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正文內(nèi)容

中國法制史教案-資料下載頁

2024-10-14 02:31本頁面
  

【正文】 態(tài)的差別,這體現(xiàn)在定罪量刑的原則上就是(耄悼之年有罪不加刑、區(qū)分眚、非眚,非終、惟終、慎側(cè)淺深質(zhì)量以別之、罪疑從赦)?!靶塘P世輕世重”的具體含義是指(刑新國用輕典、刑平國用中典、刑亂國用重典)。西周處死一般平民的方法有(腰斬、棄市、磔)。西周對判處拘役刑的,根據(jù)罪過輕重,在司空監(jiān)視下分別服勞役(一年、九個(gè)月、七個(gè)月、五個(gè)月)。以下是西周的罪名的有(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺越人于貨罪、群飲醉)。西周締結(jié)婚姻必須符合以下條件(父母之命,媒妁之言、娶妻不娶同姓、男子三十而娶、女子二十而嫁)。西周規(guī)定“娶妻不娶同姓”的目的是(防止近親結(jié)婚、附遠(yuǎn)厚別)。西周“三不去”的內(nèi)容包括(無家可歸的、曾為公婆守孝三年的、前貧賤后富貴的)。西周貴族男子可以有各種妻妾,天子有(后、夫人、世婦、嬪)。西周時(shí)期,婚姻制度上的六禮包括以下的(納采、納吉、親迎)。西周的“七去”包括以下的(無子、盜竊、妒忌、惡疾)。西周的買賣契約和借貸契約分別叫做(傅別、質(zhì)劑)。西周的中央司法機(jī)關(guān)的有(大司寇、小司寇、士師)。西周的地方司法機(jī)關(guān)有(鄉(xiāng)士、遂士)。“以五聲聽獄訟”中的“五聽”,除了辭聽和色聽外,還包括有(氣聽、耳聽、目聽)。西周規(guī)定的上訴期限根據(jù)遠(yuǎn)近劃分,出了一年外,還有(一旬、二旬、三旬、三月)。西周的中央政府設(shè)有一大批官吏,組成(卿事寮、太史寮)。西周的監(jiān)獄叫做(圜土、囹圄)。以下屬于西周罪名的是(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺人于貨罪、群飲罪)。西周刑事立法指導(dǎo)思想是(義刑義殺、明德慎罰)。西周禮治的核心是(親親、尊尊)。楚國在楚文王和楚莊王時(shí)兩次制定法律,分別稱作仆區(qū)法、茆門之法。戰(zhàn)國時(shí)期法制指導(dǎo)思想是“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”、“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也”、“重其輕者”。商鞅兩次變法的重點(diǎn)分別是打擊奴隸主貴族的政治勢力、廢除奴隸制的土地制度。鄭國兩次公布法律,公布者分別是子產(chǎn)、鄧析。春秋時(shí)期基本特點(diǎn)是(井田制被迫壞、王權(quán)旁落、宗法制松弛、法治取代禮治禮不下庶人)。晉國公布成文法的人是(趙鞅、荀寅),他們把刑書鑄在鼎上。孔子反對晉國公布成文法的理由是(民在鼎矣,何以尊貴、貴賤無序,何以為國)。春秋時(shí)期當(dāng)鄭國和晉國分別公布成文法時(shí),堅(jiān)決反對的人有(孔子、叔向)。戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯李悝實(shí)行改革的內(nèi)容包括(“盡地力之教”,鼓勵(lì)開墾荒地和提高單位面積產(chǎn)量,廢除井田制,發(fā)展土地私有制、“善平糴”,就是國家在豐收之年收購一定數(shù)量的糧食,防止谷賤傷民、制定《法經(jīng)》以維護(hù)新政權(quán)所建立的統(tǒng)治秩序)。戰(zhàn)國時(shí)期秦國在商鞅變法以前,制定了(“初租禾”、“止從死”)。“法者,編著之圖籍,設(shè)立于官府,而布之于百姓者也”的意思包含(要制定成文法、要公布成文法)?!斗ń?jīng)》的歷史意義在于(它初步確立了封建法制的基本原則、它初步確立了封建法制的基本體系、它對當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定的積極作用)。