí)同以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的人民大眾之間的矛盾，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多條件的不允許，在兩大對(duì)立階級(jí)的激烈搏斗中，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的幻想很快歸于破滅，中國(guó)兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決定勝負(fù)的斗爭(zhēng)，就構(gòu)成全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史的基本內(nèi)容。兩種命運(yùn)反復(fù)激 烈較量的結(jié)果，光明的新中國(guó)戰(zhàn)勝黑暗的舊中國(guó)，即大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的反動(dòng)統(tǒng)治被推翻，人民民主專政的中華人民共和國(guó)勝利誕生。這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。第四章 開(kāi)天辟地的大事變五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)是什么？(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性.(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng).(3)、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義.(1).十月革命給予中國(guó)一個(gè)啟示:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,.(3).十月革命中俄國(guó)工人,農(nóng)民和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè) ,推求,在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng) 下,一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,尤其是那些初步公產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,經(jīng)過(guò)各自的摸索,明確地同第 ,、為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟地的大事變”？中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。他們 的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，這種局面就根本改變了。第一次國(guó)共合作有哪些積極的結(jié)果？并說(shuō)明之。第一次國(guó)共合作的形成，加快了中國(guó)革命前進(jìn)的步伐。1924年，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始復(fù)興，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也有了初步開(kāi)展。國(guó)共合作創(chuàng)辦了黃埔陸軍軍官 學(xué)校，為未來(lái)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了軍事力量的骨干。1925年5月，以五四運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，掀起了全國(guó)范圍的大革命高潮。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，隨著北伐 的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨月開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章 中國(guó)革命的新道路中國(guó)革命新道路的基本內(nèi)容是什么？ 以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命。開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地。走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。20世紀(jì)20年代后期和30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了哪三個(gè)“左”傾錯(cuò)誤？這期間為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)這些“左”傾錯(cuò)誤？第一次是1927年11月至1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次是1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義；原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事物的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（2）（主要原因）共產(chǎn)黨不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地，正確地結(jié)合起來(lái)。遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？?jī)?nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為中央政治局常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。歷史意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次 獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！伴L(zhǎng)征精神”的基本內(nèi)容是什么？為什么是這些內(nèi)容？長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人 民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的？（一）開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)1927年8月，中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包 圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命道路的開(kāi)辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展 暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗 爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代 表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。（五）隨著革命道路的開(kāi)辟，中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來(lái)。第二，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真地清理。第四，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書(shū)本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命 的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問(wèn)題。1936年12月毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。1937年夏，毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思