【正文】 詞、謎語(yǔ)等細(xì)節(jié)來(lái)暗示人物的結(jié)局，如第二十二回，元春、迎春、探春、惜春、寶釵等人制作的謎語(yǔ)，就暗示了她們各自的結(jié)局?！都t樓夢(mèng)》中人物與人物之間，特別是寶玉、黛玉、寶釵三人之間，存在著微妙的復(fù)雜關(guān)系，但作者自己從來(lái)沒(méi)有站出來(lái)解釋這種關(guān)系，而是通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫，將這種關(guān)系清楚地展現(xiàn)在讀者面前，從這些細(xì)節(jié)的變化中使讀者看到他們之間關(guān)系的發(fā)展變化，看到他們之間的矛盾和斗爭(zhēng)。我們只要抓住一些細(xì)節(jié)，就可以清楚地看出寶玉、黛玉、寶釵三者之間的矛盾糾葛，看出他們相互間感情的發(fā)展變化。在第三十四回贈(zèng)絹以前，寶、黛之間的愛(ài)情處于萌芽試探階段，由于雙方都將真情實(shí)意隱藏起來(lái)，并且有意制造一些矛盾試探對(duì)方，經(jīng)常發(fā)生一些誤會(huì)，造成欲近反疏的情況，這時(shí)釵、黛之間也經(jīng)常發(fā)生外部沖突，明爭(zhēng)暗斗。如第八回，寶玉聽從了寶釵別吃冷酒的勸告，黛玉馬上就借丫頭送手爐的機(jī)會(huì)奚落寶玉，暗刺寶釵，臨走之前還親自幫助寶玉戴斗笠來(lái)向?qū)氣O示威。寶釵也不失時(shí)機(jī)地諷刺寶玉，實(shí)刺黛玉。第二十八回，賈母派人來(lái)叫寶玉、黛玉二人過(guò)去吃飯，寶玉不去，黛玉一走，寶釵馬上就展開攻擊，叫寶玉“吃不吃陪林姑娘走一趟，她心里打緊的不自在呢”。同一回元妃所賜端午節(jié)禮獨(dú)寶玉跟寶釵的一樣，黛玉馬上就用金玉之說(shuō)試探寶玉。這一類的細(xì)節(jié)在作品中很多，充分表現(xiàn)了三者之間的矛盾。第三十四回，寶玉被打，發(fā)生了贈(zèng)絹事件后，寶黛之問(wèn)的愛(ài)情已確定下來(lái)，釵黛之間的關(guān)系也得到和解，黛玉認(rèn)了薛姨媽做娘，認(rèn)了寶釵做姐姐，為自己的愛(ài)情最后勝利創(chuàng)造條件，在暗地里進(jìn)行著別一種斗爭(zhēng)。寶黛之間變得相互體貼相互關(guān)心，兩人之間形成一種默契，關(guān)系更加密切。為了表現(xiàn)這種關(guān)系，作者抓住了這樣的細(xì)節(jié)：第四十二回，“寶玉和黛玉使了個(gè)眼色，黛玉會(huì)意，便走到里間將鏡袱揭起，照了一照，只見兩鬃略松了些”。第四十五回，天下雨，寶玉來(lái)看黛玉，已出門回去，“又翻身進(jìn)來(lái)問(wèn)道：?你想什么吃?告訴我，我明兒一早回老太太，豈不比老婆子們說(shuō)的明白??黛玉笑道：?等我夜里想著了，明兒早起告訴你。你聽雨越發(fā)緊了，快去吧。可有人跟著沒(méi)有??”一慣清高不讓別人用自己的東西的黛玉，還硬將自己的玻璃繡球燈給寶玉用，以防跌跤。第五十二回，寶玉“一面下了臺(tái)磯，低頭正欲邁步，復(fù)又忙回身問(wèn)道：?如今的夜越發(fā)長(zhǎng)了，你一夜咳嗽幾遍?醒幾次??黛玉道：?昨兒夜里好了，只嗽了兩遍，卻只睡了四更一個(gè)更次，就再不能睡了。?寶玉又笑道：?正是有句要緊的話，這會(huì)子才想起來(lái)。?一面說(shuō)，一面轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，悄悄道：?我想寶姐姐送你的燕窩——。?……(黛玉)一面使眼色與寶玉，寶玉會(huì)意，便走了出來(lái)?！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出寶黛二人之間是多么的體貼關(guān)懷，從吃的、用的到休息養(yǎng)病無(wú)微不至，相互間的眼色都有特定的含義，不獨(dú)寶黛二人會(huì)意，就是我們讀者也應(yīng)會(huì)意了。