【正文】 似乎永遠(yuǎn)是幼兒園的小朋友，實(shí)在幼稚得可笑。六、必須跨過(guò)素養(yǎng)低下坎考試作文的一個(gè)技巧就是盡量掩蓋自己的缺陷，避免暴露自己的無(wú)知。有些考生的語(yǔ)文素養(yǎng)低下，文學(xué)、社會(huì)、生活的一些基本常識(shí)都是稀里糊涂的，所以寫(xiě)在作文中的東西，常是胡編亂造，令人啼笑皆非。愛(ài)因斯坦跨過(guò)幾千次實(shí)驗(yàn)失敗的坎，最終發(fā)明了電燈，蘇東坡在江岸邊高唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，堅(jiān)決不與世俗同流合污，毅然投身于汨羅江；此外還有東坡在北海放羊十九年；李商隱在丈夫死后到處漂泊；霍金寫(xiě)了《假如給我三天光明》等，如此陳舊的一些材料本來(lái)就讓評(píng)分打折扣，何況還是張冠李戴，牛頭不對(duì)馬嘴？六、必須跨過(guò)定位不確坎 考生寫(xiě)作文，對(duì)自己應(yīng)該有一個(gè)正確的定位，要真誠(chéng)地與閱卷教師平等地交流自己思想情感或看法，盡量把自己光彩照人的一面展示給閱卷教師看，贏得對(duì)方的認(rèn)可和贊許。有些考生表現(xiàn)得狂妄自大、目空一切，所以作偉人狀、名人狀，居高臨下，夸夸其談，大道理、空口號(hào)，華而不實(shí)，甚至有教訓(xùn)對(duì)方之嫌疑；或故作老成，玩深沉，看透世態(tài)，唯我獨(dú)醒；但也有些考生過(guò)分自卑，缺乏自信、生機(jī)和活力；有的還大量地暴露自己的弱點(diǎn)和不足。如寫(xiě)自己初中不努力，現(xiàn)在讀民辦學(xué)校，成績(jī)很差，總是遭別人的譏諷，或?qū)懽约簩?duì)語(yǔ)文不感興趣，作文總是寫(xiě)不好，這不是直接告訴閱卷教師不能給你高分嗎？七、必須跨過(guò)文面不潔坎文面是給閱卷教師的第一印象，可以說(shuō)直接影響閱卷教師的情緒。有些考生字跡龍飛鳳舞，眉毛胡子連成一片，書(shū)寫(xiě)隨心所欲；許多常用文字并不是不會(huì)寫(xiě)，但隨意添加筆畫(huà)或缺胳膊少腿；錯(cuò)別字連篇，雖然閱卷規(guī)定是三個(gè)錯(cuò)別字扣一分，最多扣五分，但這樣的表現(xiàn)和態(tài)度給閱卷教師的印象是極差的，自然會(huì)在評(píng)分中降低檔次；還有的考生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)隨手而涂，全文一逗到底，文末才見(jiàn)一個(gè)句號(hào)；有的全文僅分三個(gè)段落，中間冗長(zhǎng)不堪，閱讀起來(lái)非常吃力，怎么可能獲得高分呢？當(dāng)然，影響評(píng)分的因素還有很多，但如果在平時(shí)有意識(shí)地作些準(zhǔn)備，養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，高考作文的得分自然就要高得多，至少會(huì)減少不必要的失分，不可不謹(jǐn)慎待之。第五篇：未成年人心理咨詢(xún),如何跨過(guò)三道坎未成年人心理咨詢(xún)，如何跨過(guò)三道坎下課鈴剛響起，廈門(mén)六中仁和樓一樓大廳就傳來(lái)了一陣美妙的鋼琴聲。在同學(xué)們里三圈外三圈的包圍中，一個(gè)女學(xué)生坐在鋼琴前，十指翻飛，一曲《藍(lán)色多瑙河》就在課間的喧鬧中緩緩流淌開(kāi)來(lái)。一曲終了，旁邊躍躍欲試已久的同學(xué)連忙搶先坐下，《兩只老虎》的調(diào)子一出，全場(chǎng)哄笑，詼諧愜意的氣氛充盈了校園。一位心理咨詢(xún)工作者告訴記者，只有把“太陽(yáng)”種到學(xué)生心里，學(xué)生心中才會(huì)陽(yáng)光常在。如何讓學(xué)生坦然走進(jìn)心理咨詢(xún)室一談起心理健康，不少學(xué)生和家長(zhǎng)都是排斥的。說(shuō)他們不敢直視自己的心理疾病，這是不準(zhǔn)確的。