【正文】 實(shí)的排列著高大威猛的兵馬俑想知道他們有多少嗎？（生：他的兵俑和馬俑共計(jì)8000件）師：同學(xué)們，多么宏大的工程啊，這樣眾多的兵馬俑，是怎樣制作出來的，讓我們大膽的猜想一下。學(xué)生猜想。教師總結(jié)或補(bǔ)充：古代勞動(dòng)人民先用黃土制成一個(gè)的大體的模樣，再一件一件的單獨(dú)塑造，精雕細(xì)刻之后，經(jīng)高溫?zé)贫?。這么多陶俑，都是勞動(dòng)人民用雙手一件一件手工雕塑出來的，這太讓人感到震驚了，所以在8000件陶俑中每一件都不完全相同。這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。師引導(dǎo)：秦俑都在哪些部位進(jìn)行了精雕細(xì)刻？他們之間又有哪些不同呢？請同學(xué)帶著這兩個(gè)問題，從桌上的兵馬俑小模型中找找看。學(xué)生交流，教師巡視。學(xué)生匯報(bào)：兵俑：頭發(fā)：發(fā)絲清晰可見。細(xì)致入微。五官：眉目清晰，表情豐富細(xì)膩。衣服：鎧甲一塊塊的，甲丁歷歷可數(shù)，皺褶生動(dòng)。馬俑：兩耳豎立、雙眼炯炯有神、喘著粗氣的鼻孔、馬嘴象發(fā)出嘶鳴一般。師：這么多的細(xì)節(jié)說明兵馬俑還有什么特點(diǎn)？（生：細(xì)致、精美、逼真??）教師總結(jié)板書：精美 兵俑之間又有哪里不同呢？學(xué)生匯報(bào)：發(fā)式：有的戴帽?，有的綰起?。表情：有的嚴(yán)肅?，有的輕松?。服裝與動(dòng)作：??學(xué)生充分匯報(bào)。教師肯定總結(jié)：總起來說兵俑之間有三個(gè)方面的不同，（觀看課件）：發(fā)式：帽子與帽子不同，發(fā)髻與發(fā)髻。軍隊(duì)中的軍官都帶著帽子，一般的士兵，只是挽成圓形的發(fā)髻。發(fā)式是區(qū)分兵馬俑身份的重要標(biāo)志。表情：那更可謂是千人千面 [課件]：他們有的年輕稚嫩、有的老練沉穩(wěn)、有的開朗機(jī)警，有的威嚴(yán)凝重，可謂喜怒哀樂，表情各異。服裝和動(dòng)作：①服裝不同，鎧甲和布衣，鎧甲不同。②兵俑分類。師：不同的人物著裝自然不同，兵俑大致分為三類[課件]士卒俑（士兵）軍吏俑（軍中的小官）將軍俑（將軍）學(xué)生辨認(rèn)課件中的人物身份，你是怎樣看出來的，說明理由。③體驗(yàn)動(dòng)作。兵馬俑動(dòng)作個(gè)個(gè)神武，讓我們來體驗(yàn)一下。[教師組織體驗(yàn)：將軍俑，手握寶劍，氣度不凡，士卒俑軍吏（箭在弦上，蓄勢待發(fā)，第三個(gè)左手握劍右手持戈第四個(gè)：跪射俑。單腿跪立，手扶弓箭。師總結(jié)：同學(xué)們的模仿惟妙惟肖。這些兵俑是完全模仿真人真馬制作的。看課件總結(jié)：看，他們一絲不亂的頭發(fā)、堅(jiān)硬的鎧甲、歷歷可數(shù)的甲釘，生動(dòng)逼真的動(dòng)作表情，都給人強(qiáng)烈的真實(shí)感，顯示了秦代高起的寫實(shí)技藝（板書，寫實(shí)）表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力。整體欣賞，談感受。1987年聯(lián)合國教科文國組織把秦陵兵馬俑確定為世界文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在讓我們懷著無比崇敬的心情，再來對他做一次整體的欣賞，（課件欣賞：兵馬俑整體欣賞）三、拓展階段師：這不愧是一個(gè)宏大而又精美的地下珍寶庫，今天對秦陵兵馬俑的欣賞只是一個(gè)開始，我們只是著重地欣賞了兵俑，還有更多值得我們欣賞的。[觀看課件課本銅車馬]：課本中的銅車馬是1980年在秦陵兩側(cè)出土的，是用金、銀、青銅制造的，顯示了精湛的余屬加工技藝。被譽(yù)為青銅之冠，國之魂寶。