商鞅在秦國的第一次變法內(nèi)容包括(整頓戶籍,設(shè)立連作法,防止隱匿壞人、獎(jiǎng)勵(lì)告奸、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)軍功)。AB CD 商鞅在秦國的第二次變法內(nèi)容有(廢除井田制,確立封建土地私有制、取消分封制,建立郡縣制、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住制、統(tǒng)一度量衡)。秦始皇建立了統(tǒng)一的多民族專制主義國家后,統(tǒng)一了(文字、貨幣、度量衡、車軌)。秦朝立法指導(dǎo)思想包括(法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威)。秦朝的“以刑殺為威”的意思是(法網(wǎng)嚴(yán)密、嚴(yán)刑重罰)?!端⒌厍啬怪窈啞方?jīng)后人整理,內(nèi)容包括(《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》)。秦朝的法律形式有(法律答問、廷行事)。秦朝中央實(shí)行“三公九卿制”,三公指的是(丞相、太尉、御史大夫)。先秦時(shí)期的“三重選官法”,在選拔官吏時(shí),分別注重(客士、軍功、法律)。秦朝分別將故意和過失稱為(端、不端)。以下屬于秦朝定罪量刑原則的有(責(zé)任年齡、數(shù)罪并罰、共犯加重、誣告反坐)。秦朝規(guī)定的作刑(徒刑)有(城旦、鬼薪、司寇、罰作)。在秦朝的下列徒刑中,適用于女犯的有(舂、白粲、作如司寇)。在秦朝的下列徒刑中,適用于男犯的有(城旦、作如司寇)。秦朝按照是否在審理時(shí)刑訊逼供,將審判結(jié)果劃分為三等,分別是(上、下、敗)?!凹s法三章”的內(nèi)容包括(殺人者死、傷人抵罪、盜抵罪)?!毒耪侣伞吩谇芈闪幕A(chǔ)上,增加了(戶律、興律、廄律)。漢律六十篇包括(《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宮律》)。漢朝的法律形式有(律、令、科、比)。漢朝官吏的選拔途徑包括以下的(從開國功臣中選拔、通過中央的“太學(xué)”培養(yǎng)、征辟、察舉。漢代的征辟分為(征召、辟舉)。漢朝定罪量刑的原則有(親親得相首匿、貴族官僚有罪先請)。漢朝定罪量刑原則“親親得相首匿”規(guī)定,一定親屬之間可以互相隱匿犯罪,但兩種罪除外,這兩種分別是(謀反、大逆)。漢代的書面遺囑叫做(先令書、遺令)。10.以下關(guān)于漢朝財(cái)產(chǎn)繼承的說法正確的有(出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況、出現(xiàn)遺囑繼承、庶子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、女兒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán))。漢武帝時(shí)國家運(yùn)用行政干預(yù)市場,調(diào)劑物件的兩項(xiàng)措施是(均輸、平準(zhǔn))。漢朝重農(nóng)抑商的措施有(不準(zhǔn)商人穿絲綢衣服、不許商人購買土地、不許商人及其子孫到政府做官、頒布“告緡令”,獎(jiǎng)勵(lì)人們告發(fā)不納稅的商人)。以下關(guān)于漢代訴訟制度的說法正確的有(兒子不準(zhǔn)告父親,媳婦不準(zhǔn)告公婆,奴婢不準(zhǔn)告主人、年未滿十歲劾在押犯告人,司法機(jī)關(guān)不受理、對普通犯罪,有人告發(fā)或被官吏告劾,隨時(shí)予以逮捕、封建貴族官僚如果犯罪,需要逮捕,要先請)。“春秋決獄”的要旨是(必須根據(jù)案情事實(shí),追究行為人的動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑罰、首惡者從重懲治、主觀上無惡念者從輕處理)。