【正文】 和諧的重要途徑。有了良好的道德素質(zhì)，人們就會(huì)自覺地遵紀(jì)守法，也就有利于建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。而一個(gè)社會(huì)如果道德淪喪，就必然會(huì)陷入社會(huì)失范、欺詐成風(fēng)、正不壓邪的混亂境地，就根本談不上社會(huì)和諧。建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的基本要求。應(yīng)當(dāng)看到，建國以來特別是改革開放以來，我國全體社會(huì)成員的道德素質(zhì)有了很大提高。但是，決不可低估我們?cè)谏鐣?huì)主義道德建設(shè)上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來了巨大活力，也給社會(huì)主義道德發(fā)展賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如果不加強(qiáng)思想道德建設(shè)，很容易發(fā)生過于偏重物質(zhì)利益、見利忘義、不講理想、不講道德的傾向。事實(shí)上，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身存在的負(fù)面影響，也由于我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系以及與之相聯(lián)系的社會(huì)主義法律體系還不夠完善，在一些地方，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所抬頭，市場(chǎng)上制假售假、欺詐逐利有所蔓延，金錢至上、唯利是圖沖擊著公平競爭、互助友愛、無私奉獻(xiàn)等高尚的道德風(fēng)尚，金錢關(guān)系腐蝕著家庭關(guān)系、人際關(guān)系，已經(jīng)嚴(yán)重地影響社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活。我們黨早就充分估計(jì)到在我國實(shí)行對(duì)外開放的條件下，存在著西方腐朽的思想文化和生活方式乘機(jī)滲入、腐蝕我們的群眾特別是青少年的嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)。在科技進(jìn)步日新月異和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)發(fā)展的情況下，人們接受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深，這種風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻性將更加強(qiáng)烈。另一方面，我國正在加快推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化、加快調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)入城市，勞動(dòng)者在地區(qū)之間、行業(yè)之間的流動(dòng)性大大加強(qiáng)，人們的生活節(jié)奏和方式急劇變化，勢(shì)必對(duì)社會(huì)、家庭原有的秩序和結(jié)構(gòu)帶來沖擊，在人和人之間產(chǎn)生各種各樣的新矛盾、新問題。在這種深刻的社會(huì)變動(dòng)中，各種不同利益群體的人們能不能和諧相處、同舟共濟(jì)，互助友愛、安居樂業(yè)？這是當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)主義道德建設(shè)面臨的尖銳挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)，將直接影響我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的進(jìn)程和成敗，關(guān)系著整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰。面對(duì)嚴(yán)峻的歷史性挑戰(zhàn)，我們必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，不斷鞏固社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支撐。要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，積極實(shí)施公民道德建設(shè)工程，在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚。針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)的現(xiàn)狀和問題，重點(diǎn)加強(qiáng)法制教育和誠信教育，增強(qiáng)公民的法律意識(shí)和誠信意識(shí)。要尊重道德建設(shè)的層次性、群體性、普遍性、全面性特點(diǎn)，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、精益求精、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德。高度重視新形勢(shì)下出現(xiàn)的人民內(nèi)部矛盾，高度重視對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的扶持，加強(qiáng)思想政治工作，堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人，有針對(duì)性地解決不同社會(huì)群體的思想問題，既要鼓勵(lì)先進(jìn)又要照顧多數(shù)，既要統(tǒng)一思想又要尊重差異，既要以理服人、解決思想問題，又要實(shí)實(shí)在在幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難。要充分注重社會(huì)主義道德建設(shè)的群眾性，始終堅(jiān)持人民群眾在社會(huì)主義道德建設(shè)中的主體地位，采取多種多樣的、為群眾喜聞樂見又積極參與的形式，廣泛開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，提倡熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧、共同前進(jìn)的社會(huì)氛圍和人際關(guān)系。四 構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅需要大力提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，而且需要大力提高全體社會(huì)成員的科學(xué)文化素質(zhì)。