兵馬俑傳遞給我們的是一種力量之美，一種民族的團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造精神，它讓我們不由的呼喚：[點(diǎn)擊課件：出現(xiàn)“珍愛國寶”字樣]，珍愛國寶——秦始皇陵兵馬俑。結(jié)束本課。現(xiàn)代雕塑一、教材分析現(xiàn)代藝術(shù)面貌繁復(fù)多變，理念的發(fā)展及形式的呈現(xiàn)異常豐富多元?，F(xiàn)代雕塑作品已不再局限于傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法和固有的常見材質(zhì)，不再追求純粹造型變化與精神內(nèi)涵的探討，當(dāng)“杜尚”挪用生活中現(xiàn)成品來創(chuàng)作時(shí)，便為現(xiàn)代雕塑開啟了另一扇史無前例的創(chuàng)作之門。學(xué)習(xí)過程中向大家展示了多姿多彩的現(xiàn)代雕塑，有的矗立在街頭，有的安置于廣場，有的靜臥在公園。有的是用實(shí)物拼裝，有的是用金屬和石膏混合而成，有的則是用形狀各異的鐘堆砌成型??從中，學(xué)生能了解更多的現(xiàn)代雕塑，產(chǎn)生人與自然的對話及共鳴。旨在讓學(xué)生在欣賞與陶醉中，發(fā)掘大自然所隱藏的美感，感受人類別具匠心的斧鑿，可以創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)代人的詩性空間。1．教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解現(xiàn)代雕塑的相關(guān)知識(shí)(即材質(zhì)、表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，提高對現(xiàn)代雕塑的欣賞能力。能力目標(biāo)：對本地區(qū)現(xiàn)代雕塑進(jìn)行調(diào)查，能用相應(yīng)的知識(shí)進(jìn)行簡單評價(jià)。情感目標(biāo)：感受多元的現(xiàn)代雕塑表現(xiàn)的多樣性和材料上的多樣性。體驗(yàn)雕塑與環(huán)境、與人的精神世界的關(guān)系，提高審美能力。2．學(xué)習(xí)內(nèi)容欣賞、評述，把“感受”通過喜歡的工具、材料表達(dá)出來。教學(xué)重點(diǎn)：能利用相關(guān)知識(shí)，結(jié)合自己的語言表述對現(xiàn)代雕塑的感受。教學(xué)難點(diǎn)：理解不同材質(zhì)不同表現(xiàn)手法的雕塑。3．課時(shí)建議：12課時(shí)二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)雕塑發(fā)展到近現(xiàn)代，與古代雕塑相比較，在內(nèi)容、觀念、風(fēng)格、形式以及材料等方面有著巨大的變化。可以這樣說，如果沒有新型材料的誕生，沒有新的創(chuàng)作思維和審美意識(shí)的出現(xiàn)，就不可能有這樣名目繁多的各類雕塑藝術(shù)。1．現(xiàn)代雕塑流派。20世紀(jì)，除了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義雕塑外，又相繼產(chǎn)生了立體主義、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實(shí)主義的雕塑，同時(shí)還出現(xiàn)了抽象派雕塑、裝配雕塑。另外，活動(dòng)雕塑、軟雕塑以及植物雕塑等等也隨之產(chǎn)生。因此，用“繽紛繚亂”來形容現(xiàn)代雕塑藝術(shù)流派是再恰當(dāng)不過了。2．作品欣賞。(投影)中外現(xiàn)代雕塑的圖片若干。3．談?wù)勛砸研蕾p后的真實(shí)感受：哪些作品看懂了或沒有看懂，欣賞或不欣賞哪些作品，為什么? 4．對家鄉(xiāng)、學(xué)校的雕塑作品提出自己的意見。5．用紙或黏土仿制或創(chuàng)作一件現(xiàn)代雕塑，來美化家鄉(xiāng)、社區(qū)或者學(xué)校。