調(diào)查顯示，學(xué)生和家長(zhǎng)們最擔(dān)心的，實(shí)際是一旦進(jìn)出心理咨詢(xún)室，就可能會(huì)被旁人貼上“心理有病”的標(biāo)簽。在這種心態(tài)下，各個(gè)學(xué)校的心理咨詢(xún)室門(mén)可羅雀，偶有入門(mén)的也是一種“鬼鬼祟祟”的神情。要心安理得走進(jìn)心理咨詢(xún)室，要輕輕松松接受心理教育，廈門(mén)的學(xué)生和家長(zhǎng)們也要翻過(guò)這道坎。2003年開(kāi)始，廈門(mén)開(kāi)始推廣校園心理劇，讓學(xué)生走上臺(tái)去，把自己在生活、學(xué)習(xí)、交往中遇到的沖突、煩惱、困惑等，以小品表演、角色扮演、情景對(duì)話(huà)等方式編成“小劇本”，通過(guò)學(xué)生自己的表演，讓學(xué)生自己去尋找解決問(wèn)題的“大道理”。金雞亭中學(xué)交流分享校園心理劇《一網(wǎng)情深》觀后感時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)：“臺(tái)上演的事，就是我干的事，我也曾經(jīng)掉進(jìn)網(wǎng)絡(luò)上不來(lái)，今后我要減少不必要的上網(wǎng)，把更多精力放在學(xué)習(xí)上?！边@樣看似簡(jiǎn)單的表演，卻演出了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最真實(shí)的一面，也讓更多觀看臺(tái)上演出的學(xué)生們恍然大悟，這些心理問(wèn)題只是跟感冒一樣，根本沒(méi)必要逃避。如何避免“事后諸葛亮”走進(jìn)心理咨詢(xún)室，可以在沙盤(pán)室里玩沙盤(pán)，在調(diào)節(jié)室里騎單車(chē)，在宣泄室里揍一頓拳擊袋??走進(jìn)廈門(mén)的中小學(xué)，心理咨詢(xún)室功能齊全。但是，廈門(mén)的心理咨詢(xún)老師們卻依舊憂(yōu)慮——雖然學(xué)生放下心中戒備敢于走進(jìn)心理咨詢(xún)室了。但是當(dāng)學(xué)生走進(jìn)心理咨詢(xún)室的時(shí)候，已經(jīng)意味著老師們的工作只能是事后補(bǔ)救。廈門(mén)市中小學(xué)心育辦副主任高思剛說(shuō)，最開(kāi)始時(shí)，大家認(rèn)為，心理健康教育就是在心理咨詢(xún)室里老師和學(xué)生關(guān)起門(mén)來(lái)“面對(duì)面”。不過(guò)，很快老師們就意識(shí)到，等出現(xiàn)問(wèn)題再心理干預(yù)，太晚了。事前干預(yù)，行不行？為改變“事后諸葛亮”的尷尬，廈門(mén)各中小學(xué)校開(kāi)始“各顯神通”：英才學(xué)校讓學(xué)生用麥克風(fēng)大聲唱出歌曲，抒發(fā)壓抑的情緒；廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校附屬小學(xué)開(kāi)展“每日幽默”，讓學(xué)生心情由陰轉(zhuǎn)晴??集思廣益下，廈門(mén)中小學(xué)校逐漸流行起來(lái)了“畫(huà)療”，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生“我手畫(huà)我心”制作心理漫畫(huà)，把學(xué)生心里的想法、困惑自由地表達(dá)出來(lái)。老師與家長(zhǎng)則抓住時(shí)機(jī)與學(xué)生進(jìn)行心理互動(dòng)。如何把“你沒(méi)病”變成“你幸?！?012年11月，廈門(mén)啟動(dòng)“中小學(xué)心理健康教育月”，主題是“幸福課”。所謂的“幸福課”就是實(shí)施積極心理學(xué)。從心理學(xué)專(zhuān)業(yè)角度看，從過(guò)去重點(diǎn)在于“你沒(méi)病”的消極心理學(xué)到現(xiàn)在的積極心理學(xué)，這是個(gè)拐點(diǎn)。