第五十七回，“慧紫鵑情辭試忙玉”這一細(xì)節(jié)，更是表現(xiàn)了寶黛之間真摯的愛(ài)情，這一試也就使二人的愛(ài)情變得更加深厚。我們將這一系列的細(xì)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，就可清楚地看出寶黛釵三者之間關(guān)系在贈(zèng)絹前后的發(fā)展變化，劃出寶黛愛(ài)情發(fā)展的曲線?！都t樓夢(mèng)》中其他人物之間的關(guān)系，也同樣是在具體的細(xì)節(jié)描寫中體現(xiàn)出來(lái)的，如邢夫人與王夫人、鳳姐之間的斗爭(zhēng)，就是通過(guò)賈母壽辰之日捆放家奴這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)的。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫這種手法表現(xiàn)人物之間的矛盾和斗爭(zhēng)，就極大地增強(qiáng)了這些矛盾和斗爭(zhēng)的生動(dòng)性和真實(shí)性。五、人物的心理描寫心理描寫是塑造人物形象，表達(dá)作品的主題思想的重要手段?！都t樓夢(mèng)》中常常通過(guò)一些具體細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)出人物在同一時(shí)刻同一動(dòng)態(tài)下不同的心理狀態(tài)，將他們的精神世界表露出來(lái)，達(dá)到塑造形象表達(dá)主題的目的。第三十一回，(湘云說(shuō)完了話)，眾人聽了都笑道：“果然明白。”寶玉笑道：“還是這么會(huì)說(shuō)話，不讓人。”林黛玉聽了，冷笑道：“她不會(huì)說(shuō)話，她的金麒麟會(huì)說(shuō)話?！币幻嬲f(shuō)著便起身走了。幸而諸人都不曾聽見，只有薛寶釵抿嘴一笑。寶玉聽見了，倒后悔自己又說(shuō)錯(cuò)了話，忽見寶釵一笑，由不得也笑了。這短短的幾句話就寫了眾人的 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笑、黛玉的笑、寶釵的笑、寶玉的笑，各人的笑有各自的心事，反映了各自不同的心理狀態(tài)。眾人的笑是隨和贊賞的心理表現(xiàn)，黛玉的笑是嫉妒的心理表現(xiàn)，寶釵的笑是樂(lè)禍的心理表現(xiàn)，寶玉的笑是無(wú)可奈何自我解嘲的心理表現(xiàn)，這種各不相同的心理狀態(tài)，又反映了各自性格上的不同特點(diǎn)，即林黛玉性格上的尖酸刻薄、薛寶釵性格上的自私自利、賈寶玉性格上的軟弱多情。第二十九回在寫了寶黛二人大段心理獨(dú)白之后，作者寫了黛玉、寶玉、襲人、紫鵑四人各懷心事，相對(duì)而泣的細(xì)節(jié)。黛玉為自己心中的苦衷不為寶玉所知而哭，是對(duì)自己不幸命運(yùn)的哀泣。寶玉的哭是后悔、同情、苦惱的哭，他后悔自己不該和黛玉紛爭(zhēng)，同情黛玉的痛苦與不幸，苦惱的是自己的心不能為黛玉了解。襲人的哭是為寶玉而哭，也是為自己的未來(lái)而哭，同時(shí)更是她用來(lái)解勸寶黛二人的手段，在很大程度上是哭給人看的。紫鵑的哭是無(wú)可奈何的哭，她無(wú)限同情黛玉的痛苦生活與悲慘命運(yùn)，但又無(wú)力相助，為此而痛哭。因此，黛玉的哭是苦的，寶玉的哭是澀的，襲人的哭是奸的，紫鵑的哭是忠的。寶黛二人的哭是他們對(duì)于愛(ài)情的痛苦追求，襲人的哭是她苦心經(jīng)營(yíng)的手段，紫鵑的哭是她一片忠心的產(chǎn)物?！都t樓夢(mèng)》正是抓住了一笑一哭這樣最常見的生活細(xì)節(jié)，來(lái)刻劃人物的心理狀態(tài)，塑造人物的形象，表達(dá)作品的主題思想。