北師大版歷史七下第20課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展達(dá)標(biāo)檢測-資料下載頁
2024-12-03 03:51本頁面
【導(dǎo)讀】②山莊四周“外八廟”是什么寺廟？十一世班禪額爾德尼的請示》悉。國務(wù)院特準(zhǔn)經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定的１９９０年２月１３日（藏。尼轉(zhuǎn)世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。用，對于加強中央與邊疆少數(shù)民族聯(lián)系發(fā)揮了重要作用。從西藏地區(qū)看；①兩次賜予封號以后，歷世達(dá)賴、班禪的繼立都必須經(jīng)過中央政府冊封。西藏管轄大大加強了。（這一事件促進(jìn)了清政府與漠西蒙。統(tǒng)治者出于控制西藏的目的，不想看。見達(dá)賴勢力過大，想讓班禪分權(quán)。９２年）正式設(shè)立的制度?；罘疝D(zhuǎn)世是藏語系佛教特有的傳承方式，得到了國家的承認(rèn)。經(jīng)“金瓶掣簽”認(rèn)定的活佛轉(zhuǎn)世靈童須報請中央政府批準(zhǔn)后，方能正式繼位。。大活佛轉(zhuǎn)世經(jīng)由中央政府批準(zhǔn)，是藏語系佛教宗教儀軌和歷史定制，是維護(hù)藏語系佛教正常秩序的關(guān)鍵。
【正文】 帝派兵 粉碎了回部反動貴族大小和卓的叛亂，后來設(shè)立伊犁將軍，加強了對西北地區(qū)的統(tǒng)治。（這一事件促進(jìn)了清政府與維吾爾族的團(tuán)結(jié)） 從漠西蒙古看： 平定準(zhǔn)噶爾部叛亂。 土爾扈特在明末西遷到伏爾加河下游，因受沙俄的控制和壓迫，首領(lǐng)渥巴錫舉行武裝起義，不遠(yuǎn)萬里重返祖國，清政 府熱情接待和妥善安置了土爾扈特 部，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝篇章。（這一事件促進(jìn)了清政府與漠西蒙古土 爾扈特部的團(tuán)結(jié)）同時，清政府還設(shè)立了理藩院，掌管 少數(shù)民族事務(wù) 三、課堂延伸 答： 班禪禪是在 當(dāng)時錯綜復(fù)雜的歷史條件下產(chǎn)生的。統(tǒng)治者出于控制西藏的目的，不想看見達(dá)賴勢力過大，想讓班禪分權(quán) 。參考 瓶掣簽的方式 來認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童，是清王朝乾隆五十七年（１７９２年）正式設(shè)立的制度。 活佛轉(zhuǎn)世是藏語系佛教特有的傳承方式，得 到了國家的承認(rèn)和尊重。經(jīng)“金瓶掣簽”認(rèn)定的活佛轉(zhuǎn)世靈童須報請中央政府批準(zhǔn)后，方能正式繼位?！敖鹌砍负灐奔葓猿至酥醒胝淖罡邫?quán)威，維護(hù)了國家主權(quán)，又在宗教上體現(xiàn)了釋迦牟尼的“法斷”。大活佛轉(zhuǎn)世經(jīng)由中央政府批準(zhǔn)，是藏語系佛教宗教儀軌和歷史定制，是維護(hù)藏語系佛教正常秩序的關(guān)鍵。
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