前者是教孩子如何克服這些消極情緒，后者是教學(xué)生看到人性陽(yáng)光的一面，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生追求幸福生活。這個(gè)過(guò)程，對(duì)于老師們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)提高的過(guò)程。當(dāng)?shù)匦睦斫】到逃龑?zhuān)家李遠(yuǎn)告訴記者，提供一些信息給其他老師參考，例如，學(xué)生心里有什么想法，遇到某些事情，這樣做比那樣做更好，會(huì)起到很好的作用。湖里中學(xué)校長(zhǎng)洪學(xué)如的結(jié)論是，逆反心理是這個(gè)年齡段學(xué)生的最大特點(diǎn)之一，而不是缺點(diǎn)。如果從心理上尋求一些問(wèn)題的解決之道，那么我們面對(duì)的就是一個(gè)健康向上、活力四射、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的青春集體。bos(18861919)14:15:26 浪費(fèi)是極大的犯罪春節(jié)將至，“大吃一頓”早已成為節(jié)日期間民眾生活必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。但面對(duì)吃完后餐桌上杯盤(pán)狼藉、滿(mǎn)桌剩飯剩菜，越來(lái)越多的民眾開(kāi)始反思“舌尖上的浪費(fèi)”，曾經(jīng)司空見(jiàn)慣的中國(guó)式“剩宴”成為網(wǎng)絡(luò)上熱議的話(huà)題。為了更為有效的反對(duì)浪費(fèi)，不少網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起以吃光盤(pán)子里的東西為主題的“光盤(pán)行動(dòng)”?！度绾纬缘每茖W(xué)》浪費(fèi)源于使用不當(dāng)與不知節(jié)制，食物浪費(fèi)固然有飲食文化上的原因，但從科學(xué)與健康上而言，不懂營(yíng)養(yǎng)需求、不知科學(xué)膳食造成的浪費(fèi)同樣需要引起我們的重視。我國(guó)飲食習(xí)慣中缺乏“量”的概念“我們不知道自己的身體需要多少營(yíng)養(yǎng)，不知道應(yīng)該吃多少東西。一進(jìn)餐館就想著多要點(diǎn)，殊不知，這是造成食物浪費(fèi)的根源之一?！敝袊?guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)營(yíng)養(yǎng)與健康促進(jìn)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉華林認(rèn)為，我國(guó)食物浪費(fèi)現(xiàn)象之所以如此嚴(yán)重，更深層次的原因在于，國(guó)人飲食習(xí)慣中沒(méi)有“量”的概念。劉華林指出，維持一個(gè)健康的生理機(jī)制，每天需要攝取多少營(yíng)養(yǎng)，這些營(yíng)養(yǎng)需要從多少食物中獲得，老百姓缺乏明確的認(rèn)識(shí)。不知“量”，自然很可能會(huì)過(guò)量，尤其是在有能力獲得足夠的量之后。當(dāng)這些“量”無(wú)法消化，就造成浪費(fèi)。吃不完固然是浪費(fèi)，吃得過(guò)量其實(shí)也是一種浪費(fèi)。營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩就是浪費(fèi)食物是為飽腹，但飽腹的最終目的是健康。傳統(tǒng)習(xí)慣上，我們常常把“多”和“好”聯(lián)系起來(lái)，以為吃得多就是吃得好，于是餐桌上貪求品類(lèi)多、分量多，吃不完便造成浪費(fèi)。但是，吃得多不一定吃得好，吃得好不一定吃得更健康。