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“無(wú)論一個(gè)細(xì)節(jié)一一場(chǎng)景、性格、情節(jié)，多么奧妙美麗，假若它不是為了最完善地表達(dá)作品的主題，它對(duì)作品的藝術(shù)性就是有害的?！奔?xì)節(jié)描寫的目的是表現(xiàn)作品的主題思想。《紅樓夢(mèng)》中的細(xì)節(jié)描寫不僅起了表現(xiàn)主題的作用，同時(shí)還深化了作品的主題，起了畫龍點(diǎn)睛的作用，使得作品的主題變得復(fù)雜多樣?！都t樓夢(mèng)》的基本主題是寶黛二人的愛(ài)情悲劇，但作者將寶黛的愛(ài)情放在封建社會(huì)末期這一廣闊的時(shí)代背景之上，在表現(xiàn)寶黛愛(ài)情的同時(shí)，抓住一些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了這一特定社會(huì)所固有的各種矛盾和斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了封建貴族的衰落，封建制度的崩潰。為了表現(xiàn)封建統(tǒng)治的黑暗，作者除了在第四回抓住護(hù)官符這一細(xì)節(jié)加以揭露外，還抓住了第四十八回，賈雨村投賈赦所好，為了幾把舊扇子弄得石呆子一家傾家蕩產(chǎn)，連賈璉都認(rèn)為太過(guò)；第六十八、六十九兩回，鳳姐為尤二姐事件告發(fā)賈璉，賄賂轄制官府這樣的細(xì)節(jié)，充分暴露了封建統(tǒng)治者的兇狠殘酷、腐朽糜爛，暴露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。為了表現(xiàn)封建教育的崩潰，封建統(tǒng)治后繼無(wú)人，作者抓住了榮寧二府淫亂成風(fēng)的一些細(xì)節(jié)：第六十六回，湘蓮跌足一叫：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈，我不做剩王八。”一席話罵盡了寧府。東府如此，西府亦然。賈赦雖然一大把年紀(jì)，又做大官，但仍漁色無(wú)度，“略平頭正臉的，他就不放手了”。老的如此，小的賈璉更是淫亂成習(xí)，“只離了鳳姐，便要尋事”。六十五回，作者寫了“二馬同槽，不能相容，互相蹶踢起來(lái)”這樣的細(xì)節(jié)，更是罵盡了珍璉之流，連牲畜都不如，二馬尚不容同槽，二人競(jìng)安于同槽。這些細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了封建統(tǒng)治者腐朽沒(méi)落，封建統(tǒng)治后繼無(wú)人，也就決定了封建制度的必然滅亡。為了表現(xiàn)賈府經(jīng)濟(jì)上的崩潰，作者抓住了第七十二回辦了一下老太太的生日，就用光了全部家當(dāng)，竟然要偷出老太太的東西去當(dāng)銀子用。為了應(yīng)付一個(gè)太監(jiān)二百兩銀子的索取，王熙鳳就要當(dāng)去自己的項(xiàng)圈等細(xì)節(jié)。從這些細(xì)節(jié)可以看出，賈府在經(jīng)濟(jì)上已到了財(cái)源枯竭的地步，外面的架子雖未倒，內(nèi)囊早就盡了上來(lái)，跟省親之時(shí)銀子花得象淌海水似的相比較，這是多么巨大的變化。所有這些，都說(shuō)明了探春理家時(shí)執(zhí)行的興利除弊、開源節(jié)流的改革措施，不能挽救賈府經(jīng)濟(jì)上的崩潰。賈府如此，其他封建貴族又是如何呢?第五十三回領(lǐng)春祭恩賞時(shí)賈珍講了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“除咱們這樣一二家之外，那些世襲窮官兒家，若不仗著這銀子，拿什么上供過(guò)年?”可知這些人家跟賈府相比又更加不如，連上供祖宗也要依靠皇上所賜。全部封建貴族都在經(jīng)濟(jì)上走向崩潰，剩下一副搖搖欲倒的空架子?？傊?