漢代地方監(jiān)察機(jī)關(guān)有(司隸校尉、州刺史)。唐朝從積極方面規(guī)定行為準(zhǔn)則的法律形式有令、格、式。唐朝中央司法機(jī)關(guān)包括大理寺、刑部、御史臺(tái)。唐律規(guī)定承審官如與當(dāng)事人有親屬、師生、仇隙關(guān)系者,須回避。唐朝財(cái)政立法主要有兩稅法、租庸調(diào)法。唐朝監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院。隋朝的主要立法有(新律、開皇律、大業(yè)律、開皇令 唐律把盜罪分為(竊盜、強(qiáng)盜)。唐律除了規(guī)定八議特權(quán)以外,還規(guī)定了(請、減、贖、官當(dāng))免官等法律特權(quán)。唐律規(guī)定物權(quán)取得條件有(買賣、繼承、埋藏物的發(fā)現(xiàn)、孳息物的取得)。唐朝規(guī)定告訴的形式有(自訴、越訴、直訴、親屬代訴)。宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外,還有(看詳、斷例、指揮、申明)。宋朝立法的主要特點(diǎn)是(編敕、以敕代律)。S 宋朝為了加重對“盜賊”的處刑,先后實(shí)行了(1“重法地”法2“盜賊重法”)。G 根據(jù)宋朝法律規(guī)定,典賣與一般賣的區(qū)別有(1典賣是活賣,一般賣是絕賣 2典賣可以收贖,一般賣不可以收贖3典價(jià)比賣價(jià)低得多)。S 宋朝初年,意在減輕刑罰而收刑平政盛之功,制定了(1折杖法2刺配之法)。名詞解釋禹刑禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱。規(guī)定了五刑,共三千條。甘誓甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí),在“甘”(陜西省戶縣西南)發(fā)布的戰(zhàn)爭動(dòng)員令。規(guī)定了“威侮五刑,怠棄三正”。圜土圜土是夏、商、西周監(jiān)獄的名稱。因其在地下挖成圓形土牢,或是在地上用土筑成圓形土墻而得名。湯刑是商朝刑法的總稱。并非商湯時(shí)所作,而是因“亂政”而作,所謂“商有亂政,而作湯刑”。其內(nèi)容已不可考,據(jù)《竹書紀(jì)年》記載“祖甲二十四年,重作湯刑”,此次修訂使湯刑更趨完備。炮烙是商朝的死刑方法,即在銅柱上涂油,下加碳加熱另有罪者行其上。醢是商朝的死刑方法,即把犯罪者搗成肉醬。脯是商朝的死刑方法,即把犯罪者曬成肉干。劓殄是商朝的死刑方法,將犯罪者和其親屬和后代都?xì)⒌?,即后世的族誅。墨刑。奴隸制五刑的一種,也叫作黥刑。即在犯罪者的面部或額上刺刻后,涂以墨色,從此犯罪就帶有了永久性的標(biāo)記。墨刑,在四種肉刑中是最輕的。劓刑。奴隸制五刑的一種,就是割鼻子的刑罰。甲骨文中有劓刑的象形字。劓刑比墨刑重一等。剕刑。奴隸制五刑的一種,也叫作刖刑。即斷足的刑罰。剕刑比劓刑重一等。宮刑。奴隸制五刑的一種,破壞犯罪者生殖器官,進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰。宮刑最初適用于淫亂行為,所以也叫作淫刑。宮刑是僅次于死刑的一種重刑兄終弟及是中國古代的一種繼承制度,指的是兄長死后,其王位由弟弟繼承。父死子繼是中國古代的一種繼承制度。指的是父親死后,將王位傳給自己的兒子。所謂嫡長繼承制,就是“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長?!彼侵袊糯睦^承制度。父親死后,將王位傳給正妻生的長子。周禮周初,周公為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序,鞏固宗法等級制度,用以加強(qiáng)統(tǒng)治奴隸的力量,將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定而成的法定的典章制度。