【正文】 ，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當權者變成自己的代理人和馴服工具。列強通過不平等條約的特權，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟命脈。列強還對中國進行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進行侵略活動，他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進程。雖然，列強在侵華的時候也充當了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家。因此，總是千方百計的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨立富強的道路。近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？P35 第一，近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。帝國主義列強一次次對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴大殖民地，為了他們自身的殖民擴張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓，使他們越來越清楚地認識到，中國是一個很難征服的國家。他們雖然可以強迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機的嚴重關頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗爭，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。第二，近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災難，但沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步作為補償?shù)?。列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機感，增強了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認同感和凝聚力，成為中華民族自立自強并永遠立于世界民族之林的根本所在。中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓是什么？P35 第一，近代中國社會制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應變的能力和心態(tài)，不適應于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。第二，近代中國經(jīng)濟技術的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個重要原因。當時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟水平上。經(jīng)濟技術的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術，從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟技術落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟技術落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因為當時的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務。第二章 對國家出路的早期探索如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓？P50（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力，給了侵略者應有的教訓。第五，在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因 A、從主觀上看：第一，農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領和社會改革方案。無法制止和克服領導集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領導集團的團結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動群眾的，但是拜上帝教不是科學的思想理論，它不僅不能正確指導戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對待儒學。第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對西方侵略者還缺乏理性的認識。B、從客觀上看：中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓： 太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔負起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史重任。如何認識洋務運動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓？P50（1）洋務運動的性質(zhì)洋務運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動，即具有進步性，也具有落后保守性。（2）洋務運動的失敗的原因第一，洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想是“中學為體”“西學為用”，洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴重限制了洋務運動的發(fā)展。第二，洋務運動對外國具有依賴性。西方列強依據(jù)種種特權，從政治經(jīng)濟等各方面加緊對中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強起來，而洋務派處處依賴外國，企圖以此來達到自強求富的目的，無異與虎謀皮。第三，洋務企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象。（3）洋務運動失敗的教訓：地主階級不能擔負起中國近代化的歷史重任。如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓？P50（1）戊戌維新運動的意義第一，戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族危亡的關鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強之路。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。第二，戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。第三，戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。第四，戊戌維新運動不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會風習方面也提出了許多新的主張。（2）戊戌維新運動失敗的原因戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：首先，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎——封建土地所有制。其次，對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。（3）戊戌維新運動失敗的教訓戊戌維新運動的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。第四章 開天辟地大事變中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？P109（1）斗爭實踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級、洋務派、維新派、革命派的努力先后失敗。（2）思想啟蒙——五四新文化運動思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導思想地位。（3）階級基礎——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎和實踐需求。（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會主義。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？P109 第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅強的領導核心，災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命推進。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學的指導思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想，把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？P109 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民指出了明確的斗爭目標。第二，發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運動高潮，同時，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運動蓬勃發(fā)展。第三，實行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章中國革命的新道路P124以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭 1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會議（八七會議），徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個新階段。（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。（三）毛澤東不僅在實踐中首先把革命進攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應當成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；還科學闡明了共產(chǎn)黨領導的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設這三者之間的辯證統(tǒng)一關系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進全國革命高潮的最重要因素。（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭基礎上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權理論的提出，標志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。（五）隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復興。中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。第四篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后習題答案最新《中國近現(xiàn)代史綱要》課后思考題參考答案上編綜述：風云變幻的八十年？ 鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：第一，戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個落后封閉但獨立自主的封建國家淪為一個半殖民地半封建社會。第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會，而最終選擇了社會主義道路。第三，社會主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會主要矛盾復雜化。第四是革命任務發(fā)生變化，原先的革命任務是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。、社會性質(zhì)及其基本特征？（1）近代中國的主要矛盾帝國主義和中華民族的矛