，《紅樓夢(mèng)》通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫，暴露了封建地主貴族階級(jí)內(nèi)部的腐敗，封建統(tǒng)治的黑暗，封建制度在經(jīng)濟(jì)上政治上都到了崩潰的邊緣，走向滅亡是歷史的必然趨勢(shì)。正是這些細(xì)節(jié)描寫的存在，深化了《紅樓夢(mèng)》的主題，在寶黛的愛(ài)情悲劇之上增加了時(shí)代的社會(huì)的政治色彩。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的傳統(tǒng)加以綜合發(fā)展，堅(jiān)持描寫日常家庭生活，抓住日常生活中的典型細(xì)節(jié)，進(jìn)行嚴(yán)格的藝術(shù)選擇，使得細(xì)節(jié)描寫為塑造人物形象，表達(dá)作品的主題思想服務(wù)，使得《紅樓夢(mèng)》在思想上和藝術(shù)上都達(dá)到一個(gè)新的高度，成為中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰。恩格斯說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)主義的意思，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還需要再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！薄都t樓夢(mèng)》正是通過(guò)出色的細(xì)節(jié)描寫，塑造出活生生的人物形象，再現(xiàn)了典型的社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)了重大的主題思想，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，成為一部立于世界文學(xué)之林的不朽巨著。結(jié)束語(yǔ)《紅樓夢(mèng)》站在中國(guó)古典現(xiàn)實(shí)主義的峰巔，給世界近代現(xiàn)實(shí)主義開了先河。在細(xì)節(jié)描寫上，也給我們留下了一份十分豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)，滋補(bǔ)著我國(guó)的民族文學(xué)和世界文學(xué)。曹雪芹經(jīng)過(guò)十年勤奮的創(chuàng)作，不但完成了八十回的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》，對(duì)我國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展和創(chuàng)新也作出了輝煌的貢獻(xiàn)，不愧為我國(guó)文學(xué)語(yǔ)言杰出的革新家。他徹底破除了當(dāng)時(shí)文壇上“千部一腔”“千人一面”的傳統(tǒng)和陋習(xí)，使語(yǔ)言“洗舊翻新”，“新鮮別致”。曹雪芹以極具個(gè)性化的語(yǔ)言塑造了一系列豐滿的、深刻的典型人物形象，如王熙鳳、林貸玉、探春、晴雯、尤三姐等，這些形象至今仍為人們所津津樂(lè)道?！都t樓夢(mèng)》中口語(yǔ)、俗語(yǔ)的靈活應(yīng)用，也達(dá)到了一個(gè)爐火純青的地步，使一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，如見其人一般?？傊苎┣鄣摹都t樓夢(mèng)》為后人開創(chuàng)了一個(gè)文學(xué)語(yǔ)言的新紀(jì)元。參考文獻(xiàn)張鳴：《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》，中央廣播電視大學(xué)出版社，2007年1月太愚： 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