九刑西周實(shí)行的九種刑罰,即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。明德慎罰西周的刑事立法指導(dǎo)思想。在對付社會(huì)犯罪問題上,要提德治,也就是提倡倫理道德的強(qiáng)行灌輸,以期在人們頭腦中構(gòu)預(yù)防犯罪的精神堤壩,有效地預(yù)防可能發(fā)生的犯罪。同時(shí)在鎮(zhèn)壓時(shí),采取審慎的方針,即區(qū)分嚴(yán)重犯罪與一般犯罪的界限,對一般犯罪采取寬緩的原則;對嚴(yán)重犯罪才施以重刑。義刑義殺西周的刑事立法指導(dǎo)思想。即針對國內(nèi)不同地區(qū),不同的情勢選擇最適宜的刑罰手段來對付社會(huì)犯罪,法對不分青紅皂白,一味刑殺的方法。刑罰世輕世重西周定罪量刑的原則。即“刑新國用輕典,刑平國用重典,刑亂國用重典”。意思是說刑罰手段的運(yùn)用要以形勢而定,要視治安狀況的優(yōu)劣而分別實(shí)施。坐嘉石西周的刑罰,指對于有罪過但尚不夠判處徒刑的人,要給他們戴上刑具,強(qiáng)迫他們在官府門外左側(cè)的嘉石旁坐一定的時(shí)間反省自己的罪過,然后把刑具去掉,由司空監(jiān)督他們服一定期限的勞役。田里不鬻西周初期土地所有權(quán)的一種制度,即諸侯和辰屬對土地只有占有、使用權(quán)而無處分權(quán),不許買賣。質(zhì)劑西周時(shí)出現(xiàn)的買賣契約。把兩份買賣的內(nèi)容寫在一片竹簡上,然后一分為。竹簡有兩種,長的叫質(zhì),用來買賣奴隸或牛馬;短的叫劑,用來買賣兵器或珍品。傅別西周時(shí)期出現(xiàn)的借貸契約。在一片簡牘上只寫一分借貸的內(nèi)容,然后從中央剖開,債權(quán)人和債務(wù)人各執(zhí)一半,牘上的字為半文。六禮西周締結(jié)婚姻的六道程序,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。七去又稱“七去”、“七棄”。中國古代休棄妻子的七種理由。包括無;淫佚;不事舅姑;口舌;盜竊;妒忌;惡疾。三不去西周法律規(guī)定,如果出現(xiàn)三種情況,丈夫不得休棄妻子。即“有所娶無所歸,不去;與更三年喪,不去;前貧賤后富貴,不去?!贝笏究芪髦艿娜珖罡咚痉C(jī)關(guān)。輔佐周王“掌建邦之三典”。五聽審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的物種方法,即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。囹圄西周監(jiān)獄的名稱。囹圄不僅負(fù)責(zé)關(guān)押各類犯罪分子,而且承擔(dān)者教化的職責(zé)?!毒判獭贰毒判獭肥俏髦艹晌男虝慕y(tǒng)稱?!蹲髠?昭公六年》:“周有亂政,而作九刑?!?《呂刑》《呂刑》是西周穆王時(shí)期命令司寇呂侯所制定的有關(guān)刑法和贖刑的規(guī)定。遺訓(xùn)遺訓(xùn)是西周的法律形式之一,指由先王發(fā)布的誓命,其中也包括長期以來有利于奴隸主階級統(tǒng)治的某些習(xí)慣。殷彝殷彝是西周的法律形式之一,指商代法律規(guī)定有利周王朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容。禮不下庶人禮不下庶人是周禮的特點(diǎn)之一。一方面是說作為統(tǒng)治階級特權(quán)的“禮遇”,庶人百姓不得享有或無從享有;另一方面是說作為禁忌用的“禮”,無論是貴族與平民、百姓,一律具有約束力,如違禮則入于刑。刑不上大夫刑不上大夫是周禮的特點(diǎn)之一。是說在一般情況下,大夫以上的貴族犯罪不受處罰,但重罪除外。小宗五世則遷小宗五世則遷是宗法制的原則,即只允許小宗祭祀四世內(nèi)的高祖,一旦滿五宗,就要將遠(yuǎn)祖的神位遷入祧廟。子產(chǎn)是春秋時(shí)鄭國貴族。公元前543年他把刑法條文鑄在鼎上,公布于眾。它是我國首次公布成文法的人。鄧析是春秋時(shí)鄭國新興地主階級的代表認(rèn)為。