新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會1精選五篇-資料下載頁
2025-10-06 11:02本頁面
【正文】 行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。第五篇：新時期師德修養(yǎng)心得體會師德學(xué)習(xí)感言師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。忠誠并獻身于教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生?，F(xiàn)實的教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到班級里的“問題學(xué)生”，那么面對班級中“問題學(xué)生”我們應(yīng)該有耐心、信心，更要有恒心，用愛心去引導(dǎo)和教育這些孩子，加德納的多元智能理論認為每一個孩子都至少有一種優(yōu)勢智能，這是毋庸置疑的！天底下沒有神童的存在，但是每一個孩子都至少有一種生存的技能，這種技能就是孩子本身的優(yōu)勢智能，使其健康快樂成長！看了身邊的“師德故事”，我深受感動，也很是振奮！作為新時期的教師，我們到底注重了學(xué)生的什么發(fā)展？高分？高素質(zhì)？……其實面對學(xué)生質(zhì)樸的臉龐，我們要學(xué)的太多了。師德故事中，尼克發(fā)現(xiàn)伊夏并讓他有信心走下去，《快樂的伊夏》作品就能讓我們看出來；我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)科恩的校長，突破種種局限，正確的引導(dǎo)學(xué)生健康的發(fā)展。這也許對于我們來說很難，但是只要我們敢于去嘗試，相信我們會和科恩的校長一樣，培育出更多和科恩一樣出色的孩子。經(jīng)過對“專業(yè)理念和師德”的學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺已有十多年，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？首先，我們?nèi)鄙俚木褪且浑p發(fā)現(xiàn)的眼睛，我們通過學(xué)習(xí)應(yīng)該找到我們的這雙“眼睛”，走近學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。使每一位學(xué)生都能有所“成就”。同時，我們應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我們應(yīng)該將一定的精力投入到培訓(xùn)學(xué)習(xí)中來，“磨刀不誤砍柴工”，相信只要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“師德”，那么在不久的將來，我們定能培養(yǎng)出一個又一個“科恩”。
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