在人的全面素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)居于核心的地位，科學(xué)文化素質(zhì)則是重要的基礎(chǔ)，二者相互聯(lián)系、相互推動(dòng)、辯證統(tǒng)一。因此，要在全社會(huì)形成并鞏固共同理想和精神支柱，必須在切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)文化教育，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。文化落后、愚昧無知，是根本不可能建設(shè)和諧社會(huì)的。要建設(shè)和諧社會(huì)，必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必須走出一條中國特色的新型工業(yè)化道路、建立節(jié)約型社會(huì)，必須形成尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，等等。而這些，都要求我們必須大力發(fā)展科學(xué)文化教育。切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)文化教育，既是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，又是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有基礎(chǔ)性、全局性、長效性的戰(zhàn)略意義。毫無疑問，建國以來特別是改革開放以來，我國在科學(xué)文化教育方面取得了迅速的發(fā)展，人民群眾的全面素質(zhì)有了巨大的提高。但是，也要清醒地看到，與發(fā)達(dá)國家相比，我國人均受教育年限還存在相當(dāng)?shù)牟罹?，公民的道德素養(yǎng)、法律意識(shí)、科學(xué)知識(shí)水平等等還有待進(jìn)一步提高；城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間在科學(xué)文化教育上還很不平衡，不同社會(huì)階層之間的教育不公平現(xiàn)象日益突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國農(nóng)村人均受教育年限，比城鎮(zhèn)平均水平低２．５年；農(nóng)村初中畢業(yè)生升入高中的比例，低于全國平均水平近２０個(gè)百分點(diǎn)。特別是當(dāng)前及今后一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，我國加快推進(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化、加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，而我國勞動(dòng)力素質(zhì)的現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求?，F(xiàn)在，已經(jīng)出現(xiàn)了一方面就業(yè)壓力增加而另一方面技術(shù)工人特別是高級(jí)技術(shù)工人大量缺乏的現(xiàn)象，同時(shí)，大量進(jìn)城農(nóng)民工由于科學(xué)文化水平的限制，也只能從事較為簡單繁重的體力勞動(dòng)。這一類突出的矛盾和現(xiàn)象，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)文化教育，造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，為和諧社會(huì)建設(shè)提供文化基礎(chǔ)和智力支持，已成為十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。我們要站在抓緊戰(zhàn)略機(jī)遇期、全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，站在努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)文化教育。要堅(jiān)持教育創(chuàng)新，深化教育改革，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要繼續(xù)普及九年義務(wù)教育，加強(qiáng)職業(yè)教育和培訓(xùn)，發(fā)展繼續(xù)教育，發(fā)展面向所有人的、非學(xué)歷的多樣化教育，構(gòu)建滿足人們精神文化需求的終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。要高度重視和切實(shí)保障教育公平，增加高質(zhì)量的教育供給，努力使之惠及更廣泛的人群，尤其要加大力度幫助農(nóng)村和低收入家庭的孩子就學(xué)，并確保他們接受高等教育的權(quán)利。要加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，提高基層特別是農(nóng)村教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育服務(wù)能力，不斷改善十三億人民的文化生活條件和環(huán)境。文化藝術(shù)寓教于樂，娛情益智，在不知不覺間潛移默化，對(duì)于提高人的全面素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)有著不可替代的促進(jìn)作用。要把著力點(diǎn)放在滿足人民群眾精神文化需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展上，積極推進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，積極引導(dǎo)文化工作者深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，為人民奉獻(xiàn)更多無愧于時(shí)代的精神文化產(chǎn)品，在為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、思想保障和文化基礎(chǔ)方面作出自己的貢獻(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)提出了新的要求，也提供了新的發(fā)展機(jī)遇和廣闊舞臺(tái)?？梢韵嘈?，社會(huì)主義先進(jìn)文化在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮精神支撐作用的同時(shí)，自身也會(huì)得到更好更快的發(fā)展，創(chuàng)造出新的輝煌。