他把刑法條文寫在竹簡上,被當(dāng)時(shí)的執(zhí)政殺害。鑄刑書于鼎,春秋時(shí)期首次公布成文法事件,鄭國貴族子產(chǎn)把刑法條文鑄在鼎上,公布于眾。竹刑,系春秋時(shí)鄭國新興地主階級的代表認(rèn)為鄧析所作。李悝,戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯。力主變法改革,提倡法治,在總結(jié)各國立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上著《法經(jīng)》。《法經(jīng)》,系戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯李悝所作。共六篇,是我國封建社會(huì)最早的一部初具體系的法典。商鞅,戰(zhàn)國時(shí)期任秦國的宰相,主持變法,改“法”為“律”。仆區(qū)法,春秋時(shí)期楚國制定的一部法律,關(guān)于嚴(yán)禁和搜捕努力逃亡的法律。茆門法,春秋時(shí)期楚國制定的一部法律,規(guī)定諸侯、大夫、公子入朝時(shí),車不得進(jìn)入宮門,以保障國君的安全。被廬之法,春秋時(shí)期晉國制定有關(guān)管理官吏的法律,因在“被廬”這個(gè)地方制定,所以取名“被廬之法”。填空A 按宗法等級實(shí)行的奠定了奴隸制政權(quán)組織的基本形式。B “八議”是指法律規(guī)定的八種人除犯 進(jìn)一步完善,此后歷代相沿,直至《大清律例》。C 春秋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,郡縣制取代了分封制。C。C 春秋時(shí)期鄧析作C 春秋時(shí)期楚國制定了嚴(yán)禁和搜捕奴隸逃亡的法律,叫做 C 春秋以前,奴隸主貴族不公布成文法的目的是“,威不可測,則民畏上也?!?C 春秋時(shí)期鄭國的子產(chǎn)“鑄。D 《大清民律草案》的后兩編由理學(xué)館制定,名稱分別是親屬和 F F 法的起源經(jīng)歷了從、再到 F。F 封建統(tǒng)治者把危害其政治統(tǒng)治和人身安全的行為稱之為“賊”。F 《法經(jīng)》的第一篇和第二篇分別是。G 公元前216年秦朝頒布了“G 官當(dāng)是指官員犯罪可用官品和爵位折抵刑和刑的刑罰。H H 漢朝有一種定罪量刑的原則,即允許一定范圍的親屬之間互相隱匿犯罪,即所謂的。H H 漢初至文景時(shí)期,漢朝的統(tǒng)治思想以為主,輔以法家思想。H 漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽,與秦民約法三章:“”。H 漢代高級主管官吏或地方郡守以上的官吏在……向中央舉薦的制度叫做H 漢文帝刑制改革的方案包括:當(dāng)劓者,笞三百。H 漢朝為了懲罰諸侯在酎祭時(shí)所獻(xiàn)貢金不合標(biāo)準(zhǔn),特制定了《。J J 將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪的法典是開皇律。K 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)組織方面具體化的表現(xiàn)是實(shí)行“”原則。K 孔子反對晉國公布成文法,認(rèn)為“晉其亡乎!失其度矣。” K 《開皇律》確定了封建制五刑,即。L L 禮制的原則是。L 兩漢時(shí)期,公侯及其嗣字和官吏三石但以上者在法律上皆享有有罪“ 的特權(quán)。Q 清末修訂法律,確定了“,”的修律方針。Q 秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治,統(tǒng)一人們的意識形態(tài),發(fā)動(dòng)了“”事件。Q 秦朝采用“法家”思想作為自己統(tǒng)治思想的基礎(chǔ)。Q 秦朝提出“法令由一統(tǒng)
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