山珍海味是餐桌上的“常客”，俗稱(chēng)“一口鮑魚(yú)，一口金”的鮑魚(yú)更是豪奢宴席的象征，但中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所副所長(zhǎng)馬冠生教授曾指出，在提供營(yíng)養(yǎng)方面，鮑魚(yú)和其他普通海產(chǎn)品相差不多，所含蛋白質(zhì)和雞蛋相差不大，其他營(yíng)養(yǎng)含量成分如鈣、鐵、鋅、硒、維生素等也沒(méi)有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。如此“名貴”之物，卻在營(yíng)養(yǎng)上顯得如此“貧乏”，這更加凸顯了其鋪張浪費(fèi)之處。這是不重視營(yíng)養(yǎng)造成的浪費(fèi)，還有過(guò)于重視營(yíng)養(yǎng)而造成的浪費(fèi)。“父母擔(dān)心孩子營(yíng)養(yǎng)攝取不足，常常會(huì)讓他們盡量多吃東西，過(guò)量補(bǔ)充食物，造成營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。”劉華林指出，“營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩與營(yíng)養(yǎng)不足、失衡同樣對(duì)身體有害，很多慢性病，如糖尿病、心腦血管病，都是因?yàn)槟芰繑z入過(guò)度、脂肪超標(biāo)等造成的?！敝袊?guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所研究員楊月欣告誡道：“如果一個(gè)正常體格的人每天多攝取50千卡的能量，即每天多吃5個(gè)餃子或四分之一個(gè)饅頭，一年后便會(huì)受肥胖之?dāng)_?！边^(guò)量補(bǔ)充食物和營(yíng)養(yǎng)，不僅于身體無(wú)補(bǔ)，而且還會(huì)帶來(lái)健康隱患。呼吁營(yíng)養(yǎng)科普與餐飲量化有專(zhuān)家指出，我國(guó)“營(yíng)養(yǎng)盲”的人數(shù)要大大多于文盲。“營(yíng)養(yǎng)盲”是指營(yíng)養(yǎng)意識(shí)太陳舊和落后，以為營(yíng)養(yǎng)就是大吃大補(bǔ)，鋪張浪費(fèi)便成常態(tài)。劉華林認(rèn)為，要加強(qiáng)對(duì)老百姓科學(xué)膳食的宣傳和教育，這個(gè)宣教的責(zé)任可由營(yíng)養(yǎng)師來(lái)承擔(dān)?！暗?，老百姓常常認(rèn)為營(yíng)養(yǎng)師就是推銷(xiāo)保健品或者給人配餐的，缺乏信任和交流。”他說(shuō)，“同時(shí)，大多數(shù)營(yíng)養(yǎng)師覺(jué)得宣教無(wú)利可圖，不愿意承擔(dān)起這個(gè)職責(zé)。”這也解釋了為什么中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)盡管推出了膳食寶塔，但老百姓卻知之甚少，甚至覺(jué)得與己無(wú)關(guān)?！袄习傩招枰茖W(xué)引導(dǎo)，但鮮有人去做。”劉華林說(shuō)。老百姓需要懂得科學(xué)膳食，以便在食物浪費(fèi)上得以自制，同時(shí)，社會(huì)也要制造一個(gè)能對(duì)浪費(fèi)問(wèn)題形成他制的環(huán)境和條件。“浪費(fèi)現(xiàn)象多發(fā)生于在外就餐，我們的餐飲業(yè)必須要有量化的標(biāo)準(zhǔn)。”楊月欣認(rèn)為，既然老百姓缺乏“量”的概念，我們要制造一個(gè)量化的飲食環(huán)境。“比如，冷盤(pán)150克每份，熱菜300克每份，有了統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)，老百姓吃起飯來(lái)更好衡量需求，避免分量大小不一、需求預(yù)估不準(zhǔn)而造成剩飯剩菜等浪費(fèi